The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England In her groundbreaking book, The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England, Rebecca Rush delves into the intricate relationship between rhyme, freedom, and poetic form in sixteenth and seventeenth-century English poetry. Through a historical lens, Rush uncovers the unexpected associations that early modern readers attached to rhyming forms like couplets and sonnets, revealing fresh insights into the complexities of verse. She explores how poets like Edmund Spenser, John Donne, and Ben Jonson imagined rhyme as both a constraint and a means of self-expression, weaving together the tensions between voluntary confinement, sexual and political radicalism, and the middle way between licentiousness and slavish adherence to form. Rush begins by examining how Milton rejected the use of rhyme in his epic poem, Paradise Lost, portraying himself as a revolutionary freeing English verse from the "bondage" of rhyme. However, she reveals that this rejection was not a new idea, but rather part of a long-standing debate among English poets about the nature of liberty and its connection to poetic form. Starting from Queen Elizabeth's reign, Rush traces the dynamic history of rhyme, showing how it became entangled with debates about the nature of liberty and freedom.

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England В своей новаторской книге «The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England» Ребекка Раш углубляется в сложные отношения между рифмой, свободой и поэтической формой в английской поэзии XVI и XVII веков. Через исторический объектив Раш раскрывает неожиданные ассоциации, которые ранние современные читатели придавали рифмующимся формам вроде двустиший и сонетов, раскрывая свежие инсайты в сложностях стиха. Она исследует, как поэты, такие как Эдмунд Спенсер, Джон Донн и Бен Джонсон, представляли себе рифму как ограничение и средство самовыражения, сплетая вместе напряжённость между добровольным заключением, сексуальным и политическим радикализмом и средним путём между распущенностью и рабской приверженностью форме. Раш начинает с изучения того, как Мильтон отверг использование рифмы в своей эпической поэме «Потерянный рай», изобразив себя революционером, освобождающим английский стих от «кабалы» рифмы. Однако она раскрывает, что это неприятие было не новой идеей, а скорее частью давних дебатов среди английских поэтов о природе свободы и её связи с поэтической формой. Начиная с правления королевы Елизаветы, Раш прослеживает динамичную историю рифмы, показывая, как она запуталась в спорах о природе свободы и свободы.

The Fetters of Rhyme : Liberty and Poetic Form in Early Modern England Dans son livre novateur « The Fetters of Rhyme : Liberty and Poetic Form in Early Modern England », Rebecca Rush explore les relations complexes entre les deux rime, liberté et forme poétique dans la poésie anglaise des XVIe et XVIIe siècles À travers l'objectif historique, Rush révèle les associations inattendues que les premiers lecteurs modernes ont donné à des formes ridicules comme les doubles et les sonnets, révélant des insignes frais dans les complexes du poème. Elle explore comment des poètes comme Edmund Spencer, John Donne et Ben Johnson ont imaginé la rime comme une limitation et un moyen de s'exprimer, en tissant ensemble des tensions entre l'emprisonnement volontaire, le radicalisme sexuel et politique et la voie moyenne entre la promiscuité et l'attachement à la forme esclave. Rush commence par étudier comment Milton a rejeté l'utilisation de la rime dans son poème épique « Paradis perdu », en se faisant passer pour un révolutionnaire qui libère le verset anglais de la « servitude » de la rime. Cependant, elle révèle que ce rejet n'était pas une idée nouvelle, mais plutôt une partie d'un débat de longue date entre les poètes anglais sur la nature de la liberté et son lien avec la forme poétique. Depuis le règne de la reine Elizabeth, Rush retrace l'histoire dynamique de la rime, montrant à quel point elle est confuse dans les débats sur la nature de la liberté et de la liberté.

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England En su libro pionero «The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern Inglaterra» Rebecca Rush profundiza en la compleja relación entre la rima, la libertad y la forma poética en la poesía inglesa de los siglos XVI y XVII. A través de la lente histórica, Rush revela las asociaciones inesperadas que los primeros lectores modernos daban a formas rimadas como los bivalvos y los sonetos, revelando insights frescos en las complejidades del verso. Explora cómo poetas como Edmund Spencer, John Donne y Ben Johnson imaginaron la rima como una limitación y un medio para expresarse, tejiendo juntos las tensiones entre el confinamiento voluntario, el radicalismo sexual y político y el camino medio entre la promiscuidad y el compromiso esclavo con la forma. Rush comienza estudiando cómo Milton rechazó el uso de la rima en su poema épico «paraíso perdido», retratándose como un revolucionario liberando el verso inglés de la «cábala» de la rima. n embargo, revela que este rechazo no era una idea nueva, sino más bien parte de un largo debate entre poetas ingleses sobre la naturaleza de la libertad y su relación con la forma poética. Desde el reinado de la reina Isabel, Rush traza una dinámica historia de rima, mostrando cómo se enredó en disputas sobre la naturaleza de la libertad y la libertad.

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Forma in Early Modern England Em seu livro inovador «The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Forma in Early Modern England», Rebecca Rush está se aprofundando nas relações complexas entre rima, liberdade e liberdade uma forma poética nos séculos XVI e XVII da poesia inglesa. Através da lente histórica, Rush revela associações inesperadas que os primeiros leitores modernos deram a formas rimadas como duzentos e sonetos, revelando insights frescos nas complexidades do poema. Ela estuda como poetas, como Edmund Spencer, John Don e Ben Johnson, imaginavam a rima como uma limitação e um meio de se expressar, enaltecendo as tensões entre a prisão voluntária, o radicalismo sexual e político e o caminho médio entre a promiscuidade e o compromisso escravo com a forma. Rush começa por estudar como Milton rejeitou o uso da rima em seu poema épico «Paraíso perdido», pintando-se como um revolucionário que liberta o versículo inglês da «cabala» da rima. No entanto, ela revela que essa rejeição não era uma ideia nova, mas sim parte de um longo debate entre os poetas ingleses sobre a natureza da liberdade e sua relação com a forma poética. Desde o reinado da rainha Elizabeth, Rush traça a história dinâmica da rima, mostrando como ela está confusa nas discussões sobre a natureza da liberdade e da liberdade.

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England Nel suo libro innovativo «The Fetters of Rhime: Liberty and Poetic Form in Early Modern England», Rebecca Rush approfondisce le complesse relazioni tra la rifa , libertà e forma poetica nella poesia inglese dei secoli XVI e XVII. Attraverso la lente storica Rush rivela le associazioni inaspettate che i primi lettori moderni diedero a forme di rima come duecento e sonetti, rivelando insidie fresche nelle complessità della poesia. Sta esplorando come poeti come Edmund Spencer, John Donn e Ben Johnson abbiano immaginato la rima come un vincolo e un mezzo per esprimersi, raggirando insieme le tensioni tra la detenzione volontaria, il radicalismo sessuale e politico e il mezzo tra la promiscuità e l'impegno schiavista nella forma. Rush inizia studiando come Milton abbia rifiutato l'uso della rima nel suo poema epocale «Paradiso perduto», dipingendosi come un rivoluzionario che liberava il versetto inglese dalla «cinghia» della rima. Ma rivela che questo rifiuto non era un'idea nuova, ma piuttosto parte di un lungo dibattito tra i poeti inglesi sulla natura della libertà e sul suo legame con la forma poetica. A partire dal regno della regina Elisabetta, Rush traccia la storia dinamica della rima, dimostrando quanto sia confusa nelle discussioni sulla natura della libertà e della libertà.

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England In ihrem bahnbrechenden Buch „The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England“ beschäftigt sich Rebecca Rasch mit der komplexen Beziehung zwischen Reim, Freiheit und poetische Form in der englischen Poesie des 16. und 17. Jahrhunderts. Durch die historische Linse offenbart Rasch unerwartete Assoziationen, die frühe moderne ser reimenden Formen wie Doppelspitzen und Sonetten gaben, und enthüllte frische Einblicke in die Komplexität des Verses. e untersucht, wie sich Dichter wie Edmund Spencer, John Donne und Ben Johnson den Reim als Einschränkung und Ausdrucksmittel vorgestellt haben, indem sie die Spannung zwischen freiwilliger Inhaftierung, sexuellem und politischem Radikalismus und dem Mittelweg zwischen Promiskuität und sklavischem Festhalten an der Form miteinander verweben. Rush beginnt mit der Untersuchung, wie Milton die Verwendung des Reims in seinem epischen Gedicht The t Paradise ablehnte und sich selbst als Revolutionär darstellte, der den englischen Vers von der „Knechtschaft“ des Reims befreite. e offenbart jedoch, dass diese Ablehnung keine neue Idee war, sondern Teil einer langjährigen Debatte unter englischen Dichtern über die Natur der Freiheit und ihre Verbindung mit der poetischen Form. Beginnend mit der Regierungszeit von Königin Elizabeth zeichnet Rush die dynamische Geschichte des Reims nach und zeigt, wie sie sich in Streitigkeiten über die Natur von Freiheit und Freiheit verstrickt hat.

''

The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England Rebecca Rush, The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England (Kafiyenin Fetterleri: Erken Modern İngiltere'de Özgürlük ve Şiirsel Form) adlı çığır açan kitabında 16. ve 17. yüzyıl İngiliz şiirlerinde kafiye, özgürlük ve şiirsel form arasındaki karmaşık ilişkiyi irdeliyor. Tarihsel bir mercekle Rush, erken modern okuyucuların beyitler ve soneler gibi kafiyeli formlara verdikleri beklenmedik ilişkileri ortaya koyuyor ve ayetin karmaşıklığına dair yeni bilgiler ortaya koyuyor. Edmund Spenser, John Donne ve Ben Johnson gibi şairlerin kafiyeyi bir sınırlama ve kendini ifade etme aracı olarak nasıl hayal ettiklerini, gönüllü hapis cezası, cinsel ve politik radikalizm arasındaki gerilimi bir araya getirdiklerini araştırıyor. Rush, Milton'un "Paradise t'adlı epik şiirinde kafiye kullanımını nasıl reddettiğini inceleyerek başlar ve kendisini İngilizce ayeti kafiyenin" esaret'inden kurtaran bir devrimci olarak tasvir eder. Bununla birlikte, bu reddin yeni bir fikir değil, İngiliz şairleri arasında özgürlüğün doğası ve şiirsel formla bağlantısı hakkında uzun süredir devam eden bir tartışmanın parçası olduğunu ortaya koyuyor. Kraliçe Elizabeth'in saltanatından başlayarak Rush, kafiyenin dinamik tarihini izler ve özgürlük ve özgürlüğün doğası hakkındaki tartışmalara nasıl karıştığını gösterir.

أغلال القافية: الحرية والشكل الشعري في أوائل إنجلترا الحديثة في كتابها الرائد The Fetters of Rhyme: Liberty and Poetic Form in Early Modern England، تتعمق ريبيكا راش في العلاقة المعقدة بين القافية والحرية والشكل الشعري في الشعر الإنجليزي القرنين السادس عشر والسابع عشر. من خلال عدسة تاريخية، يكشف راش عن الارتباطات غير المتوقعة التي قدمها القراء المعاصرون الأوائل لأشكال القافية مثل الأزواج والسوناتات، مما يكشف عن رؤى جديدة حول تعقيدات الآية. تستكشف كيف تخيل الشعراء مثل إدموند سبنسر وجون دون وبن جونسون القافية على أنها قيد ووسيلة للتعبير عن الذات، ونسجوا معًا التوتر بين السجن الطوعي والتطرف الجنسي والسياسي، والطريق الأوسط بين الاختلاط والالتزام العبودي بالشكل. يبدأ راش بفحص كيف رفض ميلتون استخدام القافية في قصيدته الملحمية «الجنة المفقودة»، حيث صور نفسه على أنه ثوري يحرر الآية الإنجليزية من «عبودية» القافية. ومع ذلك، فقد كشفت أن هذا الرفض لم يكن فكرة جديدة، بل كان جزءًا من نقاش طويل الأمد بين الشعراء الإنجليز حول طبيعة الحرية وارتباطها بالشكل الشعري. ابتداءً من عهد الملكة إليزابيث، تتبع راش التاريخ الديناميكي للقافية، موضحة كيف أصبحت متورطة في الجدل حول طبيعة الحرية والحرية.