The Euthanasia Protocol: A Vision of Dystopian Future In an independent Scotland, after the apocalyptic religious wars, the State is governed by a series of secular Life Protocols, known as the "Euthanasia Protocol" among them. These documents were drawn up by a young and idealistic civil servant named Giles, with the intention of addressing the problem of an aging population. However, they soon became grossly misinterpreted and took on pseudoreligious significance, leading to a dystopian future where the protocols are implemented throughout the country as an incomegenerating yet socially acceptable method of age control. Giles, the creator of the protocols, rapidly becomes disillusioned by the way his concept has been abused. He attempts to rectify the situation, but falls foul of the system, being condemned to a life of ignominy. As an old man resigned to euthanasia, he must find a way to appeal the order before it's too late. Written in a gently humorous allegorical style, yet at times stark and bitingly satirical, The Euthanasia Protocol offers a frightening yet wholly credible insight into what may happen if human beings cease to think for themselves.

Протокол эвтаназии: видение антиутопического будущего В независимой Шотландии после апокалиптических религиозных войн государство управляется серией светских протоколов жизни, известных среди них как «Протокол эвтаназии». Эти документы были составлены молодым и идеалистически настроенным государственным служащим по имени Джайлз, с намерением решить проблему стареющего населения. Однако вскоре они стали грубо неправильно интерпретироваться и приобрели псевдорелигиозное значение, что привело к антиутопическому будущему, где протоколы реализуются по всей стране как приносящий доход, но социально приемлемый метод контроля возраста. Джайлз, создатель протоколов, быстро разочаровывается в том, как его концепция была злоупотреблена. Он пытается исправить ситуацию, но терпит неудачу в системе, будучи осужденным на жизнь с позором. Поскольку старик смирился с эвтаназией, он должен найти способ обжаловать приказ, пока не стало слишком поздно. Написанный в мягком юмористическом аллегорическом стиле, но временами суровом и горько сатирическом, «Протокол эвтаназии» предлагает пугающее, но в то же время вполне достоверное понимание того, что может произойти, если люди перестанут думать сами.

Protocole d'euthanasie : une vision d'un avenir dystopique Dans une Écosse indépendante, après les guerres de religion apocalyptiques, l'État est gouverné par une série de protocoles de vie laïques, connus parmi eux sous le nom de « Protocole d'euthanasie ». Ces documents ont été rédigés par un jeune fonctionnaire idéaliste nommé Giles, dans l'intention de résoudre le problème du vieillissement de la population. Cependant, ils ont rapidement été brutalement mal interprétés et ont acquis une signification pseudo-religieuse, ce qui a conduit à un avenir dystopique, où les protocoles sont mis en œuvre dans tout le pays comme une méthode rentable mais socialement acceptable pour contrôler l'âge. Giles, le créateur des protocoles, est rapidement déçu de la façon dont son concept a été abusé. Il tente de remédier à la situation, mais échoue dans le système en étant condamné à vivre avec honte. Comme le vieil homme a accepté l'euthanasie, il doit trouver un moyen de faire appel de l'ordre avant qu'il ne soit trop tard. Écrit dans un style allégorique humoristique doux, mais parfois sévère et amèrement satirique, « Protocole de l'Euthanasie » offre une compréhension effrayante, mais tout à fait crédible de ce qui peut se passer si les gens arrêtent de penser eux-mêmes.

Protocolo de Eutanasia: una visión de un futuro distópico En una Escocia independiente después de guerras religiosas apocalípticas, el Estado se rige por una serie de protocolos de vida seculares, conocidos entre ellos como el «Protocolo de Eutanasia». Estos documentos fueron elaborados por un joven e idealista funcionario público llamado Giles, con la intención de resolver el problema de la población envejecida. n embargo, pronto comenzaron a malinterpretarse groseramente y adquirieron un significado pseudorreligioso, lo que llevó a un futuro distópico, donde los protocolos se implementan en todo el país como un método de generación de ingresos pero socialmente aceptable para controlar la edad. Giles, el creador de protocolos, se decepciona rápidamente de cómo su concepto ha sido abusado. Trata de arreglar la situación, pero falla en el sistema al ser condenado a vivir con vergüenza. Como el anciano se resignó a la eutanasia, debe encontrar una manera de apelar la orden antes de que sea demasiado tarde. Escrito en un estilo alegórico humorístico suave, pero a veces severo y amargamente satírico, el «Protocolo de Eutanasia» ofrece una comprensión aterradora pero a la vez bastante creíble de lo que puede pasar si la gente deja de pensar por sí misma.

Protocolo da eutanásia: visão de um futuro distópico Numa Escócia independente após guerras religiosas apocalípticas, o Estado é governado por uma série de protocolos seculares de vida, conhecidos entre eles como «Protocolo da eutanásia». Estes documentos foram elaborados por um jovem e idealista funcionário público chamado Giles, com a intenção de resolver o problema da população envelhecida. No entanto, logo começaram a ser mal interpretados e ganharam importância pseudo-religiosa, o que levou a um futuro distópico, onde os protocolos são implementados em todo o país como um método gerador de renda, mas socialmente aceitável de controle da idade. Giles, o criador dos protocolos, está rapidamente desapontado com a forma como o seu conceito foi abusado. Ele está a tentar corrigir a situação, mas está a falhar no sistema ao ser condenado a viver com vergonha. Como o velho aceitou a eutanásia, deve encontrar uma maneira de recorrer da ordem antes que seja tarde demais. Escrito em suave estilo alegórico humorístico, mas às vezes severo e amargamente satírico, «Protocolo da eutanásia» oferece uma compreensão assustadora, mas confiável do que pode acontecer se as pessoas pararem de pensar sozinhas.

Euthanasie-Protokoll: Vision einer dystopischen Zukunft In einem unabhängigen Schottland wird der Staat nach apokalyptischen Religionskriegen von einer Reihe weltlicher bensprotokolle regiert, die unter ihnen als „Euthanasie-Protokoll“ bekannt sind. Diese Dokumente wurden von einem jungen und idealistischen Beamten namens Giles zusammengestellt, mit der Absicht, das Problem der alternden Bevölkerung anzugehen. e wurden jedoch bald grob fehlinterpretiert und erlangten eine pseudoreligiöse Bedeutung, was zu einer dystopischen Zukunft führte, in der Protokolle im ganzen Land als einkommensschaffende, aber sozial akzeptable Methode der Alterskontrolle umgesetzt werden. Giles, der Schöpfer der Protokolle, ist schnell enttäuscht, wie sein Konzept missbraucht wurde. Er versucht, die tuation zu korrigieren, scheitert aber im System und wird zu einem ben mit Schande verurteilt. Da sich der alte Mann mit der Euthanasie abgefunden hat, muss er einen Weg finden, die Anordnung anzufechten, bevor es zu spät ist. Geschrieben in einem sanften humorvollen allegorischen Stil, aber manchmal hart und bitter satirisch, bietet das Euthanasie-Protokoll einen erschreckenden, aber gleichzeitig ziemlich glaubwürdigen Einblick in das, was passieren könnte, wenn die Menschen aufhören, selbst zu denken.

Protokół eutanazji: Wizja dystopijnej przyszłości W niepodległej Szkocji po apokaliptycznych wojnach religijnych, państwo rządzi szeregiem świeckich protokołów życia znanych wśród nich jako „Protokół eutanazji”. Dokumenty te zostały opracowane przez młodego i idealistycznego urzędnika o imieniu Giles, z zamiarem rozwiązania problemu starzejącej się ludności. Wkrótce jednak stały się one rażąco błędnie interpretowane i nabrały pseudo-religijnego znaczenia, prowadząc do dystopijnej przyszłości, gdzie protokoły są wdrażane w całym kraju jako dochodowy, ale społecznie akceptowalny sposób kontroli wieku. Giles, twórca protokołów, szybko rozczarowuje się tym, jak jego koncepcja została nadużyta. Próbuje naprawić sytuację, ale nie udaje się w systemie, skazany na życie w hańbie. Kiedy staruszek zrezygnował z eutanazji, musi znaleźć sposób na odwołanie się od nakazu, zanim będzie za późno. Napisane w mglisty, humorystyczny alegoryczny styl, ale czasami sztywny i gorzko satyryczny, „Protokół eutanazji” oferuje chłodny, ale także całkowicie wiarygodny wgląd w to, co może się stać, jeśli ludzie przestają myśleć dla siebie.

''

Ötenazi Protokolü: Distopik Bir Gelecek Vizyonu Dinin kıyamet savaşlarından sonra bağımsız bir İskoçya'da devlet, aralarında "Ötenazi Protokolü'olarak bilinen bir dizi laik yaşam protokolü tarafından yönetiliyor. Bu belgeler, yaşlanan bir nüfusun sorununu çözmek amacıyla Giles adında genç ve idealist bir memur tarafından derlendi. Bununla birlikte, kısa sürede yanlış yorumlandı ve sahte dini önem kazandı ve protokollerin ülke çapında gelir getirici ancak sosyal olarak kabul edilebilir bir yaş kontrol yöntemi olarak uygulandığı distopik bir geleceğe yol açtı. Protokollerin yaratıcısı Giles, konseptinin nasıl kötüye kullanıldığı konusunda hızla hayal kırıklığına uğrar. Durumu düzeltmeye çalışır, ancak sistemde başarısız olur, utanç içinde yaşamaya mahkum edilir. Yaşlı adam ötanaziye boyun eğdi, çok geç olmadan emre itiraz etmenin bir yolunu bulmalı. Mülayim, esprili bir alegorik tarzda yazılmış, ancak zaman zaman cesur ve acı bir şekilde hicivsel olan "Ötenazi Protokolü", insanlar kendileri için düşünmeyi bırakırlarsa neler olabileceğine dair ürpertici ama aynı zamanda tamamen güvenilir bir fikir sunar.

بروتوكول القتل الرحيم: رؤية لمستقبل بائس في اسكتلندا المستقلة بعد حروب الدين المروعة، تحكم الدولة سلسلة من البروتوكولات العلمانية للحياة المعروفة فيما بينها باسم «بروتوكول القتل الرحيم». تم تجميع هذه الوثائق من قبل موظف مدني شاب ومثالي يدعى جايلز، بهدف حل مشكلة شيخوخة السكان. ومع ذلك، سرعان ما أسيء تفسيرها واكتسبت أهمية دينية زائفة، مما أدى إلى مستقبل بائس حيث يتم تنفيذ البروتوكولات على الصعيد الوطني كطريقة مدرة للدخل ولكنها مقبولة اجتماعيًا للتحكم في العمر. سرعان ما يشعر جايلز، مبتكر البروتوكولات، بخيبة أمل من كيفية إساءة استخدام مفهومه. يحاول تصحيح الوضع، لكنه يفشل في النظام، ويحكم عليه بالحياة في عار. مع استسلام الرجل العجوز للقتل الرحيم، يجب أن يجد طريقة لاستئناف الأمر قبل فوات الأوان. كتب «بروتوكول القتل الرحيم» بأسلوب استعاري لطيف وروح الدعابة ولكنه في بعض الأحيان شجاع وساخر بمرارة، ويقدم نظرة ثاقبة تقشعر لها الأبدان ولكن أيضًا ذات مصداقية كاملة لما قد يحدث إذا توقف الناس عن التفكير بأنفسهم.

안락사 의정서: 종교의 묵시적 전쟁 후 독립 스코틀랜드에서 국가는 "안락사 의정서" 로 알려진 일련의 세속적 인 삶의 의정서에 의해 지배된다. 이 문서들은 고령화 인구의 문제를 해결하기 위해 Giles라는 젊고 이상주의적인 공무원에 의해 편집되었습니다. 그러나 그들은 곧 심하게 잘못 해석되어 의사 종교적 중요성을 얻었으며, 소득을 창출하지만 사회적으로 수용 가능한 연령 제어 방법으로 프로토콜이 전국적으로 구현되는 디스토피아 적 미래를 초래했습니다. 프로토콜의 창시자 인 Giles는 자신의 개념이 어떻게 남용되었는지에 대해 빠르게 환멸을 느낍니다. 그는 상황을 바로 잡으려고하지만 시스템에서 실패하여 불명예의 삶을 정죄한다. 노인이 안락사로 사임하면서 명령이 너무 늦기 전에 항소 할 수있는 방법을 찾아야합니다. 부드럽고 유머러스 한 우화 스타일로 작성되었지만 때로는 거칠고 매우 풍자적 인 "안락사 의정서" 는 사람들이 스스로 생각을 멈추면 어떻게 될지에 대한 냉담하지만 완전히 믿을만한 통찰력을 제공합니다.

安楽死の議定書：ディストピアの将来のビジョン宗教の黙示録的戦争後の独立したスコットランドでは、国家は「安楽死の議定書」として知られている一連の世俗的な生活議定書によって支配されています。これらの文書は、老朽化した人口の問題を解決するために、ジャイルズという若い理想主義的な公務員によって編集されました。しかし、彼らはすぐにひどく誤解され、疑似宗教的な意義を獲得し、所得を生み出すが社会的に受け入れられる齢管理方法としてプロトコルが全国的に実施されるディストピアの未来につながった。プロトコルの作成者であるジャイルズは、彼の概念がどのように虐待されたかにすぐに幻滅します。彼は状況を是正しようとしますが、システムで失敗し、恥辱の中で生活を非難されます。老人は安楽死のために辞任したので、遅すぎる前に秩序を訴える方法を見つけなければなりません。ユーモラスな寓意的なスタイルで書かれていますが、時には悲惨で激しい風刺的な「安楽死プロトコル」は、人々が自分自身のために考えるのをやめた場合に何が起こるかもしれないかについての冷静さだけでなく、完全に信頼できる洞察力を提供します。

安樂死議定書：在世界末日宗教戰爭之後，一個獨立蘇格蘭的反烏托邦未來的願景由一系列世俗生活議定書管理，其中被稱為「安樂死議定書」。這些文件是由輕而理想主義的公務員吉爾斯（Giles）起草的，目的是解決人口老齡化問題。但是，它們很快就被嚴重誤解並具有偽宗教意義，從而導致了反烏托邦的未來，在該未來，協議在全國範圍內被實施為創收但在社會上可以接受的齡控制方法。協議創建者吉爾斯（Giles）很快對他的概念被濫用的方式感到沮喪。他試圖糾正這種情況，但在系統中失敗，被判處有恥辱的生活。由於老人接受了安樂死，他必須找到一種方法來上訴命令，直到為時已晚。《安樂死議定書》以柔和幽默的寓言風格寫成，但有時嚴厲而諷刺，提供了令人生畏但同時又相當可靠的見解，即如果人們停止思考自己，會發生什麼。