The book "Mojo Workin': The Old African American Hoodoo System" offers a comprehensive and interdisciplinary exploration of the history, culture, and practices of Hoodoo, an herbal healing folk belief tradition that has been an integral part of African American life and culture for centuries. The author, Katrina Hazzard-Donald, challenges conventional scholarship by arguing that Hoodoo emerged first in three distinct regions, which she calls "regional Hoodoo clusters and then spread across the United States through the African Religion Complex, a series of watershed changes in the American cultural landscape. The book delves into the material culture of Hoodoo, including the use of the and High John the Conquer, roots, and other spiritual tools employed by practitioners for various purposes. It also examines rituals of divination such as the and walking boy and the Ring Shout, a sacred dance of Hoodoo tradition that has its corollaries today in American Baptist churches. Throughout the study, Hazzard-Donald distinguishes between the authentic, Old Tradition Black Belt Hoodoo and commercially marketed forms that have been controlled, modified, and often fabricated by outsiders.

В книге «Mojo Workin ': The Old African American Hoodoo System» (Работа Моджо: Старая афро-американская система худу) предлагается всестороннее и междисциплинарное исследование истории, культуры и практики худу - народной традиции, основанной на травах, которая на протяжении веков была неотъемлемой частью жизни и культуры афроамериканцев. Автор, Катрина Хаззард-Дональд, оспаривает традиционную стипендию, утверждая, что худу появился сначала в трех различных регионах, которые она называет «региональными кластерами худу», а затем распространился по Соединенным Штатам через Африканский религиозный комплекс, серию переломных изменений в американском культурном ландшафте. Книга углубляется в материальную культуру худу, включая использование и Высокого Иоанна Завоевателя, корни и другие духовные инструменты, используемые практиками для различных целей. Он также рассматривает ритуалы гадания, такие как и идущий мальчик и Крик кольца, священный танец традиции худу, который имеет свои следствия сегодня в американских баптистских церквях. На протяжении всего исследования Хаззард-Дональд проводит различие между аутентичной, старой традицией худу с черным поясом и коммерчески продаваемыми формами, которые контролировались, модифицировались и часто изготавливались посторонними.

livre Mojo Workin : The Old African American Hoodoo System propose une étude complète et interdisciplinaire de l'histoire, de la culture et de la pratique du hoodoo, une tradition populaire basée sur les herbes qui fait partie intégrante de la vie et de la culture des Afro-Américains depuis des siècles. L'auteur, Katrina Hazzard-Donald, conteste la bourse traditionnelle, affirmant que le hoodoo est apparu d'abord dans trois régions différentes, qu'elle appelle des « grappes régionales de hoodoo », puis s'est répandu aux États-Unis à travers le Complexe religieux africain, une série de changements radicaux dans le paysage culturel américain. livre approfondit la culture matérielle de la maigreur, y compris l'utilisation et le Haut Jean Conquérant, les racines et d'autres outils spirituels utilisés par les praticiens à diverses fins. Il considère également les rituels de la divination, comme le garçon qui va et le Cri de l'anneau, la danse sacrée de la tradition Hudu, qui a ses conséquences aujourd'hui dans les églises baptistes américaines. Tout au long de l'étude, Hazzard-Donald fait la distinction entre l'authentique et ancienne tradition de la jupe noire et les formes commercialisées qui ont été contrôlées, modifiées et souvent fabriquées par des étrangers.

En el libro «Mojo Workin ': The Old African American Hoodoo System» (La obra de Mojo: viejo sistema afroamericano de Hoodoo) se propone una investigación integral e interdisciplinar de la historia, cultura y práctica del Hood, una tradición popular basada en las hierbas que a lo largo de durante siglos fue una parte integral de la vida y la cultura de los afroamericanos. La autora, Katrina Hazzard-Donald, se disputa la beca tradicional argumentando que la huda apareció primero en tres regiones diferentes, a las que llama «clústeres regionales de Hoodoo», y luego se extendió por Estados Unidos a través del Complejo Religioso Africano, una serie de cambios fracturadores en el panorama cultural estadounidense. libro profundiza en la cultura material del Hood, incluyendo el uso y el Alto Juan Conquistador, las raíces y otros instrumentos espirituales utilizados por los practicantes para una variedad de propósitos. También contempla rituales de adivinación, como también el chico que va y el Grito del Anillo, una danza sagrada de la tradición Hoodoo que tiene sus secuelas hoy en día en las iglesias bautistas estadounidenses. A lo largo de la investigación, Hazzard-Donald distingue entre auténtica, vieja tradición Hoodoo con cinturón negro y formas comercialmente vendidas que eran controladas, modificadas y a menudo fabricadas por extr.

O livro "Mojo Workin": The Old African American Hoodoo System "(Mojo: O velho sistema afro-americano magro) oferece uma pesquisa completa e interdisciplinar sobre a história, a cultura e a prática do magro, uma tradição popular baseada em ervas que tem sido parte integrante da vida e cultura afro-americana durante séculos. A autora, Katrina Hazzard-Donald, contesta a bolsa tradicional, alegando que a magra apareceu primeiro em três regiões diferentes, que ela chama de «clusters regionais de magra», e depois se espalhou pelos Estados Unidos através do Complexo Religioso Africano, uma série de mudanças radicais na paisagem cultural americana. O livro é aprofundado na cultura material da magrela, incluindo a utilização do Alto João Conquistador, as raízes e outros instrumentos espirituais usados por práticas para vários fins. Ele também aborda rituais de adivinhação, como o menino em marcha e o grito do anel, a dança sagrada da tradição para o magro, que hoje tem suas investigações em igrejas batista americanas. Ao longo do estudo, Hazzard-Donald faz uma distinção entre a verdadeira e antiga tradição magra com cinturão preto e as formas comercialmente vendidas que foram controladas, modificadas e muitas vezes fabricadas por estranhos.

Nel libro "Mojo Workin" The Old African American Hoodoo System ", il vecchio sistema afro-americano offre uno studio completo e multidisciplinare sulla storia, la cultura e la pratica del magro, una tradizione popolare basata sulle erbe che per secoli è stata parte integrante della vita e della cultura degli afroamericani. L'autrice, Katrina Hazzard-Donald, contesta la borsa di studio tradizionale sostenendo che il magro è apparso prima in tre diverse regioni, che lei definisce «i cluster regionali della magra», e poi si è diffuso negli Stati Uniti attraverso il complesso religioso africano, una serie di cambiamenti cruciali nel panorama culturale americano. Il libro si approfondisce nella cultura materiale del magro, compreso l'uso e l'Alto Giovanni Conquistatore, le radici e altri strumenti spirituali utilizzati dalle pratiche per diversi scopi. Egli considera anche i rituali di indovinazione, come il ragazzo che va e il Creek Anello, la danza sacra della tradizione magra, che ha le sue indagini oggi nelle chiese battistiche americane. Nel corso dello studio, Hazzard-Donald ha fatto una distinzione tra l'autentica, vecchia tradizione magra con cintura nera e forme commerciali controllate, modificate e spesso prodotte da estranei.

Das Buch „Mojo Workin': The Old African American Hoodoo System“ bietet eine umfassende und interdisziplinäre Auseinandersetzung mit der Geschichte, Kultur und Praxis des Hoodoo, einer kräuterbasierten Volkstradition, die seit Jahrhunderten fester Bestandteil des bens und der Kultur der Afroamerikaner ist. Die Autorin Katrina Hazzard-Donald bestreitet das traditionelle Stipendium und argumentiert, dass Hoodoo zuerst in drei verschiedenen Regionen auftauchte, die sie „regionale Hoodoo-Cluster“ nennt, und sich dann über den African Religious Complex in den Vereinigten Staaten ausbreitete, eine Reihe von Wendepunkten in der amerikanischen Kulturlandschaft. Das Buch vertieft sich in die materielle Hoodoo-Kultur, einschließlich der Verwendung und des Hohen Johannes des Eroberers, der Wurzeln und anderer spiritueller Werkzeuge, die von Praktikern für verschiedene Zwecke verwendet werden. Er befasst sich auch mit Wahrsageritualen wie dem gehenden Jungen und dem Ring Creek, dem heiligen Tanz der Hudu-Tradition, der heute in amerikanischen Baptistenkirchen seine Auswirkungen hat. Während der gesamten Studie unterscheidet Hazzard-Donald zwischen einer authentischen, alten Schwarzgürtel-Hoodoo-Tradition und kommerziell verkauften Formen, die von Außenstehenden kontrolliert, modifiziert und oft hergestellt wurden.

''

"Mojo Workin ': The Old African American Hoodoo System" (Mojo'nun Çalışması: Eski Afro-Amerikan Hoodoo stemi) kitabı, yüzyıllardır Afro-Amerikan yaşamının ve kültürünün ayrılmaz bir parçası olan çim temelli bir halk geleneği olan Hoodoo tarihi, kültürü ve pratiği hakkında kapsamlı ve disiplinlerarası bir çalışma sunmaktadır. Yazar Katrina Hazzard-Donald, hoodoo'nun ilk önce "bölgesel hoodoo kümeleri'olarak adlandırdığı üç ayrı bölgede ortaya çıktığını ve daha sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde bir dizi havza değişikliği olan Afrika Dini Kompleksi aracılığıyla Amerika Birleşik Devletleri'ne yayıldığını savunarak geleneksel bursu tartışıyor. Kitap, Fatih Yüksek John'un kullanımı, kökler ve uygulayıcılar tarafından çeşitli amaçlar için kullanılan diğer manevi araçlar da dahil olmak üzere Hoodoo'nun maddi kültürünü inceliyor. Ayrıca, hem yürüyen çocuk hem de Yüzüğün Çığlığı gibi kehanet ritüellerini, bugün Amerikan Baptist kiliselerinde sonuçları olan Hoodoo geleneğinin kutsal bir dansı olarak görüyor. Çalışma boyunca Hazzard-Donald, otantik, eski siyah kuşaklı hoodoo geleneği ile yabancılar tarafından kontrol edilen, değiştirilen ve sıklıkla yapılan ticari olarak pazarlanan formlar arasında ayrım yapmaktadır.

يقدم كتاب «Mojo Workin»: The Old African American Hoodoo System'(عمل Mojo: The Old African-American Hoodoo System) دراسة شاملة ومتعددة التخصصات لتاريخ وثقافة وممارسة Hoooodoodoo - وهو تقليد شعبي قائم على العشب كان جزءًا لا لا يتجزأ جزء من حياة وثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي لعدة قرون. تعارض الكاتبة كاترينا هازارد دونالد المنح الدراسية التقليدية، بحجة أن هودو ظهر أولاً في ثلاث مناطق متميزة، والتي تسميها «مجموعات هودو الإقليمية»، ثم انتشرت في جميع أنحاء الولايات المتحدة من خلال المجمع الديني الأفريقي، وهي سلسلة من التغييرات الفاصلة في المشهد الثقافي الأمريكي. يتعمق الكتاب في الثقافة المادية لـ Hoodoo، بما في ذلك استخدام High John the Conqueror والجذور والأدوات الروحية الأخرى التي يستخدمها الممارسون لأغراض مختلفة. كما أنه يعتبر طقوس العرافة، مثل كل من الصبي الذي يمشي و Cry of the Ring، رقصة مقدسة لتقاليد Hoodoo التي لها عواقبها اليوم في الكنائس المعمدانية الأمريكية. طوال الدراسة، يميز Hazzard-Donald بين تقليد هودو الأصيل القديم ذو الأحزمة السوداء والأشكال المسوقة تجاريًا التي تم التحكم فيها وتعديلها وغالبًا ما يصنعها الغرباء.