Disastrous Subjectivities Romaniticism Modernity and the Real In the book "Disastrous Subjectivities: Romanticism, Modernity, and the Real the author delves into the failures of modernity in bringing about a just social order, particularly in the face of climate change. Drawing on the works of Mary Wollstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lord Byron, and Percy Bysshe Shelley, the author employs Kantian critical philosophy and Lacanian theory to explore the history of science, the form of the novel, and the limitations of historicism and moral autonomy. The author argues that what is considered modernity today is not truly modern or secular, but rather haunted by a traumatic sublime. This means that the demand for justice within history is impossible to achieve and beyond what individuals can endure. The book begins with an examination of the historical context of the Romantic era, during which time the concept of modernity was first introduced. The author highlights how this period saw the emergence of new scientific discoveries and technological advancements, which were expected to bring about a more rational and just society. However, these developments ultimately led to the realization that modernity had failed to deliver on its promises, leading to a sense of disillusionment and disaster. The author then turns to the works of the aforementioned authors, analyzing their texts through the lens of Kantian critical philosophy and Lacanian theory.

Катастрофические субъективности Romaniticism Modernity and the Real В книге «Катастрофические субъективности: романтизм, современность и реальность» автор углубляется в неудачи современности в наведении справедливого социального порядка, особенно перед лицом изменения климата. Опираясь на произведения Мэри Уолстонкрафт, Уильяма Годвина, Уильяма Вордсворта, лорда Байрона и Перси Биши Шелли, автор использует кантианскую критическую философию и лакановскую теорию, чтобы исследовать историю науки, форму романа и ограничения историзма и моральной автономии. Автор утверждает, что то, что сегодня считается современностью, не является по-настоящему современным или светским, а скорее преследуется травмирующим возвышенным. Это означает, что требование справедливости внутри истории невозможно достичь и за пределами того, что могут вынести отдельные личности. Книга начинается с рассмотрения исторического контекста эпохи романтизма, за это время впервые было введено понятие современности. Автор подчеркивает, как в этот период появились новые научные открытия и технологические достижения, которые, как ожидалось, приведут к более рациональному и справедливому обществу. Однако эти события в конечном итоге привели к осознанию того, что современность не смогла выполнить свои обещания, что привело к ощущению разочарования и катастрофы. Затем автор обращается к работам вышеупомянутых авторов, анализируя их тексты через призму кантовской критической философии и лакановской теории.

Subjectivité catastrophique Romaniticisme Modernité et le Réel Dans le livre Subjectivité catastrophique : Romantisme, Modernité et Réalité, l'auteur s'enfonce dans l'échec de la modernité dans la mise en place d'un ordre social juste, en particulier face au changement climatique. S'appuyant sur les œuvres de Mary Wollstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lord Byron et Percy Bishi Shelley, l'auteur utilise la philosophie critique kantienne et la théorie lacanienne pour explorer l'histoire de la science, la forme du roman et les limites de l'historicisme et de l'autonomie morale. L'auteur affirme que ce qui est considéré aujourd'hui comme la modernité n'est pas vraiment moderne ou laïque, mais est plutôt hanté par un sublime traumatisant. Cela signifie que l'exigence de justice au sein de l'histoire est impossible à atteindre et au-delà de ce que les individus peuvent supporter. livre commence par un examen du contexte historique de l'ère du romantisme, au cours duquel la notion de modernité a été introduite pour la première fois. L'auteur souligne comment de nouvelles découvertes scientifiques et des progrès technologiques sont apparus au cours de cette période, ce qui devrait conduire à une société plus rationnelle et plus juste. Mais ces événements ont finalement conduit à la prise de conscience que la modernité n'a pas été en mesure de tenir ses promesses, ce qui a provoqué un sentiment de frustration et de catastrophe. L'auteur se réfère ensuite aux œuvres des auteurs susmentionnés, analysant leurs textes à travers le prisme de la philosophie critique de Kant et de la théorie de Lacan.

Subjetividades catastróficas Romaniticismo Modernidad y la realidad En el libro Subjetividades catastróficas: romanticismo, modernidad y realidad, el autor profundiza en los fracasos de la modernidad en la construcción de un orden social justo, especialmente ante el cambio climático. Apoyándose en las obras de Mary Wollstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lord Byron y Percy Bisha Shelley, el autor utiliza la filosofía crítica cantiana y la teoría lacaniana para investigar la historia de la ciencia, la forma de la novela y las limitaciones del historicismo y la autonomía moral. autor sostiene que lo que hoy se considera modernidad no es realmente moderno ni secular, sino más bien perseguido por un sublime traumático. Esto significa que la exigencia de justicia dentro de la historia es imposible de lograr y más allá de lo que las personalidades individuales pueden soportar. libro comienza considerando el contexto histórico de la época del romanticismo, tiempo durante el cual se introdujo por primera vez el concepto de modernidad. autor destaca cómo en este periodo han surgido nuevos descubrimientos científicos y avances tecnológicos que se espera que conduzcan a una sociedad más racional y justa. n embargo, estos acontecimientos finalmente llevaron a la conciencia de que la modernidad no había podido cumplir sus promesas, lo que llevó a una sensación de frustración y desastre. A continuación, el autor aborda las obras de los autores mencionados, analizando sus textos a través del prisma de la filosofía crítica cántabra y la teoría lacaniana.

Subjetividades catastróficas Romanticism Modernity and the Real No livro «Subjetividades catastróficas: romantismo, modernidade e realidade», o autor aprofundou-se nos fracassos da modernidade para promover uma ordem social justa, especialmente diante das mudanças climáticas. Baseado em obras de Mary Walstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lorde Byron e Percy Bishi Shelley, o autor usa a filosofia crítica cantiana e a teoria lacânica para explorar a história da ciência, a forma do romance e as limitações do histórico e da autonomia moral. O autor afirma que o que hoje é considerado moderno não é realmente moderno ou secular, mas é mais perseguido por um sublime traumático. Isso significa que a exigência de justiça dentro da história não pode ser alcançada além do que indivíduos podem dar. O livro começa por abordar o contexto histórico da era romântica, durante o qual a noção de modernidade foi introduzida pela primeira vez. O autor ressalta como, neste período, surgiram novas descobertas científicas e avanços tecnológicos que seriam esperados para uma sociedade mais racional e justa. No entanto, estes acontecimentos acabaram levando à percepção de que a modernidade não conseguiu cumprir suas promessas, o que levou a uma sensação de frustração e catástrofe. Em seguida, o autor recorre aos trabalhos dos autores acima mencionados, analisando seus textos através da filosofia crítica de Kantov e da teoria lacânica.

Desaströse Subjektivitäten Romaniticism Modernity and the Real In dem Buch „Desaströse Subjektivitäten: Romantik, Moderne und Realität“ geht der Autor auf die Versäumnisse der Moderne ein, gerade angesichts des Klimawandels eine gerechte Gesellschaftsordnung herbeizuführen. Aufbauend auf Werken von Mary Wollstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lord Byron und Percy Bishy Shelley untersucht der Autor anhand kantianischer kritischer Philosophie und Lacans Theorie die Geschichte der Wissenschaft, die Form des Romans und die Grenzen von Historismus und moralischer Autonomie. Der Autor argumentiert, dass das, was heute als Moderne gilt, nicht wirklich modern oder säkular ist, sondern eher vom traumatischen Sublimen verfolgt wird. Das bedeutet, dass die Forderung nach Gerechtigkeit innerhalb der Geschichte nicht erreicht werden kann und über das hinausgeht, was Einzelne ertragen können. Das Buch beginnt mit einer Auseinandersetzung mit dem historischen Kontext der Romantik, in der der Begriff der Moderne erstmals eingeführt wurde. Der Autor betont, wie in dieser Zeit neue wissenschaftliche Entdeckungen und technologische Fortschritte entstanden sind, von denen erwartet wurde, dass sie zu einer rationaleren und gerechteren Gesellschaft führen. Diese Ereignisse führten jedoch letztendlich zu der Erkenntnis, dass die Moderne ihre Versprechen nicht halten konnte, was zu einem Gefühl der Enttäuschung und Katastrophe führte. Der Autor wendet sich dann den Werken der oben genannten Autoren zu und analysiert ihre Texte durch das Prisma Kants kritischer Philosophie und Lacans Theorie.

''

Katastrofik Öznellikler Romantizm Modernite ve Gerçek Yazar, "Katastrofik Öznellikler: Romantizm, Modernite ve Gerçeklik" kitabında, özellikle iklim değişikliği karşısında adil bir toplumsal düzen getirmek için modernitenin başarısızlıklarını araştırıyor. Mary Wollstonecraft, William Godwin, William Wordsworth, Lord Byron ve Percy Bysshe Shelley'nin yazılarından yararlanan yazar, bilim tarihini, romanın biçimini ve tarihselciliğin ve ahlaki özerkliğin sınırlarını keşfetmek için Kantçı eleştirel felsefe ve Lacancı teoriyi kullanır. Yazar, bugün modern olarak kabul edilen şeyin gerçekten modern veya laik olmadığını, daha ziyade travmatize edici yüce tarafından takip edildiğini savunuyor. Bu, tarih içindeki adalet talebinin, bireylerin dayanabileceğinin ötesinde elde edilemeyeceği anlamına gelir. Kitap, modernite kavramının ilk kez ortaya atıldığı Romantik dönemin tarihsel bağlamını ele alarak başlıyor. Yazar, bu dönemde daha rasyonel ve adil bir topluma yol açması beklenen yeni bilimsel keşiflerin ve teknolojik gelişmelerin nasıl ortaya çıktığını vurgulamaktadır. Bununla birlikte, bu olaylar sonunda modernitenin vaatlerini yerine getiremediğinin farkına vararak hayal kırıklığı ve felaket duygusuna yol açtı. Daha sonra yazar, yukarıda belirtilen yazarların eserlerine döner, metinlerini Kant eleştirel felsefesi ve Lacancı teori prizması aracılığıyla analiz eder.

مواضيع كارثية الحداثة الرومانسية والريال في كتاب «مواضيع كارثية: الرومانسية والحداثة والواقع»، يتعمق المؤلف في إخفاقات الحداثة في تحقيق نظام اجتماعي عادل، خاصة في مواجهة تغير المناخ. بالاعتماد على كتابات ماري ولستونكرافت وويليام جودوين وويليام وردزورث واللورد بايرون وبيرسي بيش شيلي، يستخدم المؤلف الفلسفة النقدية الكانطية والنظرية اللاكانية لاستكشاف تاريخ العلم وشكل الرواية والقيود المفروضة على التاريخ والاستقلالية الأخلاقية يجادل المؤلف بأن ما يعتبر حديثًا اليوم ليس حديثًا أو علمانيًا حقًا، بل يسعى إليه السامي المؤلم. هذا يعني أن المطالبة بالعدالة في التاريخ لا يمكن تحقيقها بما يتجاوز ما يمكن للأفراد تحمله. يبدأ الكتاب بالنظر في السياق التاريخي للعصر الرومانسي، وخلال هذه الفترة تم تقديم مفهوم الحداثة لأول مرة. يؤكد المؤلف كيف ظهرت اكتشافات علمية جديدة وتطورات تكنولوجية خلال هذه الفترة، والتي كان من المتوقع أن تؤدي إلى مجتمع أكثر عقلانية وعدلاً. ومع ذلك، أدت هذه الأحداث في النهاية إلى إدراك أن الحداثة فشلت في الوفاء بوعودها، مما أدى إلى الشعور بخيبة الأمل والكارثة. ثم يلجأ المؤلف إلى أعمال المؤلفين المذكورين أعلاه، ويحلل نصوصهم من منظور فلسفة كانط النقدية والنظرية اللاكانية.