
BOOKS - Common Property, the Golden Age, and Empire in Acts 2:42-47 and 4:32-35 (The ...

Common Property, the Golden Age, and Empire in Acts 2:42-47 and 4:32-35 (The Library of New Testament Studies Book 636)
Author: Joshua Noble
Year: October 15, 2020
Format: PDF
File size: PDF 3.2 MB
Language: English

Year: October 15, 2020
Format: PDF
File size: PDF 3.2 MB
Language: English

Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2:42-43 and 4:32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Introduction: In his book "Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2:42-43 and 4:32-35 Joshua Noble delves into the rapid appearance and disappearance of the motif of common property in Acts 2 and 4, arguing that these descriptions serve as allusions to the Golden Age myth. This study sheds light on the significance of Luke's use of this motif and its relationship to the Roman Empire. By analyzing sources from Greek, Latin, Jewish, and Christian traditions, Noble demonstrates how the concept of common property is crucial for understanding Luke's attitude towards the empire. The Golden Age Myth: Noble begins by exploring the origins of the Golden Age myth, which posits that early humans lived in utopian conditions where no one possessed private property, and all things were communally owned.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: В своей книге «Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35» Джошуа Ноубл углубляется в быстрое появление и исчезновение мотива общей собственности в Деяниях 2 и 4, утверждая, что эти описания служат аллюзиями на миф Золотого века. Это исследование проливает свет на значение использования Лукой этого мотива и его отношение к Римской империи. Анализируя источники из греческих, латинских, еврейских и христианских традиций, Нобл демонстрирует, как понятие общей собственности имеет решающее значение для понимания отношения Луки к империи. The Golden Age Myth: Noble начинается с изучения истоков мифа Золотого века, который утверждает, что ранние люди жили в утопических условиях, где никто не обладал частной собственностью, и все вещи находились в общинной собственности.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: Dans son livre Common Property, The Golden Age et Empire in Actes 2 : 42-43 et 4 : 32-35, Joshua Noble s'attarde sur l'émergence et la disparition rapides du motif de la propriété commune dans les Actes 2 et 4, affirmant que ces descriptions servent d'allusions au mythe de l'âge d'or. Cette étude met en lumière l'importance de l'utilisation de ce motif par Luca et son attitude à l'égard de l'Empire romain. En analysant les sources des traditions grecques, latines, juives et chrétiennes, Noble démontre comment la notion de propriété commune est cruciale pour comprendre l'attitude de Luca envers l'empire. The Golden Age Myth : Noble commence par étudier les origines du mythe de l'Âge d'Or, qui affirme que les premiers êtres humains vivaient dans des conditions utopiques où personne n'avait de propriété privée, et toutes les choses étaient dans la propriété communautaire.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: En su libro «Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35», Joshua Knowble profundiza en la rápida aparición y desaparición del motivo de la propiedad común en Hechos 2 y 4, argumentando que estas descripciones sirven como alusiones al mito La Edad de Oro. Este estudio arroja luz sobre el significado del uso de este motivo por Lucas y su relación con el Imperio romano. Analizando fuentes de tradiciones griegas, latinas, judías y cristianas, Noble demuestra cómo el concepto de propiedad compartida es crucial para entender la actitud de Lucas hacia el imperio. The Golden Age Myth: Noble comienza con un estudio de los orígenes del mito de la Edad de Oro, que afirma que los primeros seres humanos vivían en condiciones utópicas donde nadie poseía una propiedad privada, y todas las cosas eran de propiedad comunitaria.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: Em seu livro «Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35», Joshua Noble aprofundou-se no rápido surgimento e desaparecimento de um motivo de propriedade comum nos Atos 2 e 4, alegando que estas descrições servem como alusões ao mito da Idade de Ouro. Este estudo ilumina o significado da utilização deste motivo por parte de Luca e a sua relação com o Império Romano. Ao analisar fontes de tradições gregas, latinas, judias e cristãs, Noble demonstra como o conceito de propriedade comum é crucial para entender a atitude de Luka em relação ao império. The Golden Age Myth: Noble começa a estudar as origens do mito da Idade de Ouro, que afirma que as pessoas iniciais viviam em condições utópicas, onde ninguém possuía propriedades privadas e todas as coisas eram propriedades comunitárias.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: Nel suo libro «Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35», Joshua Noble approfondisce la rapida comparsa e la scomparsa di un movente di proprietà comune nelle Azioni 2 e 4, sostenendo che queste descrizioni sono allusive al mito dell'Età d'Oro. Questo studio mette in luce il significato dell'uso di questo movente da parte di Luca e il suo rapporto con l'impero romano. Analizzando fonti delle tradizioni greche, latine, ebraiche e cristiane, Noble dimostra come il concetto di proprietà comune sia fondamentale per comprendere il rapporto di Luca con l'impero. The Golden Age Myth: Noble inizia studiando le origini del mito dell'Età d'Oro, che sostiene che i primi vivevano in condizioni utopiche in cui nessuno possedeva proprietà privata e tutte le cose erano di proprietà della comunità.
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: In seinem Buch Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 geht Joshua Noble auf das schnelle Erscheinen und Verschwinden des Motivs des gemeinsamen Eigentums in Apostelgeschichte 2 und 4 ein und argumentiert, dass diese Beschreibungen als Anspielungen auf den Mythos des Goldenen Zeitalters dienen. Diese Studie beleuchtet die Bedeutung der Verwendung dieses Motivs durch Luca und seine Beziehung zum Römischen Reich. Durch die Analyse von Quellen aus griechischen, lateinischen, jüdischen und christlichen Traditionen zeigt Noble, wie der Begriff des gemeinsamen Eigentums für das Verständnis der Beziehung von Lukas zum Reich entscheidend ist. The Golden Age Myth: Noble beginnt mit der Untersuchung der Ursprünge des Mythos des Goldenen Zeitalters, der behauptet, dass die frühen Menschen in utopischen Umgebungen lebten, in denen niemand Privateigentum besaß und alle Dinge in Gemeinschaftsbesitz waren.
Wspólna własność, Złoty Wiek, i Imperium w Dziejach Apostolskich 2: 42-43 i 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введений: W książce „Wspólna własność, złoty wiek i imperium w Dziejach Apostolskich 2: 42-43 i 4: 32-35” Joshua Noble zagłębia się w szybkie pojawienie się i zniknięcie wspólnego motywu własności w Aktach 2 i 4, argumentując, że opisy te służą jako aluzje do Złotego Wieku mitu. Badanie to rzuca światło na znaczenie wykorzystania tego motywu przez Lucę i jego związek z imperium rzymskim. Analizując źródła z tradycji greckiej, łacińskiej, żydowskiej i chrześcijańskiej, Noble pokazuje, jak pojęcie wspólnej własności ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia relacji Łukasza z imperium. The Golden Age Mit: Szlachetny rozpoczyna się badając początki mitu Złotego Wieku, który stwierdza, że wczesni ludzie żyli w utopijnych warunkach, w których nikt nie posiadał własności prywatnej, a wszystkie rzeczy były własnością komunalną.
רכוש משותף, תור הזהב והאימפריה במעשי השליחים ב ": 42 - 43 ו ־ 4:32 - 35 - מחקר של ספריית לימודי הברית החדשה ספר 636 : בספרו Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 ו-4: 32-35, ג 'ושוע נובל מתעמק בהתהוותו המהירה והיעלמותו של מוטיב הרכוש המשותף במעשי השליחים 2 ו-4, וטוען שתיאורים אלה משמשים כיתור למיתוס תור הזהב. מחקר זה שופך אור על חשיבות השימוש שעשה לוקה במוטיב זה ועל יחסו לאימפריה הרומית. על ־ ידי ניתוח מקורות ממסורות יווניות, לטיניות, יהודיות ונוצריות, מדגים נובל כיצד הרעיון של הרכוש המשותף חיוני להבנת יחסו של לוקס לאימפריה. מיתוס תור הזהב: נובל מתחיל בבדיקת מקורותיו של מיתוס תור הזהב, הקובע שבני האדם הקדומים חיו בתנאים אוטופיים שבהם לאף אחד אין רכוש פרטי וכל החפצים היו בבעלות משותפת.''
Elçilerin İşleri 2: 42-43 ve 4: 32-35'te Ortak Mülkiyet, Altın Çağ ve İmparatorluk - Yeni Ahit Araştırmaları Kütüphanesi Üzerine Bir Çalışma Kitap 636 Введение: Joshua Noble, "Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35'adlı kitabında, Acts 2 ve 4'daki ortak mülkiyet motifinin hızlı bir şekilde ortaya çıkmasına ve ortadan kalkmasına değiniyor ve bu açıklamaların Altın Çağ mitine ima olarak hizmet ettiğini savunuyor. Bu çalışma Luca'nın bu motifi kullanmasının ve Roma İmparatorluğu ile olan ilişkisinin önemine ışık tutmaktadır. Yunan, Latin, Yahudi ve Hıristiyan geleneklerinden kaynakları analiz ederek Noble, ortak mülkiyet kavramının Luka'nın imparatorlukla olan ilişkisini anlamak için ne kadar önemli olduğunu gösteriyor. Altın Çağ Efsanesi: Soylu, ilk insanların hiç kimsenin özel mülkiyete sahip olmadığı ve tüm eşyaların ortak mülkiyette olduğu ütopik koşullarda yaşadığını belirten Altın Çağ efsanesinin kökenlerini inceleyerek başlar.
الملكية المشتركة والعصر الذهبي والإمبراطورية في الأعمال 2: 42-43 و 4: 32-35 - دراسة لمكتبة دراسات العهد الجديد كتاب 636 Введение: في كتابه «الملكية المشتركة والعصر الذهبي والإمبراطورية في الأعمال 2: 42-43 و 4: 32-35»، يتعمق جوشوا نوبل في الظهور السريع واختفاء فكرة الملكية المشتركة في القانونين 2 و 4، بحجة أن هذه الأوصاف بمثابة إشارات إلى أسطورة العصر الذهبي. تلقي هذه الدراسة الضوء على أهمية استخدام لوكا لهذا الفكرة وعلاقته بالإمبراطورية الرومانية. من خلال تحليل مصادر من التقاليد اليونانية واللاتينية واليهودية والمسيحية، يوضح نوبل كيف أن فكرة الملكية المشتركة ضرورية لفهم علاقة لوقا بالإمبراطورية. تبدأ أسطورة العصر الذهبي: نوبل بفحص أصول أسطورة العصر الذهبي، التي تنص على أن البشر الأوائل عاشوا في ظروف طوباوية حيث لم يكن أحد يمتلك ممتلكات خاصة وكانت جميع المتعلقات في ملكية مشتركة.
사도 행전의 공동 재산, 황금 시대 및 제국 2: 42-43 및 4: 32-35-신약 연구 도서관 연구 책 636 조슈아 노블 (Joshua Noble) 은 그의 저서 "사도 행전 2: 42-43 및 4: 32-35의 공동 재산, 황금 시대 및 제국" 에서 사도 행전 2와 4에서 공동 재산 주제의 빠른 출현과 소멸을 탐구합니다. 이 설명은 황금 시대 신화에 대한 암시 역할을합니다. 이 연구는 루카가이 주제를 사용하는 것의 중요성과 로마 제국과의 관계를 밝힙니다. 노블은 그리스어, 라틴어, 유대인 및 기독교 전통의 출처를 분석함으로써 공동 재산의 개념이 누가와 제국의 관계를 이해하는 데 어떻게 중요한지를 보여줍니다. 황금 시대 신화: 귀족은 황금 시대 신화의 기원을 조사하는 것으로 시작합니다. 황금 시대 신화는 초기 인간이 사유 재산을 소유 한 사람이없고 모든 소지품이 공동 소유하고있는 유토피아 조건에서 살았다 고 말합니다.
の共通財産、黄金時代、および使徒の帝国2:42-43と4:32-35-新約聖書研究図書館の研究書636: ヨシュア・ノーブルは著書『使徒2:42-43と4:32-35の共通財産、黄金時代、帝国』において、使徒2と4の共通財産モチーフの急速な出現と消滅について考察し、これらの記述は黄金時代の神話の暗示であると主張している。この研究は、ルカがこのモチーフを用いたことの意義と、ローマ帝国との関係を明らかにしている。ギリシア語、ラテン語、ユダヤ教、キリスト教の伝統からの情報源を分析することにより、貴族は、ルカの帝国との関係を理解するために共通財産の概念がどのように重要であるかを示しています。黄金時代神話(Golden Age Myth):貴族は黄金時代の神話の起源を調べることから始まる。
Common Property, The Golden Age, and Empire in Acts 2: 42-43 and 4: 32-35 - A Study of the Library of New Testament Studies Book 636 Введение: 約書亞·諾布爾(Joshua Knowble)在其著作《共同財產,黃金時代和帝國法案2:42-43和4:32-35》中深入探討了使徒行傳2和4中共同財產主題的迅速出現和消失,認為這些描述是對黃金時代神話的暗示。這項研究揭示了盧卡使用這種圖案的重要性以及他與羅馬帝國的關系。通過分析希臘,拉丁,猶太和基督教傳統的來源,諾布爾展示了共同財產的概念對於理解盧卡與帝國的關系至關重要。金時代Myth:貴族始於對黃金時代神話的起源的研究,該神話聲稱早期人類生活在烏托邦式的環境中,沒有人擁有私人財產,所有物品都屬於公共財產。
