The book A Woman's Weapon: Spirit Possession in The Tale of Genji, written by Doris G. Bargen, offers a unique and intriguing perspective on Murasaki Shikibu's eleventh-century classic, The Tale of Genji (Genji Monogatari). The book focuses on the role of possessing spirits, known as "mono no ke from a female viewpoint, challenging the traditional male-centric interpretation of these supernatural occurrences. Bargen argues that the possessing spirits are not just a product of female jealousy, as previously thought, but rather a powerful tool for women to challenge the patriarchal society of Heian Japan. Through a combination of anthropological and literary analysis, Bargen explores the motivations behind the possessed characters and how their experiences subvert the dominant gender roles and power structures within the polygynous marital system of the Heian aristocracy. She emphasizes the importance of understanding the process of technological evolution and its impact on human perception, highlighting the need for a personal paradigm to comprehend the developing modern knowledge. This paradigm is crucial for the survival of humanity and the unity of people in a warring state.

Книга A Woman's Weapon: Spirit Possession in The Tale of Genji, написанная Дорис Г. Барген, предлагает уникальный и интригующий взгляд на классику Мурасаки Сикибу одиннадцатого века, Повесть о Гэндзи (Гэндзи Моногатари). Книга посвящена роли обладания духами, известными как «моно-но кэ», с женской точки зрения, бросая вызов традиционной мужской-ориентированной интерпретации этих сверхъестественных явлений. Барген утверждает, что обладающие духами являются не просто продуктом женской ревности, как считалось ранее, а скорее мощным инструментом для женщин, чтобы бросить вызов патриархальному обществу Хэйан-Японии. Используя сочетание антропологического и литературного анализа, Барген исследует мотивы, лежащие в основе одержимых персонажей, и то, как их опыт подрывает доминирующие гендерные роли и властные структуры в рамках полигинной супружеской системы хэйанской аристократии. Она подчеркивает важность понимания процесса технологической эволюции и его влияния на восприятие человека, подчеркивая необходимость личностной парадигмы для постижения развивающегося современного знания. Эта парадигма имеет решающее значение для выживания человечества и единства людей в воюющем государстве.

livre A Woman's Weapon : Spirit Possession in The Tale of Genji, écrit par Doris G. Bargen, offre un regard unique et intriguant sur les classiques de Murasaki kibu du onzième siècle, Genji (Genji Monogatari). livre traite du rôle de posséder des esprits appelés « mono-no-ke » d'un point de vue féminin, défiant l'interprétation traditionnelle masculine de ces phénomènes surnaturels. Bargen affirme que le parfum n'est pas seulement le produit de la jalousie féminine, comme on le croyait auparavant, mais plutôt un outil puissant pour les femmes pour défier la société patriarcale de Heian-Japon. À l'aide d'une combinaison d'analyses anthropologiques et littéraires, Bargen explore les motivations qui sous-tendent les personnages obsédés et la façon dont leur expérience sape les rôles dominants du genre et les structures de pouvoir au sein du système conjugal polygénique de l'aristocratie heyenne. Elle souligne l'importance de comprendre le processus de l'évolution technologique et son impact sur la perception de l'homme, soulignant la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre l'évolution des connaissances modernes. Ce paradigme est crucial pour la survie de l'humanité et l'unité des hommes dans un État en guerre.

A Woman's Weapon: Spirit Possession in The Tale of Genji, escrito por Doris G. Bargen, ofrece una visión única e intrigante de los clásicos de Murasaki Shikibu del siglo XI, cuento de Genji (Genji Monogatari). libro aborda el papel de la posesión de espíritus conocidos como «mono no ke» desde el punto de vista femenino, desafiando la interpretación tradicional masculina orientada a estos fenómenos sobrenaturales. Bargen sostiene que los espíritus poseedores no son simplemente un producto de los celos femeninos como se creía anteriormente, sino más bien una poderosa herramienta para que las mujeres desafíen la sociedad patriarcal de Heian-Japón. Utilizando una combinación de análisis antropológico y literario, Bargen explora los motivos detrás de los personajes obsesionados y cómo sus experiencias socavan los roles de género dominantes y las estructuras de poder dentro del sistema matrimonial poligínico de la aristocracia heiana. Destaca la importancia de comprender el proceso de evolución tecnológica y su influencia en la percepción humana, destacando la necesidad de un paradigma personal para comprender el desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma es crucial para la supervivencia de la humanidad y la unidad de los seres humanos en un Estado en guerra.

Um livro escrito por Doris G. Bargen oferece uma visão única e intrigante dos clássicos Murasaki kib do século XIX. O livro trata do papel de possuir espíritos conhecidos como «mono-no-ke», do ponto de vista feminino, desafiando a interpretação tradicional masculina e orientada para estes fenômenos sobrenaturais. Bargen afirma que os espíritos não são apenas um produto do ciúme feminino, como se pensava, mas mais uma poderosa ferramenta para as mulheres desafiarem a sociedade patriarcal do Japão. Usando uma combinação de análises antropológicas e literárias, Bargen explora os motivos subjacentes dos personagens obcecados e a forma como sua experiência compromete os papéis dominantes do gênero e as estruturas de poder dentro do sistema conjugal polígino da aristocracia haiana. Ela ressalta a importância de compreender o processo de evolução tecnológica e seus efeitos na percepção humana, enfatizando a necessidade de um paradigma pessoal para a compreensão do conhecimento moderno em desenvolvimento. Este paradigma é crucial para a sobrevivência da humanidade e para a unidade das pessoas num estado em guerra.

Das Buch A Woman 's Weapon: Spirit Possession in The Tale of Genji, geschrieben von Doris G. Bargen, bietet einen einzigartigen und faszinierenden Einblick in Murasaki Shikibus Klassiker aus dem elften Jahrhundert, Die Geschichte von Genji (Genji Monogatari). Das Buch konzentriert sich auf die Rolle des Besitzes von Geistern, die aus weiblicher cht als „mono no ke“ bekannt sind, und fordert die traditionelle männlich orientierte Interpretation dieser übernatürlichen Phänomene heraus. Bargen argumentiert, dass die besitzenden Geister nicht nur das Produkt weiblicher Eifersucht sind, wie bisher angenommen, sondern ein mächtiges Werkzeug für Frauen, um die patriarchalische Heian-Japan-Gesellschaft herauszufordern. Mit einer Kombination aus anthropologischer und literarischer Analyse untersucht Bargen die Motive hinter den besessenen Charakteren und wie ihre Erfahrungen die dominanten Geschlechterrollen und Machtstrukturen innerhalb des polygynischen Ehesystems der Heian-Aristokratie untergraben. e betont, wie wichtig es ist, den Prozess der technologischen Evolution und ihre Auswirkungen auf die menschliche Wahrnehmung zu verstehen, und betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas, um das sich entwickelnde moderne Wissen zu verstehen. Dieses Paradigma ist entscheidend für das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einem kriegführenden Staat.

Broń kobiety: Posiadanie ducha w opowieści o Genji, napisanej przez Doris G. Bargen, oferuje unikalne i intrygujące przyjęcie na Murasaki Shikibu jedenastowieczny klasyk, The Tale of Genji (Genji Monu ogatari). Książka zajmuje się rolą posiadania duchów znanych jako „mono no ke” z perspektywy kobiety, kwestionując tradycyjną męsko-centryczną interpretację tych zjawisk nadprzyrodzonych. Bargen twierdzi, że posiadanie duchów nie jest po prostu produktem zazdrości kobiet, jak wcześniej sądzono, ale raczej potężnym narzędziem dla kobiet do kwestionowania patriarchalnego społeczeństwa Heian-Japan. Wykorzystując połączenie analizy antropologicznej i literackiej, Bargen bada motywacje posiadanych postaci i jak ich doświadczenia podważają dominujące role płci i struktury władzy w wielobarwnym systemie małżeńskim arystokracji heiańskiej. Podkreśla znaczenie zrozumienia procesu ewolucji technologicznej i jej wpływu na postrzeganie człowieka, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu dla zrozumienia rozwijającej się nowoczesnej wiedzy. Paradygmat ten ma kluczowe znaczenie dla przetrwania ludzkości i jedności ludzi w stanie wojennym.

A Woman's Weapon: Spirit Hossing in the Tale of Genji, שנכתב על ידי דוריס ג 'י בארגן, מציע לקחת ייחודי ומסקרן על Murasaki Shikibu של המאה ה-11, The Tale of Genji (גנג'י מונוגטארי). הספר עוסק בתפקיד הדיבוק של רוחות הידועות כ ”מונו נו קה” מנקודת מבט נשית, וקורא תיגר על הפרשנות הגברית-מרכזית המסורתית של תופעות על טבעיות אלה. ברג 'ן טוענת כי החזקת רוחות אינה רק תוצר של קנאה נשית, כפי שסברה בעבר, אלא כלי רב עוצמה עבור נשים לאתגר את החברה הפטריארכלית של הייאן-יפן. באמצעות שילוב של ניתוח אנתרופולוגי וספרותי, בארגן חוקר את המניעים מאחורי הדמויות בעלות הדיבוק וכיצד חוויותיהם פוגעות בתפקידי מגדר דומיננטיים ומבני כוח במערכת הנישואין הפוליגינלית של האריסטוקרטיה היאנית. היא מדגישה את החשיבות של הבנת תהליך האבולוציה הטכנולוגית והשפעתה על תפיסת האדם, ומדגישה את הצורך בפרדיגמה אישית כדי להבין את הידע המודרני המתפתח. פרדיגמה זו חיונית להישרדות האנושות ולאחדות האנשים במדינה לוחמת.''

Doris G. Bargen tarafından yazılan A Woman's Weapon: Spirit Possession in The Tale of Genji, Murasaki Shikibu'nun on birinci yüzyıl klasiği The Tale of Genji (Genji Monogatari) için benzersiz ve ilgi çekici bir bakış açısı sunuyor. Kitap, kadın bakış açısıyla "mono no ke'olarak bilinen ruhlara sahip olma rolünü ele alıyor ve bu doğaüstü olayların geleneksel erkek merkezli yorumuna meydan okuyor. Bargen, ruhlara sahip olmanın daha önce düşünüldüğü gibi sadece kadın kıskançlığının bir ürünü olmadığını, kadınların Heian-Japonya'nın ataerkil toplumuna meydan okuması için güçlü bir araç olduğunu savunuyor. Antropolojik ve edebi analizlerin bir kombinasyonunu kullanarak Bargen, sahip olunan karakterlerin arkasındaki motivasyonları ve deneyimlerinin Heian aristokrasisinin çok eşli evlilik sistemi içindeki baskın cinsiyet rollerini ve güç yapılarını nasıl zayıflattığını araştırıyor. Teknolojik evrim sürecini ve bunun insan algısı üzerindeki etkisini anlamanın önemini vurgulayarak, gelişen modern bilgiyi kavramak için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır. Bu paradigma, insanlığın hayatta kalması ve savaşan bir devletteki insanların birliği için çok önemlidir.

سلاح المرأة: حيازة الروح في حكاية جينجي، كتبه دوريس جي بارغن، يقدم صورة فريدة ومثيرة للاهتمام عن فيلم موراساكي شيكيبو الكلاسيكي الذي يعود إلى القرن الحادي عشر، حكاية جينجي (جينجي مونوغاتاري). يتناول الكتاب دور امتلاك الأرواح المعروفة باسم «mono no ke» من منظور أنثوي، متحديًا التفسير التقليدي المتمحور حول الذكور لهذه الظواهر الخارقة للطبيعة. تجادل بارجن بأن امتلاك الأرواح ليس مجرد نتاج غيرة أنثوية، كما كان يعتقد سابقًا، ولكنه أداة قوية للنساء لتحدي مجتمع هيان-اليابان الأبوي. باستخدام مزيج من التحليل الأنثروبولوجي والأدبي، يستكشف بارغن الدوافع وراء الشخصيات الممسوسة وكيف تقوض تجاربهم الأدوار المهيمنة للجنسين وهياكل السلطة داخل النظام الزوجي متعدد الزوجات للأرستقراطية الهايانية. وتشدد على أهمية فهم عملية التطور التكنولوجي وأثرها على الإدراك البشري، مشددة على الحاجة إلى نموذج شخصي لفهم تطور المعرفة الحديثة. هذا النموذج حاسم لبقاء البشرية ووحدة الناس في دولة متحاربة.

Doris G. Bargen이 저술 한 겐지 이야기에서 여성의 무기: 정신 소유는 무라사키 시키 부의 11 세기 고전 인 겐지 이야기 (겐지 모노 가타리) 에 대한 독특하고 흥미로운 소식을 제공합니다. 이 책은 여성의 관점에서 "모노 노 케" 로 알려진 영혼을 소유하는 역할을 다루며, 이러한 초자연적 현상에 대한 전통적인 남성 중심 해석에 도전합니다. 바겐은 영혼을 소유하는 것은 이전에 생각했던 것처럼 단순히 여성 질투의 산물이 아니라 여성이 헤이안-일본의 가부장적 사회에 도전 할 수있는 강력한 도구라고 주장한다. Bargen은 인류 학적 및 문학적 분석의 조합을 사용하여 소유 한 인물의 동기와 그들의 경험이 헤이안 귀족의 polygynous 결혼 시스템 내에서 지배적 인 성 역할과 권력 구조를 훼손하는 방법을 탐구합니다. 그녀는 기술 진화 과정을 이해하는 것의 중요성과 인간 인식에 미치는 영향을 강조하면서 현대 지식의 발전을 이해하기위한 개인적인 패러다임의 필요성을 강조합니다. 이 패러다임은 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일성에 중요합니다.

女性の武器：源氏物語における霊の所持ドリス・G・バーゲンが書いた『源氏物語』は、紫式部の11世紀の古典『源氏物語』をユニークで興味深いものにしている。このような超自然現象を男性中心に解釈することに挑戦し、女性の視点から「ものの家」と呼ばれる霊を持つ役割を取り上げている。バーゲンは、霊を所有することは、以前考えられていたように、単に女性の嫉妬の産物ではなく、平安日本の家父長制社会に挑戦する女性のための強力なツールであると主張している。人類学的分析と文学的分析を組み合わせて、バーゲンは、所有されているキャラクターの背後にある動機と彼らの経験が、平安貴族の多産的結婚制度の中で支配的な性別の役割と権力構造をどのように損なうかを探求します。彼女は、技術進化の過程を理解することと、人間の知覚への影響を理解することの重要性を強調し、発展する現代の知識を理解するための個人的パラダイムの必要性を強調している。このパラダイムは、人類の存続と戦争状態における人々の団結のために不可欠です。

多麗絲·巴爾根（Doris G. Bargen）撰寫的《女人的武器：Genji故事中的精神追求》一書提供了對11世紀村崎四布（Murasaki Shikibu）經典的獨特而耐人尋味的外觀，即源氏故事（Genji Monogatari）。該書從女性的角度探討了擁有被稱為「mono-no ke」的精神的作用，挑戰了對這些超自然現象的傳統男性導向解釋。Bargen認為，擁有精神不僅是以前認為的女性嫉妒的產物，而且是女性挑戰平安日本父權制社會的有力工具。Bargen結合人類學和文學分析，探討了癡迷人物的動機以及他們的經歷如何破壞平安貴族的一夫多妻制婚姻體系中的主導性別角色和權力結構。她強調了解技術進化過程及其對人類感知的影響的重要性，並強調需要一種個人範式來理解不斷發展的現代知識。這種範式對於人類生存和交戰國人民的團結至關重要。