, 2018, titled "A theory of indigenous southeast Asian urbanism", which presents a new perspective on the development of urbanism in Southeast Asia, based on the author's research in Indonesia, Malaysia, the Philippines, Thailand, Vietnam, and Singapore. The book explores the relationship between urbanization and cultural identity, focusing on the ways in which indigenous peoples have adapted their traditional cultures to the challenges of modern urban life. The book begins with an overview of the history of urbanization in Southeast Asia, from ancient times to the present day, highlighting the unique features of indigenous urbanism in the region. The author argues that indigenous urbanism has evolved in response to the specific social, economic, and political conditions of each country, and that it reflects the resilience and adaptability of indigenous communities. He also emphasizes the importance of understanding the historical context of urbanization, as well as the role of technology in shaping the modern city. The book then delves into the various forms of indigenous urbanism found in different parts of Southeast Asia, including the slums of Manila and Bangkok, the floating markets of Singapore and Penang, and the high-rise apartments of Kuala Lumpur and Ho Chi Minh City. The author examines how indigenous peoples have adapted their traditional cultures to the challenges of modern urban life, such as the loss of land, the rise of informal settlements, and the impact of globalization.

, 2018, под названием «Теория коренного урбанизма Юго-Восточной Азии», которая представляет новый взгляд на развитие урбанизма в Юго-Восточной Азии, основанный на исследованиях автора в Индонезии, Малайзии, Филиппинах, Таиланде, Вьетнаме и Сингапуре. Книга исследует взаимосвязь между урбанизацией и культурной идентичностью, фокусируясь на том, как коренные народы адаптировали свои традиционные культуры к вызовам современной городской жизни. Книга начинается с обзора истории урбанизации в Юго-Восточной Азии, начиная с древнейших времён и до наших дней, подчёркивая уникальные особенности урбанизма коренных народов региона. Автор утверждает, что урбанизм коренных народов развивался в ответ на конкретные социальные, экономические и политические условия каждой страны и что он отражает устойчивость и адаптивность общин коренных народов. Он также подчеркивает важность понимания исторического контекста урбанизации, а также роль технологий в формировании современного города. Затем книга углубляется в различные формы урбанизма коренных народов, встречающиеся в разных частях Юго-Восточной Азии, включая трущобы Манилы и Бангкока, плавучие рынки Сингапура и Пинанга, а также высотные квартиры Куала-Лумпура и Хошимина. Автор рассматривает, как коренные народы адаптировали свои традиционные культуры к вызовам современной городской жизни, таким как потеря земли, рост неформальных поселений и влияние глобализации.

, 2018, intitulé « La théorie de l'urbanisme autochtone de l'Asie du Sud-Est », qui présente une nouvelle vision du développement de l'urbanisme en Asie du Sud-Est, basée sur des études de l'auteur en Indonésie, en Malaisie, aux Philippines, en Thaïlande, au Vietnam et à ngapour. livre explore la relation entre l'urbanisation et l'identité culturelle, en se concentrant sur la façon dont les peuples autochtones ont adapté leurs cultures traditionnelles aux défis de la vie urbaine moderne. livre commence par un aperçu de l'histoire de l'urbanisation en Asie du Sud-Est, des temps les plus anciens à nos jours, soulignant les caractéristiques uniques de l'urbanisme autochtone de la région. L'auteur affirme que l'urbanisme autochtone a évolué en fonction de la situation sociale, économique et politique particulière de chaque pays et qu'il reflète la résilience et l'adaptabilité des communautés autochtones. Il souligne également l'importance de comprendre le contexte historique de l'urbanisation ainsi que le rôle de la technologie dans la formation de la ville moderne. livre explore ensuite les différentes formes d'urbanisme autochtone que l'on trouve dans différentes parties de l'Asie du Sud-Est, y compris les bidonvilles de Manille et de Bangkok, les marchés flottants de ngapour et de Pinang, ainsi que les appartements de Kuala Lumpur et Ho Chi Minh-Ville. L'auteur examine comment les peuples autochtones ont adapté leurs cultures traditionnelles aux défis de la vie urbaine moderne, tels que la perte de terres, la croissance des établissements informels et l'impact de la mondialisation.

, 2018, titulada «Teoría del urbanismo autóctono del sudeste asiático», que presenta una nueva visión del desarrollo del urbanismo en el sudeste asiático, basada en los estudios del autor en Indonesia, Malasia, Filipinas, Tailandia, Vietnam y ngapur. libro explora la relación entre la urbanización y la identidad cultural, centrándose en cómo los pueblos indígenas han adaptado sus culturas tradicionales a los desafíos de la vida urbana contemporánea. libro comienza con una revisión de la historia de la urbanización en el sudeste asiático, desde la antigüedad hasta la actualidad, destacando las características únicas del urbanismo indígena de la región. autor sostiene que el urbanismo indígena se desarrolló en respuesta a las condiciones sociales, económicas y políticas específicas de cada país y que refleja la sostenibilidad y adaptabilidad de las comunidades indígenas. También destaca la importancia de entender el contexto histórico de la urbanización, así como el papel de la tecnología en la formación de una ciudad moderna. libro luego profundiza en las diferentes formas de urbanismo indígena que se encuentran en diferentes partes del sudeste asiático, incluyendo los barrios marginales de Manila y Bangkok, los mercados flotantes de ngapur y Pinang, así como los apartamentos de altura de Kuala Lumpur y Ho Chi Minh. autor considera cómo los pueblos indígenas han adaptado sus culturas tradicionales a los desafíos de la vida urbana moderna, como la pérdida de tierras, el crecimiento de los asentamientos informales y el impacto de la globalización.

, 2018, intitulado «Teoria do Urbanismo Indígena do Sudeste Asiático», que apresenta uma nova visão do desenvolvimento urbanístico no Sudeste Asiático, baseada em estudos do autor na Indonésia, Malásia, Filipinas, Tailândia, Vietnã e Cingapura. O livro explora a relação entre urbanização e identidade cultural, focando na forma como os povos indígenas adaptaram suas culturas tradicionais aos desafios da vida urbana moderna. O livro começa com uma revisão da história da urbanização no sudeste asiático, desde os tempos mais antigos até hoje, ressaltando as características únicas do urbanismo indígena da região. O autor afirma que o urbanismo indígena evoluiu em resposta às condições sociais, econômicas e políticas específicas de cada país e que reflete a sustentabilidade e adaptabilidade das comunidades indígenas. Ele também ressalta a importância de entender o contexto histórico da urbanização, bem como o papel da tecnologia na formação de uma cidade moderna. Em seguida, o livro é aprofundado em várias formas de urbanismo indígena, que se encontram em diferentes partes do sudeste asiático, incluindo os bairros de Manila e Bangcoc, os mercados flutuantes de Cingapura e Pinanga, e os apartamentos de altitude de Kuala Lumpur e Khoshimin. O autor vê como os povos indígenas adaptaram suas culturas tradicionais aos desafios da vida urbana moderna, como a perda de terras, o crescimento de colonatos informais e o impacto da globalização.

, 2018, intitolato «Teoria dell'urbanismo indigeno del sud-est asiatico», che offre una nuova visione dello sviluppo urbanistico nel sud-est asiatico, basata su studi condotti dall'autore in Indonesia, Malesia, Filippine, Thailandia, Vietnam e ngapore. Il libro esplora il rapporto tra urbanizzazione e identità culturale, focalizzandosi sul modo in cui i popoli indigeni hanno adattato le loro culture tradizionali alle sfide della vita urbana moderna. Il libro inizia con una panoramica della storia dell'urbanizzazione nel sud-est asiatico, dai tempi più antichi a oggi, sottolineando le caratteristiche uniche dell'urbanismo indigeno della regione. L'autore sostiene che l'urbanismo indigeno si è sviluppato in risposta alle specifiche condizioni sociali, economiche e politiche di ogni paese e che riflette la sostenibilità e l'adattabilità delle comunità indigene. Sottolinea anche l'importanza di comprendere il contesto storico dell'urbanizzazione e il ruolo della tecnologia nella formazione di una città moderna. Il libro viene poi approfondito in diverse forme di urbanismo indigeno, che si trovano in diverse parti del sud-est asiatico, tra cui le baraccopoli di Manila e Bangkok, i mercati galleggianti di ngapore e Pinang, e gli appartamenti altoparlanti di Kuala Lumpur e Khoshimin. L'autore considera come i popoli indigeni abbiano adattato le loro culture tradizionali alle sfide della vita urbana moderna, come la perdita di terra, la crescita degli insediamenti informali e l'impatto della globalizzazione.

, 2018, unter dem Titel "The Theory of Southeast Asian Native Urbanism', das eine neue cht auf die Entwicklung des Urbanismus in Südostasien darstellt, basierend auf den Forschungen des Autors in Indonesien, Malaysia, den Philippinen, Thailand, Vietnam und ngapur. Das Buch untersucht die Beziehung zwischen Urbanisierung und kultureller Identität und konzentriert sich darauf, wie indigene Völker ihre traditionellen Kulturen an die Herausforderungen des modernen Stadtlebens angepasst haben. Das Buch beginnt mit einem Überblick über die Geschichte der Urbanisierung in Südostasien von der Antike bis zur Gegenwart und hebt die einzigartigen Merkmale des indigenen Urbanismus der Region hervor. Der Autor argumentiert, dass sich der indigene Urbanismus als Reaktion auf die spezifischen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen jedes Landes entwickelt hat und dass er die Widerstandsfähigkeit und Anpassungsfähigkeit indigener Gemeinschaften widerspiegelt. Er betont auch die Bedeutung des Verständnisses des historischen Kontexts der Urbanisierung sowie die Rolle der Technologie bei der Gestaltung der modernen Stadt. Das Buch geht dann auf die verschiedenen Formen des indigenen Urbanismus ein, die in verschiedenen Teilen Südostasiens zu finden sind, darunter die Slums von Manila und Bangkok, die schwimmenden Märkte von ngapur und Penang sowie die Hochhäuser von Kuala Lumpur und Ho-Chi-Minh-Stadt. Der Autor untersucht, wie indigene Völker ihre traditionellen Kulturen an die Herausforderungen des modernen Stadtlebens angepasst haben, wie den Verlust von Land, das Wachstum informeller edlungen und die Auswirkungen der Globalisierung.

, 2018, בשם ”תיאורית האורבניזם הילידי של דרום-מזרח אסיה”, המציג נקודת מבט חדשה על התפתחות האורבניזם בדרום-מזרח אסיה, המבוססת על מחקריו של הסופר באינדונזיה, מלזיה, הפיליפינים, תאילנד, וייטנאם וסינגפור. הספר בוחן את היחסים בין עיור וזהות תרבותית, ומתמקד באופן שבו ילידים התאימו את התרבויות המסורתיות שלהם לאתגרים של החיים העירוניים המודרניים. הספר מתחיל בסקירה של ההיסטוריה של העיור בדרום מזרח אסיה, מימי קדם ועד ימינו, ומדגיש את המאפיינים הייחודיים של האורבניזם של ילידי האזור. המחבר טוען כי האורבניזם הילידי התפתח בתגובה לתנאים החברתיים, הכלכליים והפוליטיים הספציפיים של כל מדינה וכי הוא משקף את עמידותן והתאקלמותן של קהילות ילידיות. הוא גם מדגיש את חשיבות הבנת ההקשר ההיסטורי של העיור, ואת תפקידה של הטכנולוגיה בעיצוב העיר המודרנית. הספר מתעמק בצורות שונות של אורבניזם מקומי המצויות באזורים שונים בדרום מזרח אסיה, כולל שכונות העוני של מנילה ובנגקוק, השווקים הצפים של סינגפור ופיננג, והדירות הגבוהות של קואלה לומפור והו צ 'י מין סיטי. המחבר רואה כיצד הילידים התאימו את התרבויות המסורתיות שלהם לאתגרים של החיים העירוניים המודרניים, כגון אובדן הקרקע, צמיחת ההתנחלויות הבלתי פורמליות והשפעת הגלובליזציה.''

, 2018, "Theory of Indigenous Urbanism of Southeast Asia" (Güneydoğu Asya'nın Yerli Şehirciliği Kuramı) başlıklı makale, yazarın Endonezya, Malezya, Filipinler, Tayland, Vietnam ve ngapur'daki çalışmalarına dayanarak Güneydoğu Asya'da şehirciliğin gelişimi üzerine yeni bir bakış açısı sunuyor. Kitap, yerli halkların geleneksel kültürlerini modern kent yaşamının zorluklarına nasıl uyarladıklarına odaklanarak kentleşme ve kültürel kimlik arasındaki ilişkiyi araştırıyor. Kitap, Güneydoğu Asya'da antik çağlardan günümüze kentleşme tarihine genel bir bakış ile başlıyor ve bölgenin yerli halklarının şehirciliğinin benzersiz özelliklerini vurguluyor. Yazar, Yerli şehirciliğin her ülkenin belirli sosyal, ekonomik ve politik koşullarına yanıt olarak geliştiğini ve Yerli toplulukların esnekliğini ve uyarlanabilirliğini yansıttığını savunuyor. Ayrıca, kentleşmenin tarihsel bağlamını ve teknolojinin modern şehri şekillendirmedeki rolünü anlamanın önemini vurgulamaktadır. Kitap daha sonra Manila ve Bangkok'un gecekondu mahalleleri, ngapur ve Pinang'ın yüzen pazarları ve Kuala Lumpur ve Ho Chi Minh City'nin yüksek katlı daireleri de dahil olmak üzere Güneydoğu Asya'nın farklı bölgelerinde bulunan çeşitli yerli şehircilik biçimlerini inceliyor. Yazar, yerli halkların geleneksel kültürlerini, toprak kaybı, gayri resmi yerleşimlerin büyümesi ve küreselleşmenin etkisi gibi modern kentsel yaşamın zorluklarına nasıl adapte ettiklerini ele alıyor.

، 2018، بعنوان «نظرية العمران الأصلي في جنوب شرق آسيا»، والتي تقدم منظورًا جديدًا لتطور التمدن في جنوب شرق آسيا، بناءً على دراسات المؤلف في إندونيسيا وماليزيا والفلبين وتايلاند وفيتنام وسنغافورة. يستكشف الكتاب العلاقة بين التحضر والهوية الثقافية، مع التركيز على كيفية تكييف الشعوب الأصلية لثقافاتها التقليدية مع تحديات الحياة الحضرية الحديثة. يبدأ الكتاب باستعراض عام لتاريخ التحضر في جنوب شرق آسيا، من العصور القديمة إلى يومنا هذا، مع التأكيد على السمات الفريدة للعمران للشعوب الأصلية في المنطقة. ويجادل صاحب البلاغ بأن التوسع الحضري للسكان الأصليين قد تطور استجابة للظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الخاصة بكل بلد، وأنه يعكس مرونة مجتمعات السكان الأصليين وقدرتها على التكيف. كما يؤكد على أهمية فهم السياق التاريخي للتحضر، وكذلك دور التكنولوجيا في تشكيل المدينة الحديثة. ثم يتعمق الكتاب في أشكال مختلفة من التمدن الأصلي الموجودة في أجزاء مختلفة من جنوب شرق آسيا، بما في ذلك الأحياء الفقيرة في مانيلا وبانكوك، والأسواق العائمة في سنغافورة وبينانغ، والشقق الشاهقة في كوالالمبور ومدينة هو تشي منه. وينظر المؤلف في كيفية تكييف الشعوب الأصلية لثقافاتها التقليدية مع تحديات الحياة الحضرية الحديثة، مثل فقدان الأراضي، ونمو المستوطنات العشوائية، وتأثير العولمة.

, 2018 년, "동남아시아 원주민 도시주의 이론" 은 인도네시아, 말레이시아, 필리핀, 태국, 베트남 및 싱가포르에 대한 저자의 연구를 바탕으로 동남아시아의 도시주의 발전에 대한 새로운 관점을 제시합니다. 이 책은 토착민들이 전통 문화를 현대 도시 생활의 도전에 어떻게 적용했는지에 초점을 맞추면서 도시화와 문화적 정체성의 관계를 탐구합니다. 이 책은 고대부터 현재까지 동남아시아의 도시화 역사에 대한 개요로 시작하여이 지역 원주민의 도시주의의 독특한 특징을 강조합니다. 저자는 토착 도시주의가 각 국가의 특정 사회적, 경제적, 정치적 조건에 대응하여 진화했으며 토착민 공동체의 탄력성과 적응성을 반영한다고 주장한다. 또한 도시화의 역사적 맥락을 이해하는 것의 중요성과 현대 도시를 형성하는 기술의 역할을 강조합니다. 이 책은 마닐라와 방콕의 빈민가, 싱가포르와 피낭의 떠 다니는 시장, 쿠알라 룸푸르와 호치민시의 고층 아파트를 포함하여 동남아시아의 여러 지역에서 발견되는 다양한 형태의 토착 도시주의를 탐구합니다. 저자는 토착민들이 토지 상실, 비공식 정착지의 성장, 세계화의 영향과 같은 현대 도시 생활의 도전에 전통 문화를 어떻게 적용했는지 고려합니다.

、 2018、「東南アジア先住民の都市主義の理論」と題し、インドネシア、マレーシア、フィリピン、タイ、ベトナム、シンガポールでの著者の研究に基づいて、東南アジアの都市主義の発展に関する新たな視点を提示します。都市化と文化的アイデンティティの関係を探る本では、先住民が伝統的な文化を現代の都市生活の課題にどのように適応させたかに焦点を当てている。この本は、東南アジアにおける都市化の歴史の概要から始まり、古代から現代に至るまで、この地域の先住民族の都市主義のユニークな特徴を強調しています。著者は、先住民の都市主義は、各国の特定の社会的、経済的、政治的状況に応じて進化してきたと主張し、それは先住民コミュニティの回復力と適応性を反映している。彼はまた、都市化の歴史的文脈を理解することの重要性、ならびに現代都市を形成するための技術の役割を強調している。その後、マニラやバンコクのスラム街、シンガポールやピナンの浮遊市場、クアラルンプールやホーチミン市の高層マンションなど、東南アジア各地で見られる様々な先住民の都市主義を掘り下げます。土地の喪失、非公式な居住地の成長、グローバル化の影響など、先住民族が伝統的な文化を現代の都市生活の課題にどのように適応させたかを考察します。

，2018，標題為「東南亞土著城市主義理論」，根據作者對印度尼西亞，馬來西亞，菲律賓，泰國，越南和新加坡的研究提出了東南亞城市主義發展的新觀點。該書探討了城市化與文化認同之間的關系，重點是土著人民如何適應其傳統文化以應對現代城市生活的挑戰。該書首先回顧了從遠古時代到今天的東南亞城市化的歷史，強調了該地區土著人民城市主義的獨特特征。作者認為，土著城市主義是根據每個國家的具體社會，經濟和政治條件而發展的，它反映了土著社區的可持續性和適應性。他還強調了了解城市化歷史背景的重要性，以及技術在塑造現代城市中的作用。該書隨後深入探討了在東南亞不同地區發現的各種形式的土著城市主義，包括馬尼拉和曼谷的貧民窟，新加坡和檳城的浮動市場以及吉隆坡和胡誌明市的高層公寓。作者研究了土著人民如何適應現代城市生活的挑戰，例如土地流失，非正式定居點的增長以及全球化的影響。