A Million and One Gods: The Persistence of Polytheism Polytheism, the belief in multiple gods, has been a part of human history and culture for thousands of years, yet it is often dismissed as primitive or childish by those who advocate for monotheistic religions. In her book, A Million and One Gods, Page duBois challenges this prejudice and argues that polytheism has endured for millennia despite the attempts of monotheistic religions to eradicate it. She demonstrates that polytheism continues to be an important aspect of many cultures around the world, including ancient Greece and Rome, the Bible, and modern India. The word "polytheism" was first used in the seventeenth century by Samuel Purchas, and it was intended as a derogatory term to distinguish the beliefs of "backward peoples" from the more advanced religion of Protestant Christians. However, even in the twenty-first century, polytheism remains a scandalous presence in societies dominated by Jewish, Christian, and Muslim beliefs. Despite its marginalization, polytheism persists and continues to influence modern society. One reason for the persistence of polytheism is its ability to accommodate diverse beliefs and values.

A Million and One Gods: The Persistence of Polytheism Политеизм, вера в множественных богов, был частью человеческой истории и культуры на протяжении тысячелетий, однако он часто отвергается как примитивный или детский теми, кто выступает за монотеистические религии. В своей книге «Миллион и один бог» Пейдж дю Буа бросает вызов этому предрассудку и утверждает, что многобожие терпело тысячелетия, несмотря на попытки монотеистических религий искоренить его. Она демонстрирует, что многобожие продолжает оставаться важным аспектом многих культур по всему миру, включая древнюю Грецию и Рим, Библию и современную Индию. Слово «политеизм» было впервые использовано в семнадцатом веке Сэмюэлем Пурчасом, и оно предназначалось как уничижительный термин для отличия верований «отсталых народов» от более продвинутой религии христиан-протестантов. Однако даже в двадцать первом веке политеизм остается скандальным присутствием в обществах, где доминируют еврейские, христианские и мусульманские убеждения. Несмотря на свою маргинализацию, многобожие сохраняется и продолжает влиять на современное общество. Одной из причин сохранения многобожия является его способность приспосабливаться к различным убеждениям и ценностям.

A Million and One Gods : The Persistance of Polytheism polythéisme, croyance en plusieurs dieux, fait partie de l'histoire et de la culture humaines depuis des millénaires, mais il est souvent rejeté comme primitif ou enfantin par ceux qui prônent les religions monothéistes. Dans son livre Un million et un dieu, Paige du Bois récuse ce préjugé et affirme que la polygamie a enduré des millénaires malgré les tentatives des religions monothéistes de l'éradiquer. Elle démontre que la polygamie continue d'être un aspect important de nombreuses cultures à travers le monde, y compris la Grèce antique et Rome, la Bible et l'Inde moderne. mot « polythéisme » a été utilisé pour la première fois au XVIIe siècle par Samuel Purchas, et il était conçu comme un terme péjoratif pour distinguer les croyances des « peuples arriérés » de la religion plus avancée des chrétiens protestants. Cependant, même au XXIe siècle, le polythéisme demeure une présence scandaleuse dans les sociétés dominées par les croyances juives, chrétiennes et musulmanes. Malgré sa marginalisation, la polygamie persiste et continue d'influencer la société moderne. L'une des raisons pour lesquelles la polygamie persiste est sa capacité à s'adapter aux différentes croyances et valeurs.

A Million and One Gods: The Persistence of Polytheism politeísmo, la creencia en los dioses múltiples, ha sido parte de la historia y la cultura humanas durante milenios, sin embargo, a menudo es rechazado como primitivo o infantil por aquellos que abogan por religiones monoteístas. En su libro «Un millón y un dios», Page du Bois desafía este prejuicio y afirma que la poligamia ha aguantado milenios a pesar de los intentos de las religiones monoteístas de erradicarlo. Demuestra que la poligamia continúa siendo un aspecto importante de muchas culturas en todo el mundo, incluyendo la antigua Grecia y Roma, la Biblia y la India moderna. La palabra «politeísmo» fue utilizada por primera vez en el siglo XVII por Samuel Purchas, y fue pensada como un término peyorativo para distinguir las creencias de los «pueblos atrasados» de la religión más avanzada de los cristianos protestantes. n embargo, incluso en el siglo XXI, el politeísmo sigue siendo una presencia escandalosa en sociedades dominadas por creencias judías, cristianas y musulmanas. A pesar de su marginación, la poligamia persiste y sigue afectando a la sociedad moderna. Una de las razones para mantener la poligamia es su capacidad de adaptarse a las diferentes creencias y valores.

A Miller and One Gods: O Politeísmo da Perceção de Polytheism, fé em deuses múltiplos, fez parte da história e cultura humanas durante milênios, mas é frequentemente rejeitado como primitivo ou infantil por aqueles que defendem religiões monoteístas. Em seu livro «Um Milhão e Um Deus», Paige du Bois desafia esse preconceito e afirma que a multiplicidade sofreu milênios, apesar dos esforços das religiões monoteístas para erradicá-lo. Ela demonstra que a multiplicidade continua a ser um aspecto importante de muitas culturas em todo o mundo, incluindo a Grécia antiga e Roma, a Bíblia e a Índia moderna. A palavra «politeísmo» foi usada pela primeira vez no século XVIII. Samuel Purchas, e foi concebida como um termo uníssimo para distinguir as crenças dos «povos atrasados» da religião mais avançada dos cristãos protestantes. No entanto, mesmo no século XXI, o politeísmo continua a ser uma presença escandalosa em sociedades dominadas por crenças judaicas, cristãs e muçulmanas. Apesar da sua marginalização, a multiplicidade persiste e continua a afetar a sociedade moderna. Uma das razões para manter a poligamia é sua capacidade de se adaptar a diferentes crenças e valores.

A Mission and One Gods: Il politeismo della Personalità del Polytheism, la fede negli dei multipli, ha fatto parte della storia e della cultura umana per millenni, ma spesso viene rifiutato come primitivo o infantile da coloro che sostengono le religioni monoteiste. Nel suo libro «Un milione e un dio», Paige du Boa sfida questo pregiudizio e sostiene che la molteplicità ha sopportato millenni, nonostante i tentativi delle religioni monoteiste di sradicarlo. Dimostra che la molteplicità continua a essere un aspetto importante di molte culture in tutto il mondo, tra cui l'antica Grecia e Roma, la Bibbia e l'India moderna. La parola «politeismo» fu usata per la prima volta nel diciassettesimo secolo da Samuel Purchas, ed era destinata a distinguere le credenze dei «popoli ritardati» dalla religione più avanzata dei cristiani protestanti. Ma anche nel ventunesimo secolo, il politeismo rimane una presenza scandalosa in società dominate da credenze ebraiche, cristiane e musulmane. Nonostante la sua marginalità, la molteplicità persiste e continua a influenzare la società moderna. Uno dei motivi per cui la molteplicità persiste è la sua capacità di adattarsi a diverse convinzioni e valori.

A Million and One Gods: The Persistence of Polytheism Polytheismus, der Glaube an mehrere Götter, ist seit Jahrtausenden Teil der menschlichen Geschichte und Kultur, wird jedoch von denen, die für monotheistische Religionen eintreten, oft als primitiv oder kindisch abgetan. In ihrem Buch Million and One God stellt Paige du Bois dieses Vorurteil in Frage und argumentiert, dass die Polytheisten trotz der Versuche der monotheistischen Religionen, es auszurotten, Jahrtausende überdauerten. Es zeigt, dass Polytheismus weiterhin ein wichtiger Aspekt vieler Kulturen auf der ganzen Welt ist, einschließlich des antiken Griechenlands und Roms, der Bibel und des modernen Indiens. Das Wort „Polytheismus“ wurde erstmals im siebzehnten Jahrhundert von Samuel Purchas verwendet, und es war als abwertender Begriff gedacht, um die Überzeugungen der „rückständigen Völker“ von der fortgeschritteneren Religion der protestantischen Christen zu unterscheiden. Aber auch im 21. Jahrhundert bleibt Polytheismus eine skandalöse Präsenz in Gesellschaften, die von jüdischen, christlichen und muslimischen Überzeugungen dominiert werden. Trotz seiner Marginalisierung bleibt der Polytheismus bestehen und beeinflusst weiterhin die moderne Gesellschaft. Einer der Gründe für die Aufrechterhaltung des Polytheismus ist seine Fähigkeit, sich an verschiedene Überzeugungen und Werte anzupassen.

Milion i jeden bogowie: Trwanie politeizmu Politeizm, wiara w wielu bogów, jest częścią historii i kultury ludzkiej od tysiącleci, ale jest często odrzucany jako prymitywny lub dziecinny przez tych, którzy opowiadają się za religiami monoteistycznymi. W książce „Milion i jeden bogowie” Paige du Bois kwestionuje to uprzedzenie i twierdzi, że politeizm przetrwał przez tysiąclecia pomimo prób wyeliminowania go przez religie monoteistyczne. Pokazuje, że politeizm jest nadal ważnym aspektem wielu kultur na całym świecie, w tym starożytnej Grecji i Rzymu, Biblii i współczesnych Indii. Słowo "politeizm'zostało po raz pierwszy użyte w XVII wieku przez Samuela Kupasa i miało na celu odróżnienie wierzeń" zacofanych ludów "od bardziej zaawansowanej religii chrześcijan protestanckich. Jednak nawet w XXI wieku politeizm pozostaje skandaliczną obecnością w społeczeństwach zdominowanych przez wierzenia żydowskie, chrześcijańskie i muzułmańskie. Pomimo marginalizacji politeizm utrzymuje się i nadal wpływa na współczesne społeczeństwo. Jedną z przyczyn uporczywości politeizmu jest jego zdolność przystosowania się do różnych przekonań i wartości.

מיליון ואחד אלים: התמדתו של הפוליתאיזם הפוליתאיסטי, אמונה באלים מרובים, היא חלק מההיסטוריה והתרבות האנושית במשך אלפי שנים, אך לעיתים קרובות היא מבוטלת כפרימיטיבית או ילדותית על ידי מי שתומכים בדתות מונותאיסטיות. בספרו ”מיליון ואחד האלים”, פייג 'דו בויס קורא תיגר על דעה קדומה זו וטוען כי הפוליתאיזם החזיק מעמד במשך אלפי שנים למרות ניסיונות של דתות מונותאיסטיות לחסל אותו. היא מדגימה שהפוליתאיזם ממשיך להיות היבט חשוב בתרבויות רבות ברחבי העולם, כולל יוון העתיקה ורומא, המקרא והודו המודרנית. המילה ”פוליתאיזם” (Polytheism) הייתה בשימוש לראשונה במאה ה-17 על ידי סמואל קניין (Samuel Conchinas), והיא נועדה לשמש כמונח משפיל להבדיל בין אמונתם של ”עמים הפוכים” לבין דתם המתקדמת יותר של הנוצרים הפרוטסטנטים. גם במאה העשרים ואחת, עם זאת, הפוליתאיזם נשאר נוכחות שערורייתית בחברות הנשלטות על-ידי אמונות יהודיות, נוצריות ומוסלמיות. למרות השוליים, הפוליתאיזם ממשיך להשפיע על החברה המודרנית. אחת הסיבות להתמדה של הפוליתאיזם היא יכולתו להסתגל לאמונות ולערכים שונים.''

Bir Milyon ve Bir Tanrı: Çoktanrıcılığın Kalıcılığı Çoklu tanrılara olan bir inanç olan çoktanrıcılık, binlerce yıldır insanlık tarihinin ve kültürünün bir parçası olmuştur, ancak genellikle tek tanrılı dinleri savunanlar tarafından ilkel veya çocuksu olarak reddedilir. Paige du Bois, "Bir Milyon ve Bir Tanrı'adlı kitabında bu önyargıya meydan okuyor ve tek tanrılı dinlerin onu ortadan kaldırma girişimlerine rağmen, çoktanrıcılığın bin yıl boyunca sürdüğünü savunuyor. O, çoktanrıcılığın antik Yunan ve Roma, İncil ve modern Hindistan da dahil olmak üzere dünyadaki birçok kültürün önemli bir yönü olmaya devam ettiğini göstermektedir. "Çoktanrıcılık" kelimesi ilk olarak on yedinci yüzyılda Samuel Purchas tarafından kullanılmıştır ve "geri kalmış halkların" inançlarını Protestan Hristiyanların daha gelişmiş dininden ayırmak için aşağılayıcı bir terim olarak tasarlanmıştır. Bununla birlikte, yirmi birinci yüzyılda bile, çoktanrıcılık, Yahudi, Hristiyan ve Müslüman inançlarının egemen olduğu toplumlarda skandal bir varlık olmaya devam etmektedir. Ötekileştirilmesine rağmen, çoktanrıcılık devam etmekte ve modern toplumu etkilemeye devam etmektedir. Çoktanrıcılığın devam etmesinin bir nedeni, farklı inanç ve değerlere uyum sağlama yeteneğidir.

مليون وآلهة واحدة: استمرار الشرك، الإيمان بالآلهة المتعددة، كان جزءًا من تاريخ البشرية وثقافتها لآلاف السنين، ومع ذلك غالبًا ما يتم رفضه باعتباره بدائيًا أو طفوليًا من قبل أولئك الذين يدافعون عن الأديان التوحيدية. في كتابه «مليون وآلهة واحدة»، يتحدى Paige du Bois هذا التحيز ويجادل بأن الشرك استمر لآلاف السنين على الرغم من محاولات الأديان السماوية للقضاء عليه. توضح أن الشرك لا يزال جانبًا مهمًا للعديد من الثقافات حول العالم، بما في ذلك اليونان القديمة وروما والكتاب المقدس والهند الحديثة. تم استخدام كلمة «الشرك» لأول مرة في القرن السابع عشر من قبل صموئيل بيراس، وكان القصد منها أن تكون مصطلحًا مهينًا لتمييز معتقدات «الشعوب المتخلفة» عن الدين الأكثر تقدمًا للمسيحيين البروتستانت. ومع ذلك، حتى في القرن الحادي والعشرين، لا يزال الشرك وجودًا فاضحًا في المجتمعات التي تهيمن عليها المعتقدات اليهودية والمسيحية والمسلمة. على الرغم من تهميش الشرك، إلا أنه لا يزال يؤثر على المجتمع الحديث. أحد أسباب استمرار الشرك هو قدرته على التكيف مع المعتقدات والقيم المختلفة.

백만과 하나의 신: 여러 신에 대한 믿음 인 다신론 다신론의 지속성은 수천 년 동안 인류 역사와 문화의 일부 였지만, 일신교를 옹호하는 사람들은 종종 원시적이거나 유치한 것으로 기각되었습니다. Paige du Bois는 그의 저서 "백만과 하나의 신들" 에서이 편견에 도전하고 일신교가 그것을 근절하려는 시도에도 불구하고 다신론이 수천 년 동안 견뎌냈다고 주장한다. 그녀는 다신론이 고대 그리스와 로마, 성서, 현대 인도를 포함한 전 세계 많은 문화의 중요한 측면임을 계속 보여줍니다. "다신론" 이라는 단어는 17 세기에 Samuel Purchas에 의해 처음 사용되었으며, "후진 민족" 의 신념과 개신교 기독교인의 진보 된 종교를 구별하기위한 경멸적인 용어로 사용되었습니다. 그러나 21 세기에도 다신론은 유대인, 기독교, 무슬림 신념이 지배하는 사회에서 여전히 끔찍한 존재로 남아있다. 소외에도 불구하고 다신론은 지속되고 현대 사회에 계속 영향을 미칩니다 다신론이 지속되는 한 가지 이유는 다른 신념과 가치에 적응하는 능력 때문입니다.

百万の神々と一つの神々多神教の持続多神教は、数千にわたって人類の歴史と文化の一部であったが、一神教を提唱する人々によって原始的または幼稚なものとして却下されることが多い。彼の著書"A Million and One Gods'の中で、Paige du Boisはこの偏見に挑戦し、一神教がそれを根絶しようと試みたにもかかわらず、多神教が何千もの間耐えてきたと主張している。彼女は、多神教が古代ギリシャやローマ、聖書、現代インドなど、世界中の多くの文化の重要な側面であり続けていることを示しています。「多神教」という言葉は17世紀にサミュエル・プルーカスによって最初に使われ、プロテスタントのキリスト教徒のより高度な宗教と「後進の人々」の信念を区別するための軽蔑的な用語として意図された。しかし、21世紀においても、多神教はユダヤ教、キリスト教、イスラム教の信仰に支配された社会においてスキャンダルな存在であり続けている。その疎外化にもかかわらず、多神教は持続し、現代社会に影響を与え続けています。多神教の持続性の一つの理由は、異なる信念や価値観に適応する能力である。

百萬與一個上帝：多神論的持久性，對多神論的信仰，幾千來一直是人類歷史和文化的一部分，但是它經常被那些主張一神論宗教的人視為原始或兒童。佩奇·杜波依斯（Paige du Bois）在他的著作《百萬與一個上帝》中挑戰了這一偏見，並聲稱盡管一神教徒試圖鏟除這種偏見，但多神教已經忍受了數千。它表明，多神論仍然是世界各地許多文化的重要方面，包括古希臘和羅馬，聖經和現代印度。塞繆爾·普查斯（Samuel Purchas）在17世紀首次使用了「多神論」一詞。它旨在作為貶義詞，將「落後民族」的信仰與基督教新教徒的更高級宗教區分開。但是，即使在21世紀，多神教在以猶太人，基督教徒和穆斯林信仰為主導的社會中仍然存在醜聞。盡管被邊緣化，但多神論仍然存在，並繼續影響著現代社會。維持多神論的原因之一是它能夠適應不同的信仰和價值觀。