The book "A Loss of Mastery: Puritan Historians in Colonial America" by Philip V. Gay offers a unique perspective on the history of the Puritans in early America, challenging traditional views of this period and providing new insights into the intellectual style and preconceptions of these writers. The book begins by examining the major historical works of leading Puritans such as William Bradford, Cotton Mather, and Jonathan Edwards, highlighting their historical and philosophical preconceptions and how they approached history as a static and subservient to theology. Gay, a European historian, brings an added perspective to his subject, contrasting the thinking of the Puritan historians with the dynamic and critical historiography of the Renaissance humanists. He argues that the Puritan approach to history was markedly different from the Renaissance view, which held that man alone makes his own fate. Instead, the Puritans saw history as an account of a people who had uprooted themselves, not to discover but to protect and justify their identity.

Книга «A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America» Филипа В. Гея предлагает уникальный взгляд на историю пуритан в ранней Америке, бросая вызов традиционным взглядам этого периода и давая новое понимание интеллектуального стиля и предубеждений этих писателей. Книга начинается с изучения основных исторических работ ведущих пуритан, таких как Уильям Брэдфорд, Коттон Мэзер и Джонатан Эдвардс, освещая их исторические и философские предубеждения и то, как они подходили к истории как к статичной и подчинённой теологии. Гей, европейский историк, привносит в свой предмет дополнительную перспективу, противопоставляя мышление пуританских историков динамичной и критической историографии гуманистов эпохи Возрождения. Он утверждает, что пуританский подход к истории заметно отличался от взгляда Ренессанса, который считал, что человек сам вершит свою судьбу. Вместо этого пуритане рассматривали историю как рассказ о людях, которые вырвали себя с корнем не для того, чтобы обнаружить, а для того, чтобы защитить и оправдать свою идентичность.

livre « A s of Mastery : Puritan Historians in Colonial America » de Philip V. Gay offre une vision unique de l'histoire des puritains en Amérique primitive, remettant en question les points de vue traditionnels de cette période et donnant une nouvelle compréhension du style intellectuel et des préjugés de ces écrivains. livre commence par une étude des principaux ouvrages historiques des principaux puritains tels que William Bradford, Cotton Maser et Jonathan Edwards, soulignant leurs préjugés historiques et philosophiques et leur approche de l'histoire comme une théologie statique et subordonnée. Gay, historien européen, apporte une perspective supplémentaire à son sujet, en opposant la pensée des historiens puritains à l'histoire dynamique et critique des humanistes de la Renaissance. Il affirme que l'approche puritaine de l'histoire était nettement différente de celle de la Renaissance, qui croyait que l'homme lui-même s'approchait de son destin. Au lieu de cela, les puritains considéraient l'histoire comme une histoire de gens qui se sont arrachés à la racine, non pas pour découvrir, mais pour protéger et justifier leur identité.

libro «A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America» de Philip W. Gay ofrece una visión única de la historia de los puritanos en la América temprana, desafiando las opiniones tradicionales de este período y dando una nueva comprensión del estilo intelectual y los prejuicios de estos escritores. libro comienza con el estudio de las principales obras históricas de los principales puritanos, como William Bradford, Cotton Maser y Jonathan Edwards, destacando sus prejuicios históricos y filosóficos y cómo abordaron la historia como una teología estática y subordinada. Gay, historiador europeo, aporta una perspectiva adicional a su tema, contrastando el pensamiento de los historiadores puritanos con la historiografía dinámica y crítica de los humanistas del Renacimiento. Afirma que el enfoque puritano de la historia era notablemente diferente de la visión renacentista, que creía que el hombre mismo estaba tomando su destino. En cambio, los puritanos veían la historia como un relato de personas que se arrancaron de raíz no para descubrir, sino para defender y justificar su identidad.

O livro «A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America», de Philip V. Gay, oferece uma visão única da história dos puritanos na América inicial, desafiando as visões tradicionais deste período e dando uma nova compreensão do estilo intelectual e preconceito desses escritores. O livro começa com o estudo dos principais trabalhos históricos dos principais puritanos, como William Bradford, Cotton Mather e Jonathan Edwards, cobrindo seus preconceitos históricos e filosóficos e como eles abordaram a história como uma teologia estática e subordinada. Gay, um historiador europeu, traz uma perspectiva adicional em sua matéria, contrariando o pensamento dos historiadores puritanos com uma historiografia dinâmica e crítica dos humanistas renascentistas. Ele afirma que a abordagem puritana da história era notavelmente diferente da visão do Renascimento, que acreditava que o homem tinha seu próprio destino. Em vez disso, os puritanos consideraram a história como uma história de pessoas que se arrancaram da raiz não para descobrir, mas para proteger e justificar a sua identidade.

Il libro «A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America» di Philip W. Gay offre una visione unica della storia dei puritani in America, sfidando le vedute tradizionali di questo periodo e offrendo una nuova comprensione dello stile intellettuale e dei pregiudizi di questi scrittori. Il libro inizia studiando le opere storiche di base dei principali puritani, come William Bradford, Cotton Mather e Jonathan Edwards, ripercorrendo i loro pregiudizi storici e filosofici e il modo in cui hanno trattato la storia come una teologia statica e subordinata. Gay, storico europeo, porta una prospettiva in più nella sua materia, contrastando il pensiero degli storici puritani con una storiografia dinamica e critica degli umanisti rinascimentali. Egli sostiene che l'approccio puritano alla storia era nettamente diverso da quello del Rinascimento, che credeva che l'uomo stesse perseguendo il suo destino. Invece, i puritani consideravano la storia come una storia di persone che si sono strappate alla radice non per scoprire, ma per proteggere e giustificare la loro identità.

Das Buch „A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America“ von Philip W. Gay bietet einen einzigartigen Einblick in die Geschichte der Puritaner im frühen Amerika, stellt die traditionellen Ansichten dieser Zeit in Frage und gibt neue Einblicke in den intellektuellen Stil und die Vorurteile dieser Schriftsteller. Das Buch beginnt mit einer Untersuchung der wichtigsten historischen Werke führender Puritaner wie William Bradford, Cotton Mather und Jonathan Edwards und beleuchtet ihre historischen und philosophischen Vorurteile und wie sie die Geschichte als statische und untergeordnete Theologie betrachteten. Gay, ein europäischer Historiker, bringt eine zusätzliche Perspektive in sein Thema ein, indem er das Denken puritanischer Historiker mit der dynamischen und kritischen Geschichtsschreibung der Humanisten der Renaissance kontrastiert. Er argumentiert, dass die puritanische Herangehensweise an die Geschichte sich deutlich von der cht der Renaissance unterschied, die glaubte, dass der Mensch sein Schicksal selbst bestimmt. Stattdessen betrachteten die Puritaner die Geschichte als eine Geschichte über Menschen, die sich selbst entwurzelt hatten, nicht um sie zu entdecken, sondern um ihre Identität zu schützen und zu rechtfertigen.

Książka „A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America” Philipa W. Gay oferuje unikalną perspektywę na historię purytanów we wczesnej Ameryce, kwestionując tradycyjne poglądy na ten okres i dostarczając nowych spostrzeżeń na temat stylu intelektualnego i stronniczości tych pisarzy. Książka rozpoczyna się od zbadania głównych dzieł historycznych czołowych purytanów, takich jak William Bradford, Cotton Mather i Jonathan Edwards, podkreślając ich stronniczość historyczną i filozoficzną oraz jak podchodzili do historii jako teologii statycznej i podporządkowanej. Gej, europejski historyk, przynosi dodatkową perspektywę dla swojego tematu, kontrastując myślenie purytańskich historyków z dynamiczną i krytyczną historiografią renesansowych humanistów. Twierdzi, że purytańskie podejście do historii znacznie różniło się od poglądu renesansu, który uważał, że człowiek decyduje o własnym losie. Zamiast tego purytanie postrzegali tę historię jako jedną z osób, które wykorzeniły się, aby nie odkrywać, ale chronić i usprawiedliwiać swoją tożsamość.

''

Philip W. Gay'in "A s of Mastery: Puritan Historians in Colonial America" (Ustalığın Kaybı: Sömürgeci Amerika'da Püriten Tarihçiler) adlı kitabı, Amerika'nın erken dönemlerindeki Püritenlerin tarihi üzerine eşsiz bir bakış açısı sunuyor, bu dönemin geleneksel görüşlerine meydan okuyor ve bu yazarların entelektüel tarzı ve önyargıları hakkında yeni bilgiler sağlıyor. Kitap, William Bradford, Cotton Mather ve Jonathan Edwards gibi önde gelen Püritenlerin başlıca tarihsel eserlerini inceleyerek, tarihsel ve felsefi önyargılarını ve tarihe statik ve ikincil bir teoloji olarak nasıl yaklaştıklarını vurgulayarak başlıyor. Avrupalı bir tarihçi olan Gay, Püriten tarihçilerin düşüncelerini Rönesans hümanistlerinin dinamik ve eleştirel tarih yazımıyla karşılaştırarak konusuna ekstra bir bakış açısı getiriyor. Püriten tarih yaklaşımının, bir kişinin kendi kaderini belirlediğine inanan Rönesans görüşünden belirgin bir şekilde farklı olduğunu savunuyor. Bunun yerine, Püritenler hikayeyi, kendilerini keşfetmek için değil, kimliklerini korumak ve haklı çıkarmak için kendilerini yerinden eden insanlardan biri olarak gördüler.

يقدم كتاب «فقدان الإتقان: المؤرخون المتشددون في أمريكا الاستعمارية» للمؤلف فيليب دبليو جاي منظورًا فريدًا لتاريخ المتشددين في أوائل أمريكا، مما يتحدى الآراء التقليدية لهذه الفترة ويقدم رؤى جديدة حول الأسلوب الفكري وتحيزات هؤلاء الكتاب. يبدأ الكتاب بفحص الأعمال التاريخية الرئيسية لكبار المتشددين مثل ويليام برادفورد وكوتون ماثر وجوناثان إدواردز، مما يسلط الضوء على تحيزاتهم التاريخية والفلسفية وكيف تعاملوا مع التاريخ كلاهوت ثابت ومتبع. يقدم غاي، وهو مؤرخ أوروبي، منظورًا إضافيًا لموضوعه، ويقارن تفكير المؤرخين البيوريتانيين مع التأريخ الديناميكي والنقدي لإنسانيي عصر النهضة. يجادل بأن النهج البيوريتاني للتاريخ كان مختلفًا بشكل ملحوظ عن وجهة نظر عصر النهضة، الذي يعتقد أن الشخص يقرر مصيره. بدلاً من ذلك، رأى المتشددون القصة على أنها واحدة من الأشخاص الذين اقتلعوا أنفسهم، ليس لاكتشاف هويتهم ولكن لحمايتها وتبريرها.

Philip W. Gay의 "주인의 상실: 식민지 시대의 청교도 역사가" 라는 책은 초기 미국의 청교도 역사에 대한 독특한 관점을 제공하여이시기의 전통적인 견해에 도전하고이 작가들의 지적 스타일과 편견. 이 책은 윌리엄 브래드 포드 (William Bradford), 코튼 매더 (Cotton Mather), 조나단 에드워즈 (Jonathan Edwards) 와 같은 주요 청교도의 주요 역사적 작품을 조사하여 역사적, 철학적 편견과 그들이 정적이고 종속적 인 신학으로서 역사에 어떻게 접근했는지 않았다. 유럽의 역사가 게이는 청교도 역사가들의 생각과 르네상스 인본주의 자들의 역동적이고 비판적인 역사와 대조적으로 그의 주제에 대한 추가적인 관점을 제시합니다. 그는 역사에 대한 청교도의 접근 방식이 르네상스의 관점과 현저히 다르다고 주장하며, 이는 사람이 자신의 운명을 결정한다고 믿었습니다. 대신 청교도들은이 이야기를 자신의 정체성을 발견하는 것이 아니라 자신의 정체성을 보호하고 정당화하기 위해 뿌리 뽑은 사람들 중 하나

フィリップ・W・ゲイの著書「A s of Mastery： Puritan Historians in Colonial America」は、初期アメリカのピューリタンの歴史に関するユニークな視点を提供し、この時代の伝統的な見解に挑戦し、これらの作家の知的スタイルと偏見に新しい洞察を提供しています。この本は、ウィリアム・ブラッドフォード、コットン・マザー、ジョナサン・エドワーズなどのピューリタンの主要な歴史的作品を調べ、彼らの歴史的および哲学的な偏見と、彼らが静的で従属的な神学として歴史にどのようにアプローチしたかを強調することから始まります。ヨーロッパの歴史家ゲイは、ピューリタンの歴史家の考えとルネッサンスの人文主義者のダイナミックで批判的な歴史学とを対比させ、彼の主題に余分な視点をもたらします。彼は、ピューリタンの歴史へのアプローチは、人が自分の運命を決定すると信じていたルネサンスのビューとは著しく異なっていたと主張しています。代わりに、ピューリタンはこの物語を、発見するためではなく、自分のアイデンティティを保護し正当化するために、自分自身を根こそぎにした人々の一人と見ていた。

菲利普·蓋伊（Philip V. Gay）的著作《大師失落：美國殖民地歷史學家》提供了對美國早期清教徒歷史的獨特見解，挑戰了這一時期的傳統觀點，並為這些作家的知識風格和偏見提供了新的見解。該書首先研究了清教徒的主要歷史著作，例如William Bradford，Cotton Maeser和Jonathan Edwards，闡明了他們的歷史和哲學偏見以及他們如何將歷史視為靜態和從屬神學。歐洲歷史學家蓋伊（Gay）為他的主題帶來了額外的觀點，將清教徒歷史學家的思想與文藝復興時期人文主義者的動態和批判史學進行了對比。他認為，清教徒對歷史的態度與文藝復興時期的觀點截然不同，文藝復興時期認為人類自己將超越自己的命運。取而代之的是，清教徒將這個故事視為一個故事，講述的是那些從根本上擺脫自己不是為了發現，而是為了保護和證明自己的身份。