The story begins with the development of social robots, which are designed to interact and communicate with humans using predefined social behaviors and rules. These robots are initially used for menial tasks such as cleaning and maintenance, but their capabilities soon expand to include more complex roles like childcare and elderly care. As the technology advances, the line between human and machine becomes increasingly blurred, leading to questions about the future of humanity. The author posits that while automation can bring about efficiency and productivity gains, it also has the potential to displace human workers and create a class of "useless" people who are no longer needed in the workforce. This raises ethical concerns about the distribution of wealth and resources, as well as the potential for mass unemployment. Furthermore, the use of autonomous weapons in warfare raises questions about the morality of killing by machines. As the story progresses, the author examines the possibility of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge as the basis for survival of humanity.

История начинается с разработки социальных роботов, которые предназначены для взаимодействия и общения с людьми с использованием заранее определенных социальных моделей поведения и правил. Эти роботы первоначально используются для выполнения незначительных задач, таких как уборка и обслуживание, но вскоре их возможности расширяются, чтобы включить более сложные роли, такие как уход за детьми и престарелыми. По мере развития технологии грань между человеком и машиной становится все более размытой, что приводит к вопросам о будущем человечества. Автор утверждает, что, хотя автоматизация может обеспечить повышение эффективности и производительности, она также может вытеснить работников и создать класс «бесполезных» людей, которые больше не нужны в рабочей силе. Это вызывает этические опасения по поводу распределения богатства и ресурсов, а также потенциала массовой безработицы. Кроме того, использование автономного оружия в военных действиях вызывает вопросы о морали убийства машинами. По ходу повествования автор рассматривает возможность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания как основы выживания человечества.

L'histoire commence par le développement de robots sociaux qui sont conçus pour interagir et communiquer avec les gens en utilisant des comportements et des règles sociaux prédéfinis. Ces robots sont initialement utilisés pour des tâches mineures telles que le nettoyage et l'entretien, mais leur capacité est bientôt élargie pour inclure des rôles plus complexes tels que les soins aux enfants et aux personnes âgées. Au fur et à mesure que la technologie évolue, la frontière entre l'homme et la machine devient de plus en plus floue, ce qui amène à s'interroger sur l'avenir de l'humanité. L'auteur fait valoir que si l'automatisation peut accroître l'efficacité et la productivité, elle peut également évincer les travailleurs et créer une classe de personnes « inutiles » qui n'ont plus besoin de main-d'œuvre. Cela soulève des préoccupations éthiques sur la répartition des richesses et des ressources, ainsi que sur le potentiel de chômage de masse. En outre, l'utilisation d'armes autonomes dans les hostilités soulève des questions sur la moralité du meurtre par des machines. Au cours de la narration, l'auteur envisage de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne comme base de la survie de l'humanité.

La historia comienza con el desarrollo de robots sociales que están diseñados para interactuar y comunicarse con los humanos utilizando patrones y reglas de comportamiento social predefinidos. Estos robots se utilizan inicialmente para realizar tareas menores, como limpieza y mantenimiento, pero pronto se amplían sus capacidades para incluir roles más complejos, como el cuidado de niños y ancianos. A medida que la tecnología avanza, la línea entre el hombre y la máquina se hace cada vez más borrosa, lo que lleva a preguntas sobre el futuro de la humanidad. autor sostiene que, si bien la automatización puede aumentar la eficiencia y la productividad, también puede desplazar a los trabajadores y crear una clase de personas «inútiles» que ya no son necesarias en la fuerza de trabajo. Esto suscita preocupaciones éticas sobre la distribución de la riqueza y los recursos, así como sobre el potencial del desempleo masivo. Además, el uso de armas autónomas en las hostilidades plantea interrogantes sobre la moralidad del asesinato con vehículos. A medida que avanza la narración, el autor contempla la posibilidad de generar un paradigma personal para percibir el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad.

A história começa com o desenvolvimento de robôs sociais que são projetados para interagir e comunicar com pessoas usando comportamentos e regras sociais pré-definidos. Estes robôs são usados inicialmente para tarefas menores, como limpeza e manutenção, mas logo as suas capacidades se expandem para incluir papéis mais complexos, como cuidados com crianças e idosos. À medida que a tecnologia avança, a linha entre o homem e a máquina torna-se cada vez mais fraca, levando a questões sobre o futuro da humanidade. O autor afirma que, embora a automação possa proporcionar mais eficiência e produtividade, também pode suplantar os trabalhadores e criar uma classe de pessoas «inúteis» que não são mais necessárias na força de trabalho. Isso gera preocupações éticas sobre a distribuição de riqueza e recursos e o potencial de desemprego em massa. Além disso, o uso de armas autônomas em ações militares levanta questões sobre a moral de matar máquinas. Ao longo da narrativa, o autor vê a possibilidade de estabelecer um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno como a base da sobrevivência humana.

Storia inizia con lo sviluppo di robot sociali progettati per interagire e comunicare con gli esseri umani utilizzando comportamenti e regole sociali predefiniti. Questi robot sono utilizzati inizialmente per compiere attività minori come pulizia e manutenzione, ma presto le loro capacità si ampliano per includere ruoli più complessi come la cura di bambini e anziani. Con l'evoluzione della tecnologia, la linea tra uomo e macchina diventa sempre più sfumata, portando a domande sul futuro dell'umanità. L'autore sostiene che, sebbene l'automazione possa migliorare l'efficienza e la produttività, può anche spostare i lavoratori e creare una classe di persone «inutili» che non hanno più bisogno di manodopera. Ciò suscita preoccupazioni etiche sulla distribuzione di ricchezza e risorse e sul potenziale di disoccupazione di massa. Inoltre, l'uso di armi autonome in guerra solleva domande sulla moralità dell'omicidio da parte delle macchine. Nel corso della narrazione, l'autore considera la possibilità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come la base della sopravvivenza dell'umanità.

Die Geschichte beginnt mit der Entwicklung sozialer Roboter, die mit Hilfe von vordefinierten sozialen Verhaltensmustern und Regeln mit Menschen interagieren und kommunizieren sollen. Diese Roboter werden zunächst für kleinere Aufgaben wie Reinigung und Wartung eingesetzt, aber bald erweitern sich ihre Fähigkeiten auf komplexere Rollen wie Kinderbetreuung und Altenpflege. Mit fortschreitender Technologie verschwimmt die Grenze zwischen Mensch und Maschine immer mehr, was zu Fragen nach der Zukunft der Menschheit führt. Der Autor argumentiert, dass die Automatisierung zwar die Effizienz und Produktivität steigern kann, aber auch Arbeiter verdrängen und eine Klasse von „nutzlosen“ Menschen schaffen kann, die in der Belegschaft nicht mehr benötigt werden. Dies wirft ethische Bedenken hinsichtlich der Verteilung von Reichtum und Ressourcen sowie des Potenzials für Massenarbeitslosigkeit auf. Darüber hinaus wirft der Einsatz autonomer Waffen in Feindseligkeiten Fragen nach der Moral des Tötens durch Maschinen auf. Im Laufe der Erzählung betrachtet der Autor die Möglichkeit, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit zu entwickeln.

Historia zaczyna się od rozwoju robotów społecznych, które są zaprojektowane do interakcji i komunikowania się z ludźmi przy użyciu predefiniowanych zachowań społecznych i zasad. Roboty te są początkowo wykorzystywane do drobnych zadań, takich jak czyszczenie i konserwacja, ale wkrótce rozszerzają się o bardziej złożone role, takie jak opieka nad dziećmi i starsze opieka. Wraz z rozwojem technologii linia między człowiekiem a maszyną staje się coraz bardziej zamazana, co prowadzi do pytań o przyszłość ludzkości. Autor przekonuje, że o ile automatyzacja może zapewnić wydajność i wydajność, to może również przesunąć pracowników i stworzyć klasę „bezużytecznych” ludzi, którzy nie są już potrzebni w siłach roboczych. Budzi to obawy etyczne dotyczące podziału bogactwa i zasobów, a także możliwości masowego bezrobocia. Ponadto użycie broni autonomicznej w działaniach wojennych budzi wątpliwości co do moralności zabójczych maszyn. W toku tej historii autor uważa możliwość opracowania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy za podstawę przetrwania ludzkości.

הסיפור מתחיל בהתפתחות רובוטים חברתיים שנועדו לתקשר עם אנשים באמצעות התנהגויות וכללים חברתיים מוגדרים מראש. רובוטים אלה משמשים בתחילה למשימות קטנות כגון ניקיון ותחזוקה, אך הם מתרחבים עד מהרה כדי לכלול תפקידים מורכבים יותר כמו טיפול בילדים וטיפול בילדים. ככל שהטכנולוגיה מתפתחת, הקו בין האדם למכונה נעשה מטושטש יותר ויותר, מה שמוביל לשאלות על עתיד האנושות. המחבר טוען כי למרות שהאוטומציה יכולה לספק יעילות ופריון, היא יכולה גם להדיח עובדים וליצור קבוצה של אנשים ”חסרי תועלת” שכבר אינם נחוצים בכוח העבודה. זה מעלה חששות אתיים לגבי חלוקת העושר והמשאבים, כמו גם לגבי הפוטנציאל לאבטלה המונית. בנוסף לכך, השימוש בנשק אוטונומי במלחמה מעלה שאלות בנוגע למוסריות של מכונות הרג. במהלך הסיפור, המחבר רואה את האפשרות לפתח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות.''

Hikaye, önceden tanımlanmış sosyal davranış ve kuralları kullanarak insanlarla etkileşim kurmak ve iletişim kurmak için tasarlanmış sosyal robotların geliştirilmesiyle başlar. Bu robotlar başlangıçta temizlik ve bakım gibi küçük görevler için kullanılır, ancak yakında çocuk bakımı ve yaşlı bakımı gibi daha karmaşık rolleri içerecek şekilde genişlerler. Teknoloji geliştikçe, insan ve makine arasındaki çizgi giderek bulanıklaşıyor ve insanlığın geleceği hakkında sorulara yol açıyor. Yazar, otomasyonun verimlilik ve üretkenlik sağlayabilirken, çalışanları yerinden edebileceğini ve artık işgücünde ihtiyaç duyulmayan bir "işe yaramaz" insan sınıfı yaratabileceğini savunuyor. Bu, servet ve kaynakların dağılımı ve kitlesel işsizlik potansiyeli hakkında etik kaygılar doğurmaktadır. Ek olarak, savaşta özerk silahların kullanılması, ölüm makinelerinin ahlakı hakkında sorular ortaya çıkarmaktadır. Hikaye boyunca, yazar, insanlığın hayatta kalmasının temeli olarak modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme olasılığını göz önünde bulundurur.

تبدأ القصة بتطوير الروبوتات الاجتماعية المصممة للتفاعل والتواصل مع الأشخاص باستخدام السلوكيات والقواعد الاجتماعية المحددة مسبقًا. تُستخدم هذه الروبوتات في البداية لمهام بسيطة مثل التنظيف والصيانة، لكنها سرعان ما تتوسع لتشمل أدوارًا أكثر تعقيدًا مثل رعاية الأطفال ورعاية المسنين. مع تطور التكنولوجيا، يصبح الخط الفاصل بين الإنسان والآلة غير واضح بشكل متزايد، مما يؤدي إلى تساؤلات حول مستقبل البشرية. يجادل المؤلف بأنه في حين أن الأتمتة يمكن أن توفر الكفاءات والإنتاجية، إلا أنها يمكن أن تحل محل العمال وتخلق فئة من الأشخاص «عديمي الفائدة» الذين لم تعد هناك حاجة إليهم في القوى العاملة. وهذا يثير مخاوف أخلاقية بشأن توزيع الثروة والموارد، فضلاً عن احتمالات البطالة الجماعية. بالإضافة إلى ذلك، فإن استخدام الأسلحة المستقلة في الحرب يثير تساؤلات حول أخلاقيات آلات القتل. في سياق القصة، ينظر المؤلف في إمكانية تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية.

이 이야기는 사전 정의 된 사회적 행동과 규칙을 사용하여 사람들과 상호 작용하고 의사 소통하도록 설계된 소셜 로봇의 개발로 시작됩니다. 이 로봇은 처음에는 청소 및 유지 보수와 같은 사소한 작업에 사용되지만 곧 보육 및 노인 간호와 같은보다 복잡한 역할을 포함하도록 확장됩니다. 기술이 발전함에 따라 인간과 기계의 경계가 점점 흐려져 인류의 미래에 대한 의문이 생깁니다. 저자는 자동화가 효율성과 생산성을 제공 할 수 있지만 노동자를 대체하고 더 이상 노동력에 필요하지 않은 "무용 한" 사람들을 만들 수 있다고 주장한다. 이것은 대량 실업 가능성뿐만 아니라 부와 자원의 분배에 대한 윤리적 우려를 제기합니다. 또한, 전쟁에서 자율 무기를 사용하면 기계 살해의 도덕성에 대한 의문이 제기됩니다. 이야기의 과정에서 저자는 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을 인류의 생존의 기초로 인식하기위한 개인적인 패러다임을 개발할 가능성을 고려합니다.

物語は、あらかじめ定義された社会行動とルールを使用して人々と対話し、コミュニケーションするように設計されたソーシャルロボットの開発から始まります。これらのロボットは、当初は清掃やメンテナンスなどのマイナーな作業に使用されていましたが、すぐに育児や介護などのより複雑な役割を含むように拡大します。テクノロジーが進化するにつれて、人間と機械の境界線はますます曖昧になり、人類の未来についての疑問につながります。著者は、オートメーションは効率と生産性を提供することができますが、労働者を置き換えることもでき、労働力に不要になった「役に立たない」人々のクラスを作成することもできます。これは、富と資源の分配、ならびに大量失業の可能性に関する倫理的な懸念を引き起こす。また、戦闘での自律兵器の使用は、殺し機の道徳性についての疑問を提起します。物語の過程で、著者は現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発する可能性を人類の生存のための基礎と考えています。

歷史始於開發社交機器人，旨在使用預先定義的社會行為和規則與人互動和交流。這些機器人最初用於執行諸如清潔和維護之類的次要任務，但很快就擴展到包括更復雜的角色，例如兒童和老護理。隨著技術的發展，人與機器之間的界限變得越來越模糊，從而引發了人們對人類未來的質疑。作者認為，盡管自動化可以提高效率和生產力，但它也可以取代工人，並創造勞動力中不再需要的「無用」人群。這引發了人們對財富和資源分配以及大規模失業潛力的道德擔憂。此外，在軍事行動中使用自主武器引起了人們對機器殺死道德的質疑。在敘述過程中，作者考慮了將現代知識的發展過程視為人類生存基礎的個人範式的可能性。