, both in art and in literature. The author argues that these signs have evolved over time, adapting to changing historical conditions and becoming an instrument of social control. The book explores the use of specific symbols, such as the dragon, serpent and devil, to create a sense of threat and danger among the general public and to justify violence against those considered different or dangerous. The plot of the book "Innovators and Heretics in Western European Iconography of the 12th-15th Centuries: Construction of the Enemy Image" by Dr. Maria Sergeeva is a comprehensive study of the signs of otherness used in European visual culture of the 12th-15th centuries to identify and demonize Gentiles and heretics, both in art and in literature. The author argues that these signs have evolved over time, adapting to changing historical conditions and becoming an instrument of social control. The book explores the use of specific symbols, such as the dragon, serpent, and devil, to create a sense of threat and danger among the general public and to justify violence against those considered different or dangerous.

, как в искусстве, так и в литературе. Автор утверждает, что эти признаки развивались с течением времени, приспосабливаясь к меняющимся историческим условиям и становясь инструментом социального контроля. Книга исследует использование конкретных символов, таких как дракон, змей и дьявол, чтобы создать чувство угрозы и опасности среди широкой общественности и оправдать насилие в отношении тех, кто считается разным или опасным. Сюжет книги доктора Марии Сергеевой «Новаторы и еретики в западноевропейской иконографии XII - XV веков: построение вражеского образа» представляет собой всестороннее исследование признаков инаковости, используемых в европейской визуальной культуре XII - XV веков для выявления и демонизации язычников и еретиков, как в искусстве, так и в литературе. Автор утверждает, что эти признаки развивались с течением времени, приспосабливаясь к меняющимся историческим условиям и становясь инструментом социального контроля. Книга исследует использование определенных символов, таких как дракон, змей и дьявол, чтобы создать чувство угрозы и опасности среди широкой общественности и оправдать насилие в отношении тех, кто считается другим или опасным.

, tant dans l'art que dans la littérature. L'auteur affirme que ces signes ont évolué au fil du temps, s'adaptant à l'évolution de la situation historique et devenant un instrument de contrôle social. livre explore l'utilisation de symboles spécifiques tels que le dragon, le serpent et le diable pour créer un sentiment de menace et de danger parmi le grand public et justifier la violence contre ceux qui sont considérés comme différents ou dangereux. L'histoire du livre du Dr Maria Sergeeva, « Innovateurs et hérétiques dans l'iconographie occidentale du XII-XV siècle : construire une image ennemie », est une étude complète des signes d'inactivité utilisés dans la culture visuelle européenne du XII-XV siècle pour identifier et diaboliser les païens et les hérétiques, tant dans l'art que dans la littérature. L'auteur affirme que ces signes ont évolué au fil du temps, s'adaptant à l'évolution de la situation historique et devenant un instrument de contrôle social. livre explore l'utilisation de certains symboles comme le dragon, le serpent et le diable pour créer un sentiment de menace et de danger parmi le grand public et justifier la violence contre ceux qui sont considérés comme différents ou dangereux.

, tanto en arte como en literatura. autor sostiene que estos signos han evolucionado a lo largo del tiempo, adaptándose a las cambiantes condiciones históricas y convirtiéndose en un instrumento de control social. libro explora el uso de símbolos específicos como el dragón, la serpiente y el diablo para crear una sensación de amenaza y peligro entre el público en general y justificar la violencia contra aquellos considerados diferentes o peligrosos. La trama del libro «Innovadores y herejes en la iconografía de Occidental de los siglos XII-XV: la construcción de una imagen enemiga», de la Dra. María Sergeeva, es un estudio exhaustivo de los signos de inocencia utilizados en la cultura visual europea de los siglos XII-XV para identificar y demonizar a paganos y herejes, tanto en el arte como en la literatura. autor sostiene que estos signos han evolucionado a lo largo del tiempo, adaptándose a las cambiantes condiciones históricas y convirtiéndose en un instrumento de control social. libro explora el uso de ciertos símbolos, como el dragón, la serpiente y el diablo, para crear una sensación de amenaza y peligro entre el público en general y justificar la violencia contra aquellos considerados diferentes o peligrosos.

, tanto na arte como na literatura. O autor afirma que esses sinais evoluíram ao longo do tempo, adaptando-se às condições históricas em evolução e tornando-se um instrumento de controle social. O livro explora o uso de símbolos específicos, como dragão, serpente e diabo, para criar um sentimento de ameaça e perigo entre o público em geral e justificar a violência contra aqueles que são considerados diferentes ou perigosos. O livro «Os inovadores e hereges na iconografia europeia ocidental dos séculos XII e XV: construção de uma imagem inimiga», da Dra. Maria Sergei, é uma pesquisa completa sobre os sinais de inação usados na cultura visual europeia dos séculos XII e XV para identificar e demonizar os gentios e hereges, tanto na arte como na literatura. O autor afirma que esses sinais evoluíram ao longo do tempo, adaptando-se às condições históricas em evolução e tornando-se um instrumento de controle social. O livro explora o uso de certos símbolos, como dragão, serpente e diabo, para criar um sentimento de ameaça e perigo entre o público em geral e justificar a violência contra aqueles que são considerados diferentes ou perigosos.

, sia nell'arte che nella letteratura. L'autore sostiene che questi segni si sono evoluti nel corso del tempo, adattandosi alle mutevoli condizioni storiche e diventando uno strumento di controllo sociale. Il libro esplora l'uso di simboli specifici, come il drago, i serpenti e il diavolo, per creare un senso di minaccia e pericolo tra il pubblico e giustificare la violenza contro coloro che sono considerati diversi o pericolosi. La trama del libro della dottoressa Maria Sergeeva, «Innovatori ed eretici nell'iconografia dell'occidentale del XII-XV secolo: costruzione di un'immagine nemica», è una ricerca completa sui segni di inazione utilizzati nella cultura visiva europea del XII-XV secolo per identificare e demonizzare i pagani e gli eretici, sia nell'arte che nella letteratura. L'autore sostiene che questi segni si sono evoluti nel corso del tempo, adattandosi alle mutevoli condizioni storiche e diventando uno strumento di controllo sociale. Il libro esplora l'uso di alcuni simboli, come il drago, i serpenti e il diavolo, per creare un senso di minaccia e pericolo tra il pubblico e giustificare la violenza contro coloro che sono considerati diversi o pericolosi.

, sowohl in der Kunst als auch in der Literatur. Der Autor argumentiert, dass sich diese Merkmale im Laufe der Zeit entwickelt haben, sich an veränderte historische Bedingungen angepasst haben und zu einem Instrument der sozialen Kontrolle geworden sind. Das Buch untersucht die Verwendung bestimmter Symbole wie Drache, Schlange und Teufel, um ein Gefühl der Bedrohung und Gefahr in der breiten Öffentlichkeit zu erzeugen und Gewalt gegen diejenigen zu rechtfertigen, die als unterschiedlich oder gefährlich angesehen werden. Die Handlung des Buches von Dr. Maria Sergeeva „Innovatoren und Ketzer in der westeuropäischen Ikonographie des 12. bis 15. Jahrhunderts: Aufbau eines Feindbildes“ ist eine umfassende Untersuchung der Zeichen des Andersseins, die in der europäischen visuellen Kultur des 12. bis 15. Jahrhunderts verwendet werden, um Heiden und Ketzer sowohl in der Kunst als auch in der Literatur zu identifizieren und zu dämonisieren. Der Autor argumentiert, dass sich diese Merkmale im Laufe der Zeit entwickelt haben, sich an veränderte historische Bedingungen angepasst haben und zu einem Instrument der sozialen Kontrolle geworden sind. Das Buch untersucht die Verwendung bestimmter Symbole wie Drache, Schlange und Teufel, um ein Gefühl der Bedrohung und Gefahr in der breiten Öffentlichkeit zu erzeugen und Gewalt gegen diejenigen zu rechtfertigen, die als anders oder gefährlich angesehen werden.

, zarówno w sztuce i literaturze. Autor twierdzi, że cechy te ewoluowały z czasem, dostosowując się do zmieniających się warunków historycznych i stając się instrumentem kontroli społecznej. Książka bada użycie konkretnych symboli, takich jak smok, wąż i diabeł, aby stworzyć poczucie zagrożenia i zagrożenia wśród ogółu społeczeństwa oraz uzasadnić przemoc wobec osób uważanych za różne lub niebezpieczne. Fabuła książki Dr. Marii ergiejewej „Innowatorzy i heretycy w zachodnioeuropejskiej ikonografii XII-XV wieku: Budowanie obrazu wroga” jest kompleksowym badaniem znaków otyłości stosowanych w europejskiej kulturze wizualnej XII-XV wieku w celu identyfikacji i demonizacji poganie i heretycy, zarówno w sztuce, jak i w literaturze. Autor twierdzi, że cechy te ewoluowały z czasem, dostosowując się do zmieniających się warunków historycznych i stając się instrumentem kontroli społecznej. Książka bada użycie pewnych symboli, takich jak smok, wąż i diabeł, aby stworzyć poczucie zagrożenia i zagrożenia wśród ogółu społeczeństwa oraz uzasadnić przemoc wobec osób uważanych za różne lub niebezpieczne.

, הן באמנות והן בספרות. המחבר טוען שתכונות אלו התפתחו עם הזמן, הסתגלו לתנאים היסטוריים משתנים והפכו לכלי שליטה חברתי. הספר בוחן שימוש בסמלים ספציפיים כגון דרקון, נחש ושטן כדי ליצור תחושת איום וסכנה בקרב הציבור הרחב וכדי להצדיק אלימות כלפי מי שנחשבים שונים או מסוכנים. עלילת ספרה של ד "ר מריה סרג 'יבה" חידושים וכופרים באיקונוגרפיה המערבית של המאות ה-12-15: בניית תמונת אויב "היא מחקר מקיף על הסימנים של אחרות ששימשו בתרבות החזותית האירופית של המאות ה-12-15 לזיהוי ודמוניזציה של פגאנים וכופרים, הן באמנות והן בספרות. המחבר טוען שתכונות אלו התפתחו עם הזמן, הסתגלו לתנאים היסטוריים משתנים והפכו לכלי שליטה חברתי. הספר בוחן שימוש בסמלים מסוימים כגון הדרקון, הנחש והשטן כדי ליצור תחושת איום וסכנה בקרב הציבור הרחב וכדי להצדיק אלימות כלפי מי שנחשבו שונים או מסוכנים.''

, hem sanatta hem de edebiyatta. Yazar, bu özelliklerin zaman içinde geliştiğini, değişen tarihsel koşullara uyum sağladığını ve bir sosyal kontrol aracı haline geldiğini savunuyor. Kitap, halk arasında bir tehdit ve tehlike duygusu yaratmak ve farklı veya tehlikeli olarak kabul edilenlere karşı şiddeti haklı çıkarmak için ejderha, yılan ve şeytan gibi belirli sembollerin kullanımını araştırıyor. Dr. Maria Sergeeva'nın "Innovators and Heretics in Western European Iconography of the 12th-15th Centuries: Building an Enemy Image" (12-15. Yüzyıllarda Batı Avrupa İkonografisinde Yenilikçiler ve Sapkınlar: Bir Düşman İmgesi İnşa Etmek) adlı kitabının konusu, hem sanatta hem de edebiyatta paganları ve sapkınları tanımlamak ve şeytanlaştırmak için 12-15. yüzyılların Avrupa görsel kültüründe kullanılan ötekilik belirtileri üzerine kapsamlı bir çalışmadır. Yazar, bu özelliklerin zaman içinde geliştiğini, değişen tarihsel koşullara uyum sağladığını ve bir sosyal kontrol aracı haline geldiğini savunuyor. Kitap, ejderha, yılan ve şeytan gibi bazı sembollerin, halk arasında bir tehdit ve tehlike duygusu yaratmak ve farklı veya tehlikeli kabul edilenlere karşı şiddeti haklı çıkarmak için kullanılmasını araştırıyor.

، في الفن والأدب. يجادل المؤلف بأن هذه السمات قد تطورت بمرور الوقت، حيث تكيفت مع الظروف التاريخية المتغيرة وأصبحت أداة للسيطرة الاجتماعية. يستكشف الكتاب استخدام رموز محددة مثل التنين والحية والشيطان لخلق شعور بالتهديد والخطر بين عامة الناس ولتبرير العنف ضد أولئك الذين يعتبرون مختلفين أو خطرين. حبكة كتاب الدكتورة ماريا سيرجيفا «المبتكرون والزنادقة في أيقونات أوروبا الغربية للقرنين الثاني عشر والخامس عشر: بناء صورة للعدو» هي دراسة شاملة لعلامات الآخر المستخدمة في الثقافة البصرية الأوروبية في القرنين الثاني عشر والخامس عشر لتحديد الوثنيين والزنادقة وشيطنتهم، سواء في الفن وفي الأدب. يجادل المؤلف بأن هذه السمات قد تطورت بمرور الوقت، حيث تكيفت مع الظروف التاريخية المتغيرة وأصبحت أداة للسيطرة الاجتماعية. يستكشف الكتاب استخدام بعض الرموز مثل التنين والثعبان والشيطان لخلق شعور بالتهديد والخطر بين عامة الناس ولتبرير العنف ضد أولئك الذين يعتبرون مختلفين أو خطرين.

、芸術と文学の両方で。著者は、これらの特性は、歴史的条件の変化に適応し、社会支配の道具になって、時間の経過とともに進化してきたと主張しています。この本は、ドラゴン、蛇、悪魔などの特定のシンボルを使用して、一般の人々の間に脅威と危険の感覚を作成し、異なるまたは危険と考えられている人々に対する暴力を正当化することを探求しています。Maria Sergeeva博士の著書「12〜15世紀の西ヨーロッパのイコノグラフィーにおける革新者と異端者：敵像の構築」のプロットは、12〜15世紀のヨーロッパの視覚文化において、異教と異端を識別し、悪魔化するために使用される他者の兆候の包括的な研究です。著者は、これらの特性は、歴史的条件の変化に適応し、社会支配の道具になって、時間の経過とともに進化してきたと主張しています。この本は、ドラゴン、蛇、悪魔などの特定のシンボルを使用して、一般の人々の間に脅威と危険の感覚を作成し、異なるまたは危険と見なされる人々に対する暴力を正当化することを探求しています。

，包括藝術和文學。作者認為，這些特征隨著時間的推移而發展，適應了不斷變化的歷史條件，並成為社會控制的工具。該書探討了使用龍，蛇和魔鬼等特定符號在公眾中產生威脅和危險感，並為針對那些被認為不同或危險的人提供暴力辯護。瑪麗亞·謝爾蓋耶娃（Maria Sergeyeva）博士的著作情節「12至15世紀西歐肖像畫中的創新者和異端分子：建立敵人的形象」是對12至15世紀歐洲視覺文化中用來識別和妖魔化異教徒和異端分子的特征的全面研究。藝術和文學。作者認為，這些特征隨著時間的推移而發展，適應了不斷變化的歷史條件，並成為社會控制的工具。該書探討了某些符號（例如龍，蛇和魔鬼）的使用，以在公眾中產生威脅和危險感，並為針對其他或危險人群的暴力行為辯護。