The story picks up where the first book left off, with Shader, the supreme leader of the Templum, dead and his fragment of the Statue of Eingana in the hands of Shadrakh the Invisible. This time, it's not just about surviving the war between good and evil, but about understanding the process of technological evolution and developing a personal paradigm for perceiving the technological advancements of modern knowledge as the basis for humanity's survival. As Dr. Cadman realizes that he is outmatched and outnumbered, he knows that the only way to survive is to go on the offensive. He assembles an army of mortal vivants, each with their own unique abilities and strengths, to fight against Sektis Gandaw and her army of cultists. But as they prepare for battle, Aristodeus, the philosopher, has other ideas. He believes that even with Shader's death, there is still hope for the future, and he sets out to unite the people of Araboth under one banner.

История начинается там, где закончилась первая книга, с Шейдером, верховным лидером темплума, мертвым и его фрагментом статуи Эйнганы в руках Шадраха Невидимого. На этот раз речь идет не только о выживании в войне добра и зла, но и о понимании процесса технологической эволюции и выработке личностной парадигмы восприятия технологических достижений современного знания как основы выживания человечества. Когда доктор Кадман понимает, что его превосходят по численности и численности, он знает, что единственный способ выжить - это перейти в наступление. Он собирает армию смертных вивантов, каждый со своими уникальными способностями и сильными сторонами, для борьбы против Сектис Гандау и её армии культистов. Но когда они готовятся к битве, у Аристодея, философа, появляются другие идеи. Он считает, что даже со смертью Шейдера ещё есть надежда на будущее, и он задаётся целью объединить народ Аработа под одним знаменем.

L'histoire commence là où le premier livre s'est terminé, avec Sheader, le leader suprême du templum, mort et son fragment de la statue d'Eingana entre les mains de Shadrach l'Invisible. Cette fois-ci, il ne s'agit pas seulement de survivre à la guerre du bien et du mal, mais aussi de comprendre le processus d'évolution technologique et d'élaborer un paradigme personnel pour percevoir les progrès technologiques de la connaissance moderne comme la base de la survie de l'humanité. Quand le Dr Cadman sait qu'il est supérieur en nombre et en nombre, il sait que la seule façon de survivre est de passer à l'offensive. Il rassemble une armée de mortels vivants, chacun avec ses propres pouvoirs et forces, pour combattre Sectis Gandau et son armée de cultes. Mais quand ils se préparent à la bataille, Aristodée, le philosophe, a d'autres idées. Il pense que même avec la mort de Shader, il y a encore de l'espoir pour l'avenir, et il a pour objectif d'unir le peuple d'Aprog sous une seule bannière.

La historia comienza donde terminó el primer libro, con Schader, el líder supremo del templum, muerto y su fragmento de la estatua de Eingana en manos de Shadrach el Invisible. Esta vez se trata no sólo de sobrevivir en la guerra del bien y del mal, sino también de entender el proceso de evolución tecnológica y de generar el paradigma personal de percibir los avances tecnológicos del conocimiento moderno como la base de la supervivencia de la humanidad. Cuando el Dr. Cadman se da cuenta de que es superior en número y número, sabe que la única manera de sobrevivir es pasar a la ofensiva. Reúne un ejército de vivantes mortales, cada uno con sus habilidades y fortalezas únicas, para luchar contra los Sectis de Gandau y su ejército de cultos. Pero cuando se preparan para la batalla, Aristodeo, el filósofo, tiene otras ideas. Él cree que aún con la muerte de Schader todavía hay esperanza para el futuro, y tiene el objetivo de unir a la gente de Arod bajo una sola bandera.

A história começa onde terminou o primeiro livro, com Sheider, o líder supremo do templum, morto e seu fragmento da estátua de Eingana nas mãos de Shadrah, o Invisível. Desta vez, não se trata apenas de sobreviver à guerra do bem e do mal, mas também de compreender o processo de evolução tecnológica e desenvolver um paradigma de percepção pessoal dos avanços tecnológicos do conhecimento moderno como base da sobrevivência humana. Quando o Dr. Cadman percebe que é superior em número e número, sabe que a única maneira de sobreviver é avançar. Ele reúne um exército de viventes mortais, cada um com seus poderes e pontos fortes, para lutar contra Setis Gandau e seu exército de cultores. Mas quando se preparam para a batalha, Aristódio, o filósofo, tem outras ideias. Ele acredita que, mesmo com a morte de Shader, ainda há esperança para o futuro, e ele tem o objetivo de unir o povo de Aroch sob a mesma bandeira.

La storia inizia dove è finito il primo libro, con Sheider, il capo supremo del tempio, morto e il suo frammento della statua di Eingana nelle mani di Shadrah l'Invisibile. Questa volta non si tratta solo di sopravvivere alla guerra del bene e del male, ma anche di comprendere il processo di evoluzione tecnologica e di creare un paradigma personale per la percezione dei progressi tecnologici della conoscenza moderna come base della sopravvivenza dell'umanità. Quando il dottor Cadman capisce di essere superiore a numero e numero, sa che l'unico modo per sopravvivere è passare all'offensiva. Riunisce un esercito di viventi mortali, ognuno con le sue abilità uniche e i suoi punti di forza, per combattere contro Setis Gandau e il suo esercito di culture. Ma quando si preparano alla battaglia, Aristodeo, il filosofo, ha altre idee. Crede che, anche con la morte di Shader, ci sia ancora speranza per il futuro, e l'obiettivo è quello di unire il popolo di Achov sotto la stessa bandiera.

Die Geschichte beginnt dort, wo das erste Buch endete, mit Shader, dem obersten Templum-Führer, tot und seinem Fragment einer Eingana-Statue in den Händen von Schadrach dem Unsichtbaren. Diesmal geht es nicht nur um das Überleben im Krieg von Gut und Böse, sondern auch darum, den Prozess der technologischen Evolution zu verstehen und ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung der technologischen Errungenschaften des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit zu entwickeln. Als Dr. Kadman erkennt, dass er zahlenmäßig und zahlenmäßig unterlegen ist, weiß er, dass der einzige Weg zum Überleben darin besteht, in die Offensive zu gehen. Er versammelt eine Armee sterblicher Vivants, jede mit ihren eigenen einzigartigen Fähigkeiten und Stärken, um gegen Sektis Gandau und ihre Armee von Kultisten zu kämpfen. Aber wenn sie sich auf den Kampf vorbereiten, hat Aristoday, der Philosoph, andere Ideen. Er glaubt, dass es auch mit Shaders Tod noch Hoffnung für die Zukunft gibt, und er macht sich daran, die Menschen von Aworak unter einem Banner zu vereinen.

Historia zaczyna się, gdzie pierwsza książka zakończyła, z Shader, najwyższy przywódca templum, martwy i jego fragment posągu Eingana w rękach Szadrach Niewidzialny. Tym razem mówimy nie tylko o przetrwaniu w wojnie dobra i zła, ale także o zrozumieniu procesu ewolucji technologicznej i rozwijaniu osobistego paradygmatu postrzegania osiągnięć technologicznych nowoczesnej wiedzy jako podstawy przetrwania ludzkości. Kiedy doktor Cadman zdaje sobie sprawę z przewagi liczebnej i przewagi liczebnej, wie, że jedynym sposobem na przetrwanie jest przejście do ofensywy. Zbiera armię śmiertelnych żywców, każdy z ich własnych wyjątkowych zdolności i sił, do walki z Sektis Gandau i jej armii kulturystów. Ale przygotowując się do bitwy, Arystodeusz, filozof, ma inne pomysły. Wierzy, że nawet wraz ze śmiercią Shadera wciąż istnieje nadzieja na przyszłość, i zamierza zjednoczyć ludność arabską pod jednym sztandarem.

הסיפור מתחיל היכן שהספר הראשון הסתיים, עם שאדר, המנהיג העליון של הטמפלום, הפעם אנחנו מדברים לא רק על הישרדות במלחמה של טוב ורע, אלא גם על הבנת תהליך האבולוציה הטכנולוגית ופיתוח פרדיגמה אישית לתפיסת ההישגים הטכנולוגיים של הידע המודרני כבסיס להישרדות האנושות. כשד "ר קדמן מבין שהוא בנחיתות מספרית, הוא יודע שהדרך היחידה לשרוד היא לצאת למתקפה. הוא אוסף צבא של בני תמותה, כל אחד עם יכולות וחוזקות ייחודיות משלו, להילחם נגד סקטיס גנדאו וצבא הכת שלה. אבל כשהם מתכוננים לקרב, לאריסטודאוס, הפילוסוף, יש רעיונות אחרים. הוא מאמין שגם עם מותו של שאדר, יש עדיין תקווה לעתיד, והוא יוצא לאחד את העם הערבי תחת דגל אחד.''

Hikaye, ilk kitabın bittiği yerde, templumun yüce lideri Shader'ın ölümü ve Görünmez Shadrach'ın elindeki Eingana heykelinin parçası ile başlar. Bu kez sadece iyinin ve kötünün savaşında hayatta kalmaktan değil, aynı zamanda teknolojik evrim sürecini anlamaktan ve modern bilginin teknolojik başarılarını insanlığın hayatta kalmasının temeli olarak algılamak için kişisel bir paradigma geliştirmekten bahsediyoruz. Dr. Cadman sayıca az olduğunu fark ettiğinde, hayatta kalmanın tek yolunun saldırıya geçmek olduğunu bilir. Sektis Gandau ve onun kültçü ordusuna karşı savaşmak için her biri kendine özgü yetenekleri ve güçleri olan bir ölümcül canlı ordusu toplar. Fakat savaşa hazırlanırken, filozof Aristodeus'un başka fikirleri vardır. Shader'ın ölümüyle bile gelecek için hala umut olduğuna inanıyor ve Arap halkını tek bir bayrak altında birleştirmek için yola çıkıyor.

تبدأ القصة من حيث انتهى الكتاب الأول، مع وفاة شادر، القائد الأعلى للهيكل، وجزئه من تمثال إينغانا في يد شادراش الخفي. وهذه المرة لا نتكلم عن البقاء في حرب الخير والشر فحسب، بل أيضا عن فهم عملية التطور التكنولوجي ووضع نموذج شخصي لتصور الإنجازات التكنولوجية للمعرفة الحديثة كأساس لبقاء البشرية. عندما أدرك الدكتور كادمان أنه يفوق عدده ويفوق عددًا، فإنه يعلم أن الطريقة الوحيدة للبقاء على قيد الحياة هي الشروع في الهجوم. يجمع جيشًا من الأحياء المميتة، لكل منهم قدراته ونقاط قوته الفريدة، للقتال ضد Sektis Gandau وجيشها من الطوائف. لكن بينما يستعدون للمعركة، لدى أريستوديوس، الفيلسوف، أفكار أخرى. ويعتقد أنه حتى مع وفاة شادر، لا يزال هناك أمل في المستقبل، وهو ينطلق لتوحيد شعب العرب تحت راية واحدة.

이 이야기는 첫 번째 책이 끝났을 때 시작됩니다. 템플럼의 최고 지도자 인 셰이더와 죽은 사람, 그리고 보이지 않는 샤드 라흐의 손에있는 에잉 가나 동상의 파편이 있습니다. 이번에는 선과 악의 전쟁에서의 생존뿐만 아니라 기술 진화 과정을 이해하고 현대 지식의 기술 성과를 인류의 생존의 기초로 인식하기위한 개인적인 패러다임을 개발하는 것에 대해서도 이야기하고 있습니다. Cadman 박사는 자신이 수보다 많고 수보다 많다는 것을 알았을 때 생존 할 수있는 유일한 방법은 공격을 계속하는 것임을 알고 있습니다. 그는 Sektis Gandau와 그녀의 컬리스트 군대와 싸우기 위해 각각 고유 한 능력과 강점을 가진 필멸의 생존자 군대를 모았습니다. 그러나 그들이 전투를 준비 할 때 철학자 인 아리스토데우스는 다른 아이디어를 가지고 있습니다. 그는 셰이더의 죽음에도 불구하고 여전히 미래에 대한 희망이 있다고 믿으며 아랍 사람들을 하나의 깃발 아래에서 연합 시키려고합니다.

物語は、最初の本が終わったところで始まります、シェーダーと、テンプラムの最高指導者、死んだとShadrach the Invisibleの手にEinganaの像の彼の断片。今回は、善と悪の戦争における生存についてだけでなく、技術進化の過程を理解し、現代の知識の技術的成果を人類の生存の基礎として認識するための個人的なパラダイムを開発することについても話しています。キャドマン博士は、自分が人数を上回り、人数を上回っていることに気づいたとき、生き残る唯一の方法は攻撃に出ることであることを知っています。彼は、セクティス・ガンダウと彼女のカルト教徒の軍隊と戦うために、それぞれ独自の能力と強みを持った致命的なヴィヴァントの軍隊を集めます。しかし、彼らが戦いの準備をするにつれて、哲学者アリストデウスは他の考えを持っています。彼はシェーダーの死でさえも未来への希望があると信じており、アラブの人々を一つの旗の下で結びつけることを目指しています。

故事始於第一本書結束時，聖殿的最高領袖謝德（Shader）死了，他的Eingana雕像碎片在隱形的沙德拉克（Shadrach the Invisible）手中。這次，這不僅涉及善惡戰爭的生存，還涉及理解技術進化的過程，並發展個人範式，將現代知識的技術進步視為人類生存的基礎。當卡德曼博士意識到自己的人數和人數都超過他時，他知道生存的唯一方法就是發動進攻。他召集一支擁有自己獨特能力和實力的凡人維旺特軍隊，與塞克蒂斯·甘道（Sectis Gandau）及其教派軍隊作戰。但是當他們為戰鬥做準備時，哲學家阿裏斯托德烏斯（Aristodeus）提出了其他想法。他認為，即使謝德（Sheider）逝世，未來仍然充滿希望，他的目標是在同一旗幟下團結阿羅貝特人民。