BOOKS - God Is Red: A Native View of Religion
God Is Red: A Native View of Religion - Vine Deloria Jr. January 1, 1972 PDF  BOOKS
ECO~19 kg CO²

3 TON

Views
86091

Telegram
 
God Is Red: A Native View of Religion
Author: Vine Deloria Jr.
Year: January 1, 1972
Format: PDF
File size: PDF 2.4 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The plot of the book 'God Is Red A Native View of Religion' by Vine Deloria Jr. revolves around the idea that Native American spirituality offers a unique perspective on the relationship between humans and technology, and challenges the dominant Western view of religion as a transcendent, otherworldly force separate from nature. The author argues that this view of religion is not only flawed but also dangerous, as it disconnects human beings from the natural world and leads to the exploitation of resources and the destruction of the environment. Instead, Deloria Jr. advocates for a personal paradigm that perceives the technological process of developing modern knowledge as the basis for the survival of humanity and the unification of people in a warring state. The book begins by critiquing the Judeo-Christian tradition, which Deloria Jr. sees as a product of European culture that has been imposed upon Native Americans, leading to the erasure of their own spiritual traditions and ways of life. He argues that this imposition has resulted in the marginalization and oppression of Native peoples, and has led to a disconnection between humans and the natural world. Deloria Jr. then turns to the Native American concept of "Mitakuye Oyasin or "all my relations which emphasizes the interconnectedness of all living things and the importance of recognizing the divine in every aspect of creation.
Сюжет книги Вайна Делория-младшего «Бог - красный, родной взгляд на религию» вращается вокруг идеи о том, что духовность коренных американцев предлагает уникальный взгляд на отношения между людьми и технологиями, и бросает вызов доминирующему западному взгляду на религию как на трансцендентную, потустороннюю силу, отдельную от природы. Автор утверждает, что такой взгляд на религию не только порочен, но и опасен, так как отключает людей от мира природы и приводит к эксплуатации ресурсов и разрушению окружающей среды. Вместо этого Делория-младший выступает за личную парадигму, воспринимающую технологический процесс развития современного знания как основы выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве. Книга начинается с критики иудео-христианской традиции, которую Делория-младший рассматривает как продукт европейской культуры, которая была навязана коренным американцам, что привело к стиранию их собственных духовных традиций и образа жизни. Он утверждает, что это навязывание привело к маргинализации и угнетению коренных народов и привело к разрыву между людьми и природным миром. Затем Делория-младший обращается к индейской концепции «Митакуйе Оясин» или «все мои отношения», которая подчеркивает взаимосвязанность всего живого и важность признания божественного во всех аспектах творения.
L'intrigue du livre de Wine Deloria Jr. « Dieu est un regard rouge et ancestral sur la religion » tourne autour de l'idée que la spiritualité des Amérindiens offre une vision unique des relations entre les hommes et la technologie, et récuse la vision occidentale dominante de la religion comme une force transcendante, distincte de la nature. L'auteur affirme que cette vision de la religion n'est pas seulement vicieuse, mais aussi dangereuse, car elle désengage les gens du monde de la nature et conduit à l'exploitation des ressources et à la destruction de l'environnement. Au lieu de cela, Deloria Jr. défend un paradigme personnel qui perçoit le processus technologique du développement du savoir moderne comme le fondement de la survie de l'humanité et de l'unification des gens dans un État en guerre. livre commence par une critique de la tradition judéo-chrétienne, que Deloria Jr. considère comme un produit de la culture européenne qui a été imposée aux Américains autochtones, ce qui a conduit à l'effacement de leurs propres traditions spirituelles et de leur mode de vie. Il affirme que cette imposition a conduit à la marginalisation et à l'oppression des peuples autochtones et à la rupture entre l'homme et le monde naturel. Deloria Jr. aborde ensuite le concept amérindien de « Mitakuye Oyasin » ou « toutes mes relations », qui souligne l'interdépendance de tout vivant et l'importance de reconnaître le divin dans tous les aspects de la création.
La trama del libro de Wine Deloria Jr., «Dios es un rojo, una visión nativa de la religión» gira en torno a la idea de que la espiritualidad de los nativos americanos ofrece una visión única de las relaciones entre los seres humanos y la tecnología, y desafía la visión occidental dominante de la religión como una fuerza trascendente y de otro mundo separada de la naturaleza. autor sostiene que tal visión de la religión no solo es viciosa, sino peligrosa, ya que desconecta a las personas del mundo de la naturaleza y conduce a la explotación de los recursos y la destrucción del medio ambiente. En cambio, Deloria Jr. aboga por un paradigma personal que perciba el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno como base para la supervivencia de la humanidad y la unión de las personas en un estado en guerra. libro comienza con una crítica a la tradición judeo-cristiana que Deloria Jr. considera como producto de la cultura europea que se impuso a los nativos americanos, lo que llevó a borrar sus propias tradiciones espirituales y estilo de vida. Sostiene que esta imposición ha llevado a la marginación y opresión de los pueblos indígenas y ha provocado una brecha entre los seres humanos y el mundo natural. Entonces, Deloria Jr. aborda el concepto indio de "Mitakuye Oyasin'o" todas mis relaciones ", que enfatiza la interrelación de todo lo vivo y la importancia de reconocer lo divino en todos los aspectos de la creación.
La storia del libro di Wine Deloria Jr., «Dio è rosso, una visione nativa della religione», ruota intorno all'idea che la spiritualità dei nativi americani offra una visione unica del rapporto uomo-tecnologia, e sfida la visione occidentale dominante della religione come una forza trascendentale, separata dalla natura. L'autore sostiene che questa visione della religione non è solo infamante, ma anche pericolosa, perché toglie le persone dal mondo della natura e porta allo sfruttamento delle risorse e alla distruzione dell'ambiente. Deloria Jr è invece favorevole a un paradigma personale che consideri il processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna come la base della sopravvivenza dell'umanità e dell'unione delle persone in uno stato in guerra. Il libro inizia con una critica alla tradizione ebraico-cristiana che Deloria Jr considera come un prodotto della cultura europea che è stato imposto ai nativi americani, che ha portato alla cancellazione delle loro stesse tradizioni spirituali e stile di vita. Sostiene che questa imposizione ha portato all'emarginazione e all'oppressione dei popoli indigeni e ha portato alla separazione tra gli esseri umani e il mondo naturale. Poi Deloria Jr si rivolge al concetto indiano dì Mitakuye Oyasin "o" tutte le mie relazioni ", che sottolinea l'interconnessione tra tutto il vivo e l'importanza di riconoscere il divino in tutti gli aspetti della creazione.
Die Handlung von Vine Delorias Jr., „God is a Red, Native View of Religion“, dreht sich um die Idee, dass die Spiritualität der amerikanischen Ureinwohner eine einzigartige cht auf die Beziehung zwischen Mensch und Technologie bietet und die dominante westliche cht der Religion als transzendente, jenseitige Kraft herausfordert, die sich von der Natur unterscheidet. Der Autor argumentiert, dass eine solche cht der Religion nicht nur bösartig, sondern auch gefährlich ist, da sie die Menschen von der natürlichen Welt trennt und zur Ausbeutung von Ressourcen und zur Zerstörung der Umwelt führt. Stattdessen steht Deloria Jr. für ein persönliches Paradigma, das den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens als Grundlage für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat wahrnimmt. Das Buch beginnt mit einer Kritik an der jüdisch-christlichen Tradition, die Deloria Jr. als Produkt der europäischen Kultur betrachtet, die den Ureinwohnern aufgezwungen wurde, was zur Auslöschung ihrer eigenen spirituellen Traditionen und bensstile führte. Er argumentiert, dass diese Zumutung zur Marginalisierung und Unterdrückung der indigenen Völker geführt und zu einer Kluft zwischen den Menschen und der natürlichen Welt geführt habe. Deloria Jr. spricht dann das indianische Konzept von "Mitakuye Oyasin'oder" all meine Beziehungen "an, das die Verbundenheit aller bewesen und die Bedeutung der Anerkennung des Göttlichen in allen Aspekten der Schöpfung betont.
''
Vine Deloria Jr.'ın komplosu "Tanrı Kırmızıdır, Dinin Yerli Bir Görüşü", Kızılderili maneviyatının insanlar ve teknoloji arasındaki ilişki hakkında benzersiz bir bakış açısı sunduğu fikri etrafında döner ve baskın Batı görüşüne meydan okur. Yazar, böyle bir din görüşünün sadece kısır değil, aynı zamanda tehlikeli olduğunu, çünkü insanları doğal dünyadan kopardığını ve kaynakların sömürülmesine ve çevrenin tahrip edilmesine yol açtığını savunuyor. Bunun yerine, Deloria Jr., modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecini insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için temel olarak algılayan kişisel bir paradigmayı savunuyor. Kitap, Deloria Jr.'ın Yerli Amerikalılara dayatılan ve kendi manevi geleneklerinin ve yaşam tarzlarının silinmesine yol açan Avrupa kültürünün bir ürünü olarak gördüğü Yahudi-Hıristiyan geleneğini eleştirerek başlıyor. Bu dayatmanın yerli halkların marjinalleşmesine ve ezilmesine yol açtığını ve insanlar ile doğal dünya arasında bir boşluğa yol açtığını savunuyor. Deloria Jr. daha sonra, tüm canlıların birbirine bağlılığını ve yaratılışın her alanında ilahi olanı tanımanın önemini vurgulayan "Mitakuye Oyasin" veya'tüm ilişkilerim "kavramını ele alıyor.
مؤامرة فاين ديلوريا جونيور «الله أحمر، نظرة أصلية للدين» تدور حول فكرة أن روحانية الأمريكيين الأصليين تقدم منظورًا فريدًا للعلاقة بين البشر والتكنولوجيا، وتتحدى النظرة الغربية السائدة للدين كقوة متسامية من العالم الآخر منفصلة عن الطبيعة. ويقول صاحب البلاغ إن هذه النظرة إلى الدين ليست شرسة فحسب، بل إنها خطيرة أيضاً، لأنها تفصل الناس عن العالم الطبيعي وتؤدي إلى استغلال الموارد وتدمير البيئة. بدلاً من ذلك، تدعو ديلوريا الابن إلى نموذج شخصي يرى أن العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة هي الأساس لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة. يبدأ الكتاب بانتقاد التقاليد اليهودية المسيحية، التي تعتبرها ديلوريا جونيور نتاج الثقافة الأوروبية التي فُرضت على الأمريكيين الأصليين، مما أدى إلى محو تقاليدهم الروحية وطريقة حياتهم. ويدفع بأن هذا الفرض أدى إلى تهميش واضطهاد الشعوب الأصلية وأدى إلى فجوة بين الشعوب والعالم الطبيعي. ثم تتناول ديلوريا الابن مفهوم الأمريكيين الأصليين «ميتاكوي أوياسين» أو «كل علاقاتي»، والذي يؤكد على الترابط بين جميع الكائنات الحية وأهمية الاعتراف بالإلهية في جميع جوانب الخلق.