AUDIOBOOKS - FICTION - Город врушей
Город врушей - Дарья Донцова 2021 АУД | О MP3 | 128 KBPS  AUDIOBOOKS FICTION
ECO~26 kg CO²

2 TON

Views
92710

Telegram
 
Город врушей
Author: Дарья Донцова
Year: 2021
Format: АУД | О MP3 | 128 KBPS
File size: 216,1 MB
Language: RU
Genre: сказки, семейный, приключения



Pay with Telegram STARS
The plot revolves around the theme of technology evolution and the importance of developing a personal paradigm for understanding and navigating the complex and ever-changing landscape of modern knowledge. At the beginning of the story, the main characters are having a tea party in the home of one of them, Mopsiha Josie, when suddenly they are interrupted by the appearance of strange creatures that resemble mice. These creatures, known as the "lies begin to wreak havoc on the house, stealing objects and causing chaos. As the group tries to figure out how to deal with the situation, they realize that the lies are not just pests, but also carriers of negative emotions such as hatred, anger, and greed. As the story progresses, the group discovers that the lies are feeding off of these negative emotions, and that they have the power to manipulate the emotions of those around them.
Сюжет вращается вокруг темы эволюции технологий и важности разработки личной парадигмы для понимания и навигации в сложном и постоянно меняющемся ландшафте современных знаний. В начале истории главные герои устраивают чаепитие в доме одной из них, Мопсихи Джози, как вдруг их прерывает появление странных существ, напоминающих мышей. Эти существа, известные как «вранье», начинают сеять хаос в доме, воруя предметы и вызывая хаос. Когда группа пытается понять, как справиться с ситуацией, они понимают, что ложь - это не просто вредители, но и носители негативных эмоций, таких как ненависть, гнев и жадность. По мере развития истории группа обнаруживает, что ложь питается этими негативными эмоциями, и что они обладают силой манипулировать эмоциями окружающих.
L'intrigue tourne autour du thème de l'évolution des technologies et de l'importance de développer un paradigme personnel pour comprendre et naviguer dans le paysage complexe et en constante évolution des connaissances modernes. Au début de l'histoire, les personnages principaux organisent un thé dans la maison de l'un d'eux, Mopsihi Josie, quand ils sont soudainement interrompus par l'apparition d'étranges créatures ressemblant à des souris. Ces créatures, connues sous le nom de « mensonges », commencent à semer le chaos dans la maison, volant des objets et causant le chaos. Quand un groupe essaie de comprendre comment gérer une situation, ils réalisent que les mensonges ne sont pas seulement des parasites, mais aussi des porteurs d'émotions négatives telles que la haine, la colère et la cupidité. Au fur et à mesure que l'histoire progresse, le groupe découvre que les mensonges se nourrissent de ces émotions négatives, et qu'ils ont le pouvoir de manipuler les émotions des autres.
La trama gira en torno al tema de la evolución de la tecnología y la importancia de desarrollar un paradigma personal para entender y navegar en el complejo y siempre cambiante paisaje del conocimiento contemporáneo. Al principio de la historia, los protagonistas organizan una fiesta de té en casa de uno de ellos, Mopsihi Josie, cuando de repente son interrumpidos por la aparición de extrañas criaturas que se parecen a ratones. Estas criaturas, conocidas como «mentiras», comienzan a causar estragos en la casa, robando objetos y causando estragos. Cuando el grupo trata de entender cómo manejar la situación, se dan cuenta de que las mentiras no son solo plagas, sino también portadoras de emociones negativas como el odio, la ira y la codicia. A medida que la historia avanza, el grupo descubre que las mentiras se alimentan de estas emociones negativas, y que tienen el poder de manipular las emociones de los demás.
A história gira em torno da evolução da tecnologia e da importância de desenvolver um paradigma pessoal para a compreensão e navegação na complexa e em constante evolução do conhecimento moderno. No início da história, os protagonistas organizam um chá na casa de uma delas, Mopsiha Josie, e de repente são interrompidos pelo surgimento de criaturas estranhas que se assemelham a ratos. Estas criaturas, conhecidas como mentiras, começam a semear o caos na casa, roubando objetos e causando caos. Quando um grupo tenta entender como lidar com a situação, eles percebem que mentir não é apenas uma bagunça, mas também um portador de emoções negativas, como ódio, raiva e ganância. À medida que a história avança, o grupo descobre que as mentiras se alimentam dessas emoções negativas, e que elas têm o poder de manipular as emoções dos outros.
La trama ruota intorno al tema dell'evoluzione tecnologica e all'importanza di sviluppare un paradigma personale per comprendere e navigare in un panorama di conoscenza moderno complesso e in continua evoluzione. All'inizio della storia, i protagonisti organizzano un tè nella casa di una di loro, Mopsih Josie, quando improvvisamente vengono interrotti dalla comparsa di strane creature che ricordano i topi. Queste creature, conosciute come bugie, cominciano a creare caos in casa, rubando oggetti e causando caos. Quando un gruppo cerca di capire come gestire la situazione, capiscono che le bugie non sono solo parassiti, ma anche portatori di emozioni negative, come odio, rabbia e avidità. Mentre la storia si sviluppa, il gruppo scopre che le bugie si nutrono di queste emozioni negative, e che hanno il potere di manipolare le emozioni degli altri.
Die Handlung dreht sich um das Thema Technologieentwicklung und die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für das Verständnis und die Navigation in der komplexen und sich ständig verändernden Landschaft des modernen Wissens. Zu Beginn der Geschichte veranstalten die Hauptfiguren eine Teeparty im Haus einer von ihnen, Mopsiha Josie, als sie plötzlich durch das Auftreten seltsamer Kreaturen, die Mäusen ähneln, unterbrochen werden. Diese Kreaturen, bekannt als „Lügen“, beginnen, Chaos im Haus zu säen, Gegenstände zu stehlen und Chaos zu verursachen. Wenn eine Gruppe versucht zu verstehen, wie man mit der tuation umgeht, erkennen sie, dass Lügen nicht nur Schädlinge sind, sondern auch Träger negativer Emotionen wie Hass, Wut und Gier. Im Laufe der Geschichte entdeckt die Gruppe, dass Lügen von diesen negativen Emotionen genährt werden und dass sie die Macht haben, die Emotionen anderer zu manipulieren.
Fabuła obraca się wokół tematu ewolucji technologii i znaczenia rozwoju osobistego paradygmatu do zrozumienia i nawigacji złożonego i stale zmieniającego się krajobrazu nowoczesnej wiedzy. Na początku opowieści główni bohaterowie organizują przyjęcie herbaciane w domu jednego z nich, Mopsihi Josie, kiedy nagle zostają przerwani przez pojawienie się dziwnych stworzeń przypominających myszy. Te stworzenia, znane jako „kłamcy”, zaczynają niszczyć spustoszenie domu, kradzież przedmiotów i powodowanie spustoszenia. Kiedy grupa próbuje dowiedzieć się, jak poradzić sobie z sytuacją, zdają sobie sprawę, że kłamstwa to nie tylko szkodniki, ale także nośniki negatywnych emocji, takich jak nienawiść, gniew i chciwość. W miarę rozwoju historii, grupa odkrywa, że kłamstwa żywią się tymi negatywnymi emocjami i że mają moc manipulowania emocjami otaczających je osób.
העלילה סובבת סביב הנושא של התפתחות הטכנולוגיה והחשיבות של פיתוח פרדיגמה אישית בתחילת הסיפור, הדמויות הראשיות מארגנות מסיבת תה בביתו של אחד מהם, מופסיהי ג 'וזי, כשלפתע הם נקטעים על ידי המראה של יצורים מוזרים הדומים לעכברים. יצורים אלה, הידועים כ ”שקרנים”, מתחילים להמיט הרס על הבית, גונבים פריטים ועושים שמות. כאשר הקבוצה מנסה להבין כיצד להתמודד עם המצב, הם מבינים ששקרים אינם רק מזיקים, אלא גם נושאי רגשות שליליים כגון שנאה, כעס וחמדנות. ככל שהסיפור מתקדם, הקבוצה מגלה ששקרים ניזונים מרגשות שליליים אלה, ושיש בכוחם לתמרן את הרגשות של הסובבים אותם.''
Arsa, teknolojinin evrimi teması ve modern bilginin karmaşık ve sürekli değişen manzarasını anlamak ve yönlendirmek için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemi etrafında dönüyor. Hikayenin başında, ana karakterler Mopsihi Josie'nin evinde bir çay partisi düzenlerler, aniden farelere benzeyen garip yaratıkların ortaya çıkmasıyla kesintiye uğrarlar. "Yalancı'olarak bilinen bu yaratıklar, eve zarar vermeye, eşyaları çalmaya ve hasara neden olmaya başlar. Grup durumu nasıl ele alacağını anlamaya çalıştığında, yalanların sadece zararlılar değil, aynı zamanda nefret, öfke ve açgözlülük gibi olumsuz duyguların taşıyıcıları olduğunu da fark eder. Hikaye ilerledikçe, grup yalanların bu olumsuz duygulardan beslendiğini ve etraflarındakilerin duygularını manipüle etme gücüne sahip olduklarını bulur.
تدور الحبكة حول موضوع تطور التكنولوجيا وأهمية تطوير نموذج شخصي لفهم المشهد المعقد والمتغير باستمرار للمعرفة الحديثة والتنقل فيه. في بداية القصة، ترتب الشخصيات الرئيسية حفلة شاي في منزل أحدهم، موبسيهي جوزي، عندما يقاطعهم فجأة ظهور مخلوقات غريبة تشبه الفئران. تبدأ هذه المخلوقات، المعروفة باسم «الكاذبين»، في إحداث فوضى في المنزل، وسرقة الأشياء وإحداث الفوضى. عندما تحاول المجموعة معرفة كيفية التعامل مع الموقف، فإنهم يدركون أن الأكاذيب ليست مجرد آفات، ولكنها أيضًا تحمل مشاعر سلبية مثل الكراهية والغضب والجشع. مع تقدم القصة، وجدت المجموعة أن الأكاذيب تغذي هذه المشاعر السلبية، وأن لديهم القدرة على التلاعب بمشاعر من حولهم.
음모는 기술의 진화라는 주제와 현대 지식의 복잡하고 끊임없이 변화하는 환경을 이해하고 탐색하기위한 개인 패러다임 개발의 중요성을 중심으로 진행됩니다. 이야기의 시작 부분에서 주인공은 그들 중 하나 인 Mopsihi Josie의 집에 티 파티를 주선합니다. "거짓말 쟁이" 로 알려진이 생물들은 집에 혼란을 일으켜 물건을 훔치고 혼란을 일으키기 시작합니다. 그룹이 상황을 처리하는 방법을 알아 내려고 할 때 거짓말은 해충뿐만 아니라 증오, 분노 및 탐욕과 같은 부정적인 감정의 운반자라는 것을 알고 있습니다. 이야기가 진행됨에 따라 그룹은 거짓말이 이러한 부정적인 감정을 없애고 주변 사람들의 감정을 조작 할 힘이 있음을 발견했습니다.
このプロットは、技術の進化のテーマと現代の知識の複雑で絶えず変化する風景を理解し、ナビゲートするための個人的なパラダイムを開発することの重要性を中心に展開しています。物語の冒頭では、主人公がそのうちの1人、Mopsihi Josieの家で茶会を手配します。突然、彼らはマウスに似た奇妙な生き物の出現によって中断されます。「嘘つき」として知られているこれらの生き物は、家に大混乱を起こし始め、アイテムを盗み、大混乱を引き起こします。このような状況に対処しようとすると、嘘は害虫だけでなく、憎しみ、怒り、貪欲などの否定的な感情の担い手でもあることに気づきます。物語が進むにつれて、グループは嘘がこれらの否定的な感情を養い、周りの人々の感情を操作する力を持っていることを見つけます。
情節圍繞技術演變的主題以及開發個人範式在現代知識復雜而不斷變化的環境中理解和導航的重要性。在故事的早期,主角在其中一位莫普西希·喬西(Mopsihi Josi)的家中安排茶會,突然被類似於老鼠的奇怪生物的出現打斷了。這些被稱為「vranye」的生物開始通過偷竊物體並造成混亂而在房屋中造成破壞。當小組試圖了解如何處理這種情況時,他們意識到謊言不僅是害蟲,而且是仇恨、憤怒和貪婪等負面情緒的攜帶者。隨著故事的發展,小組發現謊言以這些負面情緒為食,並且它們具有操縱他人情緒的力量。

You may also be interested in:

Сад-город. Багатий урожай<B>Номер/дата выпуска</B> № 159-160 (7-8) / 2022
«Умный город» XXI века возможности и риски смарт-технологий в городском ребрендинге
Город, не сдавшийся врагу. Звенигород и Звенигородское направление обороны в октябре-декабре 1941 г.
Сад-город. Багатий урожай<B>Номер/дата выпуска</B> № 173-174 (9-10) / 2023
Сад-город. Багатий урожай<B>Номер/дата выпуска</B> № 153-154 (1-2) / 2022
Сад-город. Багатий урожай<B>Номер/дата выпуска</B> № 159-160 (7-8) / 2022
Сад-город. Багатий урожай<B>Номер/дата выпуска</B> № 161-164 (9-12) / 2022
Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Том 2. Жизнь города и деятельность горожан
Петроград на переломе эпох. Город и его жители в годы революции и Гражданской войны
Гонконг город, где живет кино. Секреты успеха кинематографической столицы Азии
Воздушная битва за город на Неве Защитники Ленинграда против асов люфтваффе (1941-1944)
Средневековый город Индии XIII - середины XVIII века (проблемы экономической и социальной истории)
Предел возможности. Спящий город. Тайна седьмого уровня (в одном томе)Автор Олег
Империя и город. Николай II, Мир искусства и городская дума в Санкт-Петербурге. 1894-1914
Город в зеркале генплана панорама градостроительных проектов в российской провинции XVIII - начала XXI веков
Легкий способ бросить город или Подробная инструкция как начать свое дело в деревне
От средневековой к индустриальной цивилизации. Позднесредневековый город и ранний капитализм (По материалам Швабии и Швейцарского Союза XIV-XVI вв.)
Город Ковров (Владимирской губернии) и князья Ковровы (Материалы для истории города и родословия князей Ковровых)
От средневековой к индустриальной цивилизации. Позднесредневековый город и ранний капитализм (По материалам Швабии и Швейцарского Союза XIV-XVI вв.)
Государство-город античного мира. Опыт исторического построения политической и социальной эволюции античных гражданских общин
Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Том 3. Человек внутри городских стен. Формы общественных связей
Город и деревня в русской истории (краткий очерк экономической истории России)
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Мій виноградник (Мой виноградник). Додаток до газети «Хазяїн. Дім. Сад. Город»
Харьков, 1941-й Часть 2 Город в огне (Харьков в войне)
Гапсаль, древний разрушенный замок в Эстляндии и при оном тогож имени уездный город, где пользуются морскими ваннами, с видом замка.
Город посредине России Екатеринбург - Свердловск - Екатеринбург
Вы сказали «математика»? Из дома в город – всюду математика
Без срока давности преступления нацистов и их пособников против мирного населения на оккупированной территории РСФСР в годы Великой Отечественной войны. Республика Крым Город Севастополь
Язык русский этой книги не совсем обычно «Мировой город Харьков». Но что это означает? По всему миру сейчас более ста городов называют себя мировыми, вкладывая в это понятие прежде всего способность р
Где-то там Где-то там. Город Древних. Сборник