Reaching Ninety: A Life of Activism, Reflection, and Evolution As I sit here, reflecting on my ninety years of life, I am filled with a sense of pride, gratitude, and awe for the incredible journey that has brought me to this moment. My experiences as an LGBTQ+ historian and activist have taught me valuable lessons about the importance of understanding the process of technology evolution and developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This understanding has been crucial in shaping my perspective on the survival of humanity and the unification of people in a world torn apart by conflict and discord. My journey began in the early 1960s, when I published a groundbreaking article defending the Abolitionists against the standard view of them as misguided fanatics. This was a time of great social upheaval, and I was determined to make my voice heard. In 1964, my documentary play, "In White America which reinterpreted the history of racist oppression in the United States, toured the country and became an international hit. This experience taught me the power of art and storytelling in shaping public opinion and sparking change. However, it was not without its challenges. As a historian, I soon realized that the field was plagued by the inherent subjectivity of all recreations of the past.

Достижение девяноста: жизнь активизма, рефлексии и эволюции Сидя здесь, размышляя о девяносто годах своей жизни, я испытываю чувство гордости, благодарности и трепета за невероятное путешествие, которое привело меня к этому моменту. Мой опыт работы в качестве историка и активиста ЛГБТК + дал мне ценные уроки о важности понимания процесса эволюции технологий и разработки личной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний. Это понимание имело решающее значение для формирования моей точки зрения на выживание человечества и объединение людей в мире, раздираемом конфликтами и разногласиями. Мое путешествие началось в начале 1960-х годов, когда я опубликовал новаторскую статью, защищающую аболиционистов от стандартного взгляда на них как на заблуждающихся фанатиков. Это было время больших социальных потрясений, и я был полон решимости сделать так, чтобы мой голос был услышан. В 1964 году моя документальная пьеса «В белой Америке», переосмыслившая историю расистского угнетения в США, гастролировала по стране и стала международным хитом. Этот опыт научил меня силе искусства и повествования в формировании общественного мнения и разжигании перемен. Однако не обошлось и без его вызовов. Как историк, я вскоре понял, что поле терзает присущая всем воссозданиям прошлого субъективность.

Atteindre les quatre-vingt-dix : une vie d'activisme, de réflexion et d'évolution Assis ici, en pensant aux quatre-vingt-dix ans de ma vie, je ressens un sentiment de fierté, de gratitude et de trépidation pour l'incroyable voyage qui m'a amené à ce moment. Mon expérience en tant qu'historien et activiste LGBTQ + m'a donné de précieuses leçons sur l'importance de comprendre le processus d'évolution des technologies et de développer un paradigme personnel de perception du processus technologique de développement des connaissances modernes. Cette compréhension a été cruciale pour façonner mon point de vue sur la survie de l'humanité et l'unification des hommes dans un monde déchiré par les conflits et les divisions. Mon voyage a commencé au début des années 1960, lorsque j'ai publié un article novateur défendant les abolitionnistes d'une vision standard d'eux comme des fanatiques égarés. C'était une époque de grands bouleversements sociaux, et j'étais déterminé à faire entendre ma voix. En 1964, ma pièce documentaire « En Amérique blanche », qui repensait à l'histoire de l'oppression raciste aux États-Unis, a fait une tournée dans le pays et est devenue un succès international. Cette expérience m'a appris le pouvoir de l'art et de la narration dans la formation de l'opinion publique et l'incitation au changement. Mais il n'y a pas eu de défis. En tant qu'historien, j'ai rapidement réalisé que le champ était tourmenté par la subjectivité inhérente à toutes les reconstitutions du passé.

logro de los noventa: una vida de activismo, reflexión y evolución Sentado aquí, reflexionando sobre los noventa de mi vida, siento orgullo, gratitud y asombro por el increíble viaje que me ha llevado a este momento. Mi experiencia como historiadora y activista LGBTQ + me ha dado lecciones valiosas sobre la importancia de entender el proceso de evolución de la tecnología y el desarrollo del paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este entendimiento fue crucial para forjar mi punto de vista sobre la supervivencia de la humanidad y la unificación de los seres humanos en un mundo desgarrado por conflictos y divisiones. Mi viaje comenzó a principios de la década de 1960, cuando publiqué un artículo pionero defendiendo a los abolicionistas de una visión estándar de ellos como fanáticos engos. Era una época de gran agitación social y estaba decidido a hacer que mi voz se escuchara. En 1964, mi obra documental «In White America», que reinterpretaba la historia de la opresión racista en Estados Unidos, recorrió el país y se convirtió en un éxito internacional. Esta experiencia me enseñó el poder del arte y la narrativa en la formación de la opinión pública y la incitación al cambio. n embargo, no estuvo exento de sus desafíos. Como historiador, pronto me di cuenta de que el campo estaba atormentado por la subjetividad inherente a todas las recreaciones del pasado.

Conquista noventa: A vida de ativismo, reflexão e evolução aqui, pensando nos noventa anos da minha vida, sinto orgulho, gratidão e tristeza pela incrível viagem que me levou a este momento. A minha experiência como historiador e ativista LGBT + me deu lições valiosas sobre a importância de compreender a evolução da tecnologia e desenvolver um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Essa compreensão foi fundamental para criar a minha perspectiva sobre a sobrevivência da humanidade e a união das pessoas em um mundo devastado por conflitos e diferenças. A minha viagem começou no início dos anos 1960, quando publiquei um artigo inovador que protegia os abolicionistas da visão padrão deles como fanáticos errados. Foi um momento de grandes transtornos sociais, e eu estava determinado a fazer com que a minha voz fosse ouvida. Em 1964, o meu documentário «Na América Branca», que redefiniu a história da opressão racista nos Estados Unidos, percorreu o país e tornou-se um sucesso internacional. Esta experiência ensinou-me o poder da arte e da narrativa na formação da opinião pública e na promoção da mudança. No entanto, não faltaram chamadas. Como historiador, logo percebi que o campo era uma subjetividade inerente a todas as reconstituições do passado.

La vita dell'attivismo, della riflessione e dell'evoluzione Seduto qui, pensando ai novant'anni della mia vita, provo un senso di orgoglio, gratitudine e tristezza per l'incredibile viaggio che mi ha portato a questo momento. La mia esperienza come storico e attivista LGBT TQ + mi ha dato lezioni preziose sull'importanza di comprendere l'evoluzione della tecnologia e di sviluppare un paradigma personale della percezione del processo tecnologico per lo sviluppo delle conoscenze moderne. Questa comprensione è stata fondamentale per formare il mio punto di vista sulla sopravvivenza dell'umanità e sull'unione delle persone in un mondo devastato da conflitti e divergenze. Il mio viaggio iniziò all'inizio degli annì 60, quando pubblicai un articolo innovativo che proteggeva gli abolizionisti dal vederli come fanatici illusi. Era un periodo di grande sconforto sociale, e ero determinato a fare in modo che la mia voce venisse ascoltata. Nel 1964, il mio documentario «In America Bianca», che ripensò la storia dell'oppressione razzista negli Stati Uniti, girò il paese e diventò un successo internazionale. Questa esperienza mi ha insegnato il potere dell'arte e della narrazione nel formare l'opinione pubblica e stimolare il cambiamento. Ma non sono mancate le sue chiamate. Come storico, mi resi presto conto che il campo era inerente a tutte le ricreazioni del passato.

Das Erreichen der Neunziger: Ein ben des Aktivismus, der Reflexion und der Evolution Wenn ich hier sitze und über die neunzig Jahre meines bens nachdenke, empfinde ich ein Gefühl von Stolz, Dankbarkeit und Ehrfurcht für die unglaubliche Reise, die mich zu diesem Moment geführt hat. Meine Erfahrung als Historiker und LGBTQ + -Aktivist hat mir wertvolle ktionen über die Bedeutung des Verständnisses des technologischen Evolutionsprozesses und der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens gegeben. Dieses Verständnis war entscheidend für die Gestaltung meiner Perspektive auf das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einer Welt, die von Konflikten und Spaltungen zerrissen ist. Meine Reise begann in den frühen 1960er Jahren, als ich einen bahnbrechenden Artikel veröffentlichte, der Abolitionisten davor schützte, sie als fehlgeleitete Fanatiker zu betrachten. Es war eine Zeit großer sozialer Umwälzungen und ich war entschlossen, meiner Stimme Gehör zu verschaffen. 1964 tourte mein dokumentarisches Stück In White America, das die Geschichte der rassistischen Unterdrückung in den USA neu interpretierte, durch das Land und wurde zu einem internationalen Hit. Diese Erfahrung hat mich die Kraft der Kunst und des Geschichtenerzählens bei der Gestaltung der öffentlichen Meinung und der Anstiftung zum Wandel gelehrt. Allerdings nicht ohne seine Herausforderungen. Als Historiker erkannte ich bald, dass das Feld von der Subjektivität gequält wurde, die allen Rekonstruktionen der Vergangenheit innewohnt.

Osiąganie dziewięćdziesięciu: Życie aktywizmu, refleksji i ewolucji edząc tutaj, rozważając dziewięćdziesiąt lat mojego życia, czuję poczucie dumy, wdzięczności i podziwu za niesamowitą podróż, która przyniosła mi tę chwilę. Moje doświadczenie jako historyka i aktywistka LGBTQ + dało mi cenne lekcje na temat znaczenia zrozumienia procesu ewolucji technologii i rozwijania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Zrozumienie to miało kluczowe znaczenie dla kształtowania mojej perspektywy na ludzkie przetrwanie i łączenia ludzi w świecie niweczonym konfliktem i podziałem. Moja podróż rozpoczęła się na początku lat sześćdziesiątych, kiedy opublikowałem przełomowy artykuł broniący abolicjonistów przed standardowym postrzeganiem ich jako złudnych bigotów. To był czas wielkiego przewrotu społecznego i byłem zdeterminowany, aby mój głos usłyszał. W 1964 roku, mój film dokumentalny „In White America”, który ponownie wyobrażał sobie historię rasistowskiego ucisku w USA, zwiedzał kraj i stał się międzynarodowym hitem. Doświadczenie nauczyło mnie mocy sztuki i opowiadania historii w kształtowaniu opinii publicznej i zmiany jazdy. Nie obyło się jednak bez jego wyzwań. Jako historyk szybko zrozumiałem, że pole to dręczyła nieodłączna subiektywność wszystkich rekreacji przeszłości.

הגעה לתשעים: חיים של אקטיביזם, השתקפות ואבולוציה יושבים כאן, מהרהרים בתשעים השנים של חיי, אני מרגיש תחושת גאווה, הכרת תודה ויראת כבוד למסע המדהים שהביא אותי לרגע הזה. הניסיון שלי כהיסטוריון ופעיל להט "בי נתן לי שיעורים חשובים על החשיבות של הבנת תהליך האבולוציה הטכנולוגית ופיתוח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני. הבנה זו הייתה חיונית בעיצוב נקודת המבט שלי על הישרדות האדם וקירוב אנשים בעולם מוכה סכסוכים וחלוקה. מסעי החל בתחילת שנות השישים כאשר פרסמתי מאמר פורץ דרך המגנה על מתנגדי העבדות מהראייה הסטנדרטית שהם קנאים אשליים. זו הייתה תקופה של תהפוכות חברתיות גדולות והייתי נחוש להשמיע את קולי. ב-1964, המחזה התיעודי שלי "באמריקה הלבנה", שתיאר מחדש את ההיסטוריה של הדיכוי הגזעני בארה "ב, סייר בארץ והפך ללהיט בינלאומי. החוויה לימדה אותי את עוצמת האמנות והסיפורים בעיצוב דעת הקהל ושינוי הנהיגה. עם זאת, זה לא היה בלי האתגרים שלו. כהיסטוריון, עד מהרה הבנתי שהשדה היה מעונה על ידי סובייקטיביות הטבועה של כל הבילויים של העבר.''

Doksana Ulaşmak: Aktivizm, Yansıma ve Evrim Üzerine Bir Yaşam Burada otururken, hayatımın doksan yılını düşünerek, beni bu ana getiren inanılmaz yolculuk için gurur, şükran ve huşu hissediyorum. Bir LGBTQ + tarihçisi ve aktivisti olarak deneyimlerim, teknoloji evrimi sürecini anlamanın ve modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemi hakkında değerli dersler verdi. Bu anlayış, insanın hayatta kalması konusundaki bakış açımı şekillendirmede ve insanları çatışma ve bölünme ile parçalanmış bir dünyada bir araya getirmede çok önemliydi. Yolculuğum 1960'ların başında, kölelik karşıtlarını, onları aldatılmış yobazlar olarak gören standart görüşten savunan çığır açan bir makale yayınladığımda başladı. Büyük bir sosyal karışıklık zamanıydı ve sesimi duyurmaya kararlıydım. 1964'te, ABD'deki ırkçı baskının tarihini yeniden canlandıran belgesel oyunum "Beyaz Amerika'da", ülkeyi gezdi ve uluslararası bir hit oldu. Bu deneyim bana sanat ve hikaye anlatımının kamuoyunu şekillendirmedeki ve değişimi yönlendirmedeki gücünü öğretti. Ancak, onun zorlukları olmadan değildi. Bir tarihçi olarak, alanın geçmişin tüm rekreasyonlarının öznel öznelliği tarafından işkence edildiğini fark ettim.

بلوغ التسعين: حياة من النشاط والتأمل والتطور هنا، أتأمل تسعين عامًا من حياتي، أشعر بالفخر والامتنان والرهبة للرحلة الرائعة التي أوصلتني إلى هذه اللحظة. لقد أعطتني تجربتي كمؤرخ وناشط LGBTQ + دروسًا قيمة حول أهمية فهم عملية تطور التكنولوجيا وتطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. كان هذا الفهم حاسمًا في تشكيل وجهة نظري حول بقاء الإنسان والجمع بين الناس في عالم يمزقه الصراع والانقسام. بدأت رحلتي في أوائل الستينيات عندما نشرت مقالًا رائدًا يدافع عن دعاة إلغاء عقوبة الإعدام من وجهة نظرهم القياسية على أنهم متعصبون مخدوعون. لقد كان وقت اضطراب اجتماعي كبير وكنت مصممًا على إسماع صوتي. في عام 1964، قامت مسرحيتي الوثائقية «In White America»، التي أعادت تصور تاريخ الاضطهاد العنصري في الولايات المتحدة، بجولة في البلاد وحققت نجاحًا دوليًا. علمتني التجربة قوة الفن ورواية القصص في تشكيل الرأي العام وقيادة التغيير. ومع ذلك، لم يخلو من التحديات. بصفتي مؤرخًا، سرعان ما أدركت أن المجال كان معذبًا بسبب الذاتية المتأصلة في جميع الاستجمام في الماضي.

90 년에 도달: 90 년의 삶을 반영하여 여기에 앉아있는 활동주의, 반사 및 진화의 삶, 나는이 순간에 나를 데려온 놀라운 여정에 대한 자부심, 감사 및 경외감을 느낍니다. LGBTQ + 역사가이자 활동가로서의 저의 경험은 기술 진화 과정을 이해하고 현대 지식을 개발하는 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발하는 것의 중요성에 대한 귀중한 교훈을주었습니다. 이 이해는 인간의 생존에 대한 나의 관점을 형성하고 갈등과 분열로 인해 사람들을 세상에 모으는 데 중요했습니다. 저의 여정은 1960 년대 초에 폐지 론자들을 대담한 거인으로 표준적인 견해로부터 보호하는 획기적인 기사를 발표하면서 시작되었습니다. 그것은 큰 사회적 격변의시기였으며 나는 내 목소리를 듣기로 결심했습니다. 1964 년 미국의 인종 차별 억압의 역사를 재구성 한 다큐멘터리 "In White America" 는 미국을 여행하며 국제적인 인기를 끌었습니다. 이 경험은 여론을 형성하고 변화를 주도하는 예술과 스토리 텔링의 힘을 가르쳐주었습니다. 그러나 그의 도전이 없었습니다. 역사가로서, 나는 그 분야가 과거의 모든 레크리에이션의 고유 한 주관성에 의해 고통을 받았다는 것을 곧 깨달았습니다.

Ninety：アクティビズム、反射、進化の人生ここに座って、私の人生の90を振り返って、私はこの瞬間に私をもたらした信じられないほどの旅への誇り、感謝、畏敬の念を感じます。LGBTQ+の歴史家、活動家としての私の経験は、技術進化のプロセスを理解し、現代の知識を開発する技術プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発することの重要性についての貴重な教訓を与えてくれました。この理解は、人間の生存に関する私の視点を形成し、紛争と分裂によって活気づく世界に人々を結集させる上で重要でした。私の旅は1960代初頭に、奴隷制度廃止論者を標準的な見解から守る画期的な記事を発表したときに始まりました。それは大きな社会的動乱の時代であり、私は自分の声を聞かせようと決意しました。1964、アメリカにおける人種差別的抑圧の歴史を再考したドキュメンタリー劇『In White America』が同国を巡回し、国際的なヒットとなった。その経験は、世論を形作り、変化を促すアートとストーリーテリングの力を教えてくれました。しかし、それは彼の挑戦なしではありませんでした。歴史家として、私はすぐにフィールドが過去のすべてのレクリエーションの固有の主観に苦しめられていることに気づきました。

成就90：行動主義，反思和進化的生活坐在這裏，反思我生命的九十，我感到驕傲，感激和敬畏的不可思議的旅程帶領我到了這一點。我作為LGBTQ+歷史學家和活動家的經驗為我提供了寶貴的教訓，說明了解技術演變過程和開發個人範式以理解現代知識發展的過程過程的重要性。這種理解對於塑造我對人類生存和人類在一個充滿沖突和分歧的世界中團結的觀點至關重要。我的旅程始於20世紀60代初，當時我發表了一篇開創性的文章，保護廢奴主義者免受標準視角的迷惑狂熱分子。那是社會大動蕩的時刻，我決心讓我的聲音被聽到。1964，我的紀錄片劇《在白人美國》（In White America）重新詮釋了美國種族主義壓迫的歷史，在全國巡回演出，並成為國際熱門歌曲。這種經歷教會了我藝術和敘事在塑造輿論和推動變革方面的力量。然而，並非沒有他的挑戰。作為一名歷史學家，我很快意識到，這個領域已經磨損了過去所有重建中固有的主觀性。