The book "Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening" by Rodney Hessinger offers a unique perspective on the religious and social changes that took place during this pivotal period in American history. The author examines how the Second Great Awakening, which spanned from 1790 to 1840, disrupted traditional gender norms across various Christian denominations and led to unprecedented levels of religious competition and innovation. This competition created ripe conditions for religious ferment and the emergence of new religious movements, as preachers vied for followers through charismatic appeal and concessions to popular desires. As the author notes, the dynamic of religious rivalry inexorably led to sexual and gender disruption, with many religious visionaries offering radical departures from established norms. For instance, some churches began to question the traditional gender roles and expectations placed upon men and women, leading to a reevaluation of the nature of God's will for humanity. This shift was driven by the need for converts and the desire to win followers over to one's cause, often through emotional appeals and personal connections with charismatic leaders. The book explores how this intense religious competition and innovation ultimately produced backlash, with critics charging that the newly converted were "smitten" with their preachers rather than choosing churches based on reason and scripture. This rejection of religious enthusiasm coalesced into a broader pan-Protestant rejection of the movement, leading to a more domesticated and conventional understanding of religion.

Книга Родни Хессингера «Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening» предлагает уникальный взгляд на религиозные и социальные изменения, произошедшие в этот ключевой период американской истории. Автор рассматривает, как Второе великое пробуждение, охватившее период с 1790 по 1840 год, нарушило традиционные гендерные нормы в различных христианских конфессиях и привело к беспрецедентному уровню религиозной конкуренции и инноваций. Это соревнование создало зрелые условия для религиозного брожения и появления новых религиозных движений, поскольку проповедники соперничали за последователей через харизматическую привлекательность и уступки народным желаниям. Как отмечает автор, динамика религиозного соперничества неумолимо приводила к сексуальным и гендерным нарушениям, причем многие религиозные провидцы предлагали радикальные отступления от установленных норм. Например, некоторые церкви начали ставить под сомнение традиционные гендерные роли и ожидания, возлагаемые на мужчин и женщин, что привело к переоценке природы Божьей воли для человечества. Этот сдвиг был обусловлен потребностью в новообращенных и желанием привлечь последователей к своему делу, часто через эмоциональные призывы и личные связи с харизматичными лидерами. Книга исследует, как эта острая религиозная конкуренция и инновации в конечном итоге вызвали негативную реакцию, а критики обвиняют, что новообращенные были «поражены» своими проповедниками, а не выбирают церкви на основе разума и Священного Писания. Это неприятие религиозного энтузиазма слилось в более широкое панпротестантское неприятие движения, что привело к более домашнему и общепринятому пониманию религии.

livre de Rodney Hessinger « Smitten : Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening » offre une vision unique des changements religieux et sociaux qui ont eu lieu à cette période clé de l'histoire américaine. L'auteur examine comment le deuxième Grand Réveil, qui a couvert la période de 1790 à 1840, a violé les normes traditionnelles de genre dans les différentes confessions chrétiennes et a conduit à un niveau sans précédent de concurrence religieuse et d'innovation. Cette compétition a créé des conditions mûres pour la fermentation religieuse et l'émergence de nouveaux mouvements religieux, car les prédicateurs rivalisaient pour les adeptes par l'attrait charismatique et les concessions aux désirs populaires. Comme le note l'auteur, la dynamique de la rivalité religieuse a conduit inexorablement à des violations sexuelles et sexistes, et de nombreux visionnaires religieux ont proposé des dérogations radicales aux normes établies. Par exemple, certaines églises ont commencé à remettre en question les rôles et les attentes traditionnels des hommes et des femmes, ce qui a conduit à une réévaluation de la nature de la volonté de Dieu pour l'humanité. Ce changement était dû au besoin des convertis et au désir d'impliquer les adeptes dans leur cause, souvent par des appels émotionnels et des liens personnels avec des dirigeants charismatiques. livre explore comment cette compétition religieuse aiguë et l'innovation ont finalement provoqué une réaction négative, et les critiques accusent les convertis d'avoir été « étonnés » par leurs prédicateurs plutôt que de choisir des églises basées sur la raison et les Saintes Écritures. Ce rejet de l'enthousiasme religieux s'est transformé en un rejet panprotestant plus large du mouvement, ce qui a conduit à une compréhension plus domestique et plus acceptée de la religion.

libro de Rodney Hessinger «Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening» ofrece una visión única de los cambios religiosos y sociales ocurridos en este período clave de la historia estadounidense. autor considera cómo el Segundo Gran Despertar, que abarcó el período de 1790 a 1840, violó las normas tradicionales de género en diversas denominaciones cristianas y condujo a un nivel sin precedentes de competencia religiosa e innovación. Esta competencia creó condiciones maduras para el fermento religioso y el surgimiento de nuevos movimientos religiosos, ya que los predicadores competían por los seguidores a través del atractivo carismático y las concesiones a los deseos populares. Como señala la autora, la dinámica de la rivalidad religiosa ha dado lugar inexorablemente a violaciones sexuales y de género, y muchos visionarios religiosos han propuesto excepciones radicales a las normas establecidas. Por ejemplo, algunas iglesias han comenzado a cuestionar los roles tradicionales de género y las expectativas puestas en los hombres y las mujeres, lo que ha llevado a reevaluar la naturaleza de la voluntad de Dios para la humanidad. Este cambio se debió a la necesidad de conversos y al deseo de atraer seguidores a su causa, a menudo a través de llamadas emocionales y conexiones personales con líderes carismáticos. libro explora cómo esta aguda competencia e innovación religiosa eventualmente causó reacciones negativas, y los críticos acusan que los conversos fueron «asombrados» por sus predicadores en lugar de elegir iglesias basadas en la razón y las Sagradas Escrituras. Este rechazo al entusiasmo religioso se fusionó en un rechazo panprotestante más amplio del movimiento, lo que llevó a una comprensión más doméstica y generalmente aceptada de la religión.

O livro de Rodney Hessinger «Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Segundo Great Awakening» oferece uma visão única das mudanças religiosas e sociais ocorridas neste período-chave da história americana. O autor vê como o Segundo Grande Despertar, que atingiu o período de 1790 a 1840, violou as normas tradicionais de gênero em várias religiões cristãs e levou a níveis sem precedentes de competição religiosa e inovação. A competição criou condições maduras para a fermentação religiosa e o surgimento de novos movimentos religiosos, porque os pregadores disputaram os seguidores através de atrações carismáticas e concessões aos desejos populares. Como o autor diz, a dinâmica da rivalidade religiosa levou inexoravelmente a violações sexuais e de gênero, e muitos vereadores religiosos ofereceram retrocessos radicais às normas estabelecidas. Por exemplo, algumas igrejas começaram a questionar os papéis tradicionais de gênero e as expectativas de homens e mulheres, o que levou a uma reavaliação da natureza da vontade de Deus para a humanidade. Esta mudança deve-se à necessidade de atrair seguidores para a sua causa, muitas vezes através de apelos emocionais e laços pessoais com líderes carismáticos. O livro explora como essa forte competição religiosa e inovação acabaram provocando reações negativas, e os críticos acusam que os recém-convertidos foram «espantados» por seus pregadores, em vez de escolher igrejas baseadas na razão e nas Escrituras Sagradas. Essa rejeição ao entusiasmo religioso se traduziu em uma maior rejeição panprotestal ao movimento, o que levou a uma compreensão mais doméstica e convencional da religião.

Il libro di Rodney Hessinger «Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Suls in the Second's Great Awakening» offre una visione unica dei cambiamenti religiosi e sociali avvenuti in questo periodo chiave della storia americana. L'autore vede come il Secondo Grande Risveglio, che si estende tra il 1790 e il 1840, abbia violato le tradizionali norme di genere in diverse confessioni cristiane e portato a livelli senza precedenti di competizione religiosa e innovazione. Questa competizione ha creato condizioni mature per la fermentazione religiosa e la nascita di nuovi movimenti religiosi, in quanto i predicatori competevano per i seguaci attraverso attrazioni carismatiche e cedimenti ai desideri popolari. Come afferma l'autore, la dinamica della rivalità religiosa ha portato inesorabilmente a violazioni sessuali e di genere, e molti religiosi veggenti hanno suggerito drastiche deroghe alle norme. Ad esempio, alcune chiese hanno iniziato a mettere in discussione i tradizionali ruoli di genere e le aspettative affidate agli uomini e alle donne, che hanno portato alla rivalutazione della natura della volontà di Dio per l'umanità. Questo cambiamento è stato dovuto alla necessità, nei nuovi anni, di coinvolgere i seguaci nella loro causa, spesso attraverso richiami emotivi e legami personali con i leader carismatici. Il libro indaga come questa forte competizione religiosa e l'innovazione abbiano finito per scatenare reazioni negative, mentre i critici accusano che i nuovi arrivati siano stati «colpiti» dai loro predicatori, anziché scegliere le chiese basate sulla ragione e sulla Sacra Scrittura. Questo rifiuto dell'entusiasmo religioso si è tradotto in un più ampio rifiuto panprotestante del movimento, che ha portato a una comprensione più domestica e universale della religione.

Rodney Hessingers Buch „Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening“ bietet einen einzigartigen Einblick in die religiösen und sozialen Veränderungen, die in dieser Schlüsselperiode der amerikanischen Geschichte stattgefunden haben. Der Autor untersucht, wie das zweite große Erwachen, das den Zeitraum von 1790 bis 1840 umfasste, traditionelle Geschlechternormen in verschiedenen christlichen Konfessionen verletzte und zu einem beispiellosen Maß an religiösem Wettbewerb und Innovation führte. Dieser Wettbewerb schuf reife Bedingungen für die religiöse Gärung und die Entstehung neuer religiöser Bewegungen, da Prediger durch charismatische Anziehungskraft und Zugeständnisse an die Wünsche des Volkes um Anhänger konkurrierten. Wie der Autor feststellt, führte die Dynamik religiöser Rivalität unaufhaltsam zu sexuellen und geschlechtsspezifischen Störungen, wobei viele religiöse Visionäre radikale Abweichungen von etablierten Normen vorschlugen. Zum Beispiel begannen einige Kirchen, traditionelle Geschlechterrollen und Erwartungen an Männer und Frauen in Frage zu stellen, was zu einer Neubewertung der Natur von Gottes Willen für die Menschheit führte. Diese Verschiebung wurde von der Notwendigkeit für Konvertiten und dem Wunsch getrieben, Anhänger für ihre Sache zu gewinnen, oft durch emotionale Appelle und persönliche Verbindungen zu charismatischen Führern. Das Buch untersucht, wie dieser intensive religiöse Wettbewerb und die Innovation letztendlich eine negative Reaktion auslösten, und Kritiker werfen den Konvertiten vor, von ihren Predigern „überwältigt“ worden zu sein, anstatt Kirchen auf der Grundlage der Vernunft und der Heiligen Schrift zu wählen. Diese Ablehnung religiöser Begeisterung verschmolzen in eine breitere panprotestante Ablehnung der Bewegung, die zu einem heimischeren und allgemeineren Verständnis von Religion führte.

Rodney Hessinger „Smitten: seks, płeć, i Konkurs na dusze w drugim wielkim przebudzeniu” oferuje unikalną perspektywę zmian religijnych i społecznych, które miały miejsce w tym kluczowym okresie w historii Ameryki. Autor przygląda się, jak Drugie Wielkie Przebudzenie, które trwało od 1790 do 1840 roku, złamało tradycyjne normy płci w różnych wyznaniach chrześcijańskich i doprowadziło do bezprecedensowych poziomów konkurencji religijnej i innowacji. Konkurencja ta stworzyła dojrzałe warunki do fermentacji religijnej i pojawienia się nowych ruchów religijnych, ponieważ głosiciele sprzeciwiali się naśladowcom poprzez charyzmatyczne apele i ustępstwa wobec popularnych pragnień. Jak zauważa autor, dynamika rywalizacji religijnej nieubłaganie doprowadziła do łamania zasad seksualnych i seksualnych, przy czym wielu religijnych wizjonerów proponuje radykalne odchylenia od ustalonych norm. Na przykład niektóre kościoły zaczęły kwestionować tradycyjne role płci i oczekiwania stawiane mężczyznom i kobietom, co doprowadziło do ponownej oceny natury Bożej woli ludzkości. Ta zmiana była spowodowana potrzebą nawróconych i pragnieniem przyciągnięcia zwolenników do ich sprawy, często poprzez emocjonalne apele i osobiste powiązania z charyzmatycznymi przywódcami. W książce tej odkryto, jak ostra konkurencja religijna i innowacyjność w końcu wywołały zacięcie, a krytycy obwiniali, że nawróconych „przytłoczyli” kaznodzieje, a nie wybierali kościoły oparte na rozumie i Piśmie Świętym. To odrzucenie entuzjazmu religijnego połączyło się w szersze ogólnoprotestanckie odrzucenie ruchu, co doprowadziło do bardziej krajowego i głównego nurtu rozumienia religii.

”Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening” של רודני הסינגר מציע נקודת מבט ייחודית על השינויים הדתיים והחברתיים שהתרחשו במהלך תקופת מפתח זו בהיסטוריה האמריקאית. המחבר בוחן כיצד ההתעוררות הגדולה השנייה, שהשתרעה מ-1790 עד 1840, שברה נורמות מגדר מסורתיות במגוון זרמים נוצריים והובילה לרמות חסרות תקדים של תחרות וחדשנות דתית. תחרות זו יצרה תנאים בוגרים לתסיסה דתית ולהופעתן של תנועות דתיות חדשות, כפי שמטיפים התחרו עם חסידים באמצעות משיכה כריזמטית וויתורים לרצונות עממיים. כפי שציין המחבר, הדינמיקה של היריבות הדתית הובילה ללא הרף לפגיעה מינית ומגדרית, כאשר אנשי חזון דתיים רבים מציעים סטיות קיצוניות מנורמות מבוססות. למשל, כמה כנסיות החלו לפקפק בתפקידי מגדר מסורתיים ובציפיות המוטלות על גברים ונשים, מה שהוביל להערכה מחודשת של רצון אלוהים כלפי האנושות. שינוי זה הונע על ידי צורך במומרים ורצון למשוך מאמינים למטרתם, לעתים קרובות באמצעות פניות רגשיות וקשרים אישיים למנהיגים כריזמטיים. הספר בוחן כיצד תחרות דתית עזה זו וחדשנות זו עוררו בסופו של דבר תגובות קשות, כאשר המבקרים האשימו כי המומרים ”הוכרעו” על ־ ידי מטיפיהם במקום לבחור כנסיות המבוססות על ההיגיון ועל כתבי ־ הקודש. דחייה זו של התלהבות דתית התמזגה לדחייה פאן-פרוטסטנטית רחבה יותר של התנועה, והובילה להבנה מקומית ומיינסטרים יותר של הדת.''

Rodney Hessinger'ın "Smitten: Sex, Gender, and the Contest for Souls in the Second Great Awakening'adlı eseri, Amerikan tarihinin bu önemli döneminde meydana gelen dini ve sosyal değişimlere benzersiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, 1790'dan 1840'a kadar süren İkinci Büyük Uyanış'ın, çeşitli Hıristiyan mezheplerinde geleneksel cinsiyet normlarını nasıl kırdığını ve benzeri görülmemiş düzeyde dini rekabet ve yeniliğe yol açtığını inceliyor. Bu rekabet, dini fermantasyon ve yeni dini hareketlerin ortaya çıkması için olgun koşullar yarattı, çünkü vaizler karizmatik temyiz ve popüler arzulara imtiyazlar yoluyla takipçileri için yarıştılar. Yazarın belirttiği gibi, dini rekabetin dinamikleri kaçınılmaz olarak cinsel ve cinsiyet ihlallerine yol açtı ve birçok dini vizyoner yerleşik normlardan radikal sapmalar önerdi. Örneğin, bazı kiliseler geleneksel cinsiyet rollerini ve erkekler ve kadınlar üzerindeki beklentileri sorgulamaya başlamış ve bu da Tanrı'nın insanlık için iradesinin doğasının yeniden değerlendirilmesine yol açmıştır. Bu değişim, dönüşüm ihtiyacı ve takipçilerini davalarına çekme arzusu, genellikle duygusal çağrılar ve karizmatik liderlere kişisel bağlantılar yoluyla yönlendirildi. Kitap, bu yoğun dini rekabetin ve yeniliğin sonunda nasıl bir tepkiye yol açtığını araştırıyor; eleştirmenler, din değiştirenlerin, akıl ve kutsal kitaplara dayalı kiliseleri seçmek yerine vaizleri tarafından "boğulduğunu" suçluyor. Dini coşkunun bu reddi, hareketin daha geniş bir pan-Protestan reddi ile birleşerek, daha yerel ve ana akım bir din anlayışına yol açtı.

يقدم فيلم «Smitten: Sex، Gender، and the Contest for Souls in the Second Great Awakening» لرودني هيسنجر منظورًا فريدًا للتغييرات الدينية والاجتماعية التي حدثت خلال هذه الفترة الرئيسية في التاريخ الأمريكي. ينظر المؤلف في كيفية كسر الصحوة الكبرى الثانية، التي امتدت من عام 1790 إلى عام 1840، للمعايير الجنسانية التقليدية في مختلف الطوائف المسيحية وأدت إلى مستويات غير مسبوقة من المنافسة الدينية والابتكار. خلقت هذه المنافسة ظروفًا ناضجة للتخمير الديني وظهور حركات دينية جديدة، حيث تنافس الدعاة على الأتباع من خلال جاذبية كاريزمية وتنازلات للرغبات الشعبية. كما لاحظ المؤلف، أدت ديناميكيات التنافس الديني بلا هوادة إلى انتهاكات جنسية وجنسانية، حيث اقترح العديد من أصحاب الرؤى الدينية انحرافات جذرية عن المعايير الراسخة. على سبيل المثال، بدأت بعض الكنائس في التشكيك في الأدوار التقليدية للجنسين والتوقعات الموضوعة على الرجال والنساء، مما أدى إلى إعادة تقييم طبيعة إرادة الله للبشرية. كان هذا التحول مدفوعًا بالحاجة إلى المتحولين والرغبة في جذب المتابعين لقضيتهم، غالبًا من خلال النداءات العاطفية والصلات الشخصية بالقادة الكاريزميين. يستكشف الكتاب كيف أثار هذا التنافس الديني الشديد والابتكار رد فعل عنيفًا في النهاية، حيث ألقى النقاد باللوم على أن المتحولين «طغى عليهم» خطبائهم بدلاً من اختيار الكنائس على أساس العقل والكتاب المقدس. اندمج هذا الرفض للحماس الديني في رفض أوسع لعموم البروتستانت للحركة، مما أدى إلى فهم أكثر محلية وسائدة للدين.

Rodney Hessinger의 "Smitten: Sex, Gender, and the Contest for the Second Great Awakening" 은 미국 역사에서이 주요 기간 동안 발생한 종교적, 사회적 변화에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 저자는 1790 년에서 1840 년에 이르는 제 2 차 대각성이 어떻게 다양한 기독교 교파에서 전통적인 성 규범을 어 기고 전례없는 수준의 종교 경쟁과 혁신을 가져 왔는지 살펴 봅니다. 이 경쟁은 카리스마적인 호소와 대중적 욕구에 대한 양보를 통해 추종자들을 위해 경쟁하면서 종교적 발효와 새로운 종교 운동의 출현을위한 성숙한 조건을 만들었습니다. 저자가 지적했듯이, 종교적 경쟁의 역학은 불가피하게 성 및 성 위반으로 이어졌으며, 많은 종교적 비전 가들은 확립 된 규범에서 급진적 인 편차를 제안했다. 예를 들어, 일부 교회는 남성과 여성에 대한 전통적인 성 역할과 기대에 의문을 제기하기 시작하여 인류에 대한 하나님의 뜻의 본질을 재평가하게되었습니다. 이러한 변화는 종종 정서적 호소와 카리스마 적 지도자와의 개인적인 관계를 통해 개종자들의 필요성과 추종자들을 그들의 대의로 끌어들이려는 욕구에 의해 주도되었습니다. 이 책은이 강렬한 종교 경쟁과 혁신이 결국 반발을 일으켰으며, 비평가들은 개종자들이 이성과 경전을 바탕으로 교회를 선택하기보다는 설교자들에 의해 압도 당했다고 비난했다. 이러한 종교적 열정의 거부는 운동에 대한 광범위한 범 개신교 거부로 합병되어 종교에 대한 국내 및 주류 이해로 이어졌다.

羅德尼·赫辛格（Rodney Hessinger）的著作《史密頓：第二次大覺醒中的性，性別和靈魂競賽》提供了對美國歷史上這一關鍵時期發生的宗教和社會變化的獨特看法。作者認為，覆蓋1790至1840期間的第二次大覺醒如何打破了基督教不同信仰的傳統性別規範，並導致了前所未有的宗教競爭和創新水平。這場比賽為宗教發酵和新的宗教運動的出現創造了成熟的條件，因為傳教士通過魅力的吸引力和對大眾欲望的讓步來爭奪追隨者。提交人指出，宗教競爭的動態無情地導致了性侵犯和基於性別的侵犯，許多宗教信徒提出了對既定標準的根本偏離。例如，一些教會開始質疑傳統的性別角色和對男人和女人的期望，從而重新評估了上帝對人類的意誌的本質。這種轉變是由於對convert依者的需求以及吸引追隨者參與其事業的願望，通常是通過情感呼籲以及與超凡魅力的領導人的個人聯系。這本書探討了這種激烈的宗教競爭和創新最終如何引起強烈反對，批評者指責信徒被他們的傳教士「迷住了」，沒有根據理性和聖經選擇教會。這種對宗教熱情的拒絕合並為對該運動的更廣泛的Panprotestant拒絕，從而導致了對宗教的更加家庭化和普遍接受的理解。