Capital Letters: ZAYNAB FAWWAZ, A FORCEFUL VOICE IN SUPPORT OF WOMEN'S RIGHTS TO EDUCATION AND WORK CHOICES IN COLONIAL-ERA EGYPT, WROTE A VOLUME OF 453 WOMEN'S LIVES CALLED "AL-DUHR AL-MANTHUR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR" (PEARLS SCATTERED IN TIMES AND CLASSES OF LADIES OF CLOISTERED SPACES) IN 1893. THIS BOOK BUILT ON THE ARABIC-ISLAMIC BIOGRAPHICAL TRADITION TO PRODUCE A WORK FOR WOMEN IN THE MODERN ERA, GRAFTING EUROPEAN, TURKISH, ARAB, AND INDIAN LIFE NARRATIVES AMONGST OTHERS ONTO ARAB LITERARY PATTERNS. Marilyn Booth argues that Fawwaz's work was less 'exemplary biography' than feminist history in its exploration of achievement but also of patriarchal trauma in the lives of women across times and places.

Заглавные буквы: ЗАЙНАБ ФАВВАЗ, РЕШИТЕЛЬНЫЙ ГОЛОС В ПОДДЕРЖКУ ПРАВ ЖЕНЩИН НА ОБРАЗОВАНИЕ И ВЫБОР РАБОТЫ В ЕГИПТЕ КОЛОНИАЛЬНОЙ ЭПОХИ, НАПИСАЛ ТОМ ИЗ 453 ЖЕНСКИХ ЖИЗНЕЙ ПОД НАЗВАНИЕМ "АЛЬ-ДЮХР" AL-MANTHUR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(ЖЕМЧУЖИНЫ, РАЗБРОСАННЫЕ ВО ВРЕМЕНА И КЛАССЫ ДАМ ЗАМКНУТЫХ ПРОСТРАНСТВ) В 1893 ГОДУ. ЭТА КНИГА ОСНОВАНА НА АРАБО-ИСЛАМСКОЙ БИОГРАФИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ, ЧТОБЫ СОЗДАТЬ РАБОТУ ДЛЯ ЖЕНЩИН В СОВРЕМЕННУЮ ЭПОХУ, ПРИВИВАЯ ЕВРОПЕЙСКИЕ, ТУРЕЦКИЕ, АРАБСКИЕ И ИНДИЙСКИЕ ПОВЕСТВОВАНИЯ ЖИЗНИ СРЕДИ ДРУГИХ К АРАБСКИМ ЛИТЕРАТУРНЫМ ОБРАЗЦАМ. Мэрилин Бут утверждает, что работа Фавваз была не столько «образцовой биографией», чем феминистской историей в её исследовании достижений, но и патриархальной травмой в жизни женщин в разных временах и местах.

Majuscules : ZAINAB FAVVAZ, UNE VOIX RÉSOLUE POUR SOUTENIR LES DROITS DES FEMMES À L'ÉDUCATION ET LE CHOIX DE TRAVAILLER EN EGYPTE DE L'ÈRE COLONIALE, écrit un volume de 453 VIES DE FEMMES intitulé "AL-DUHR" AL-MANTHUR UR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(PERLES DISPERSÉES À L'ÉPOQUE ET CLASSES DE DAMES D'ESPACES CONFINÉS) en 1893. CE LIVRE EST BASÉ SUR LA TRADITION BIOGRAPHIQUE ARABO-ISLAMIQUE POUR CRÉER UNE ŒUVRE POUR LES FEMMES DANS L'ÈRE MODERNE, EN INCULQUANT DES RÉCITS DE VIE EUROPÉENS, TURCS, ARABES ET INDIENS PARMI D'AUTRES AUX MODÈLES LITTÉRAIRES ARABES. Marilyn Booth affirme que le travail de Favvaz n'était pas tant une « biographie exemplaire » qu'une histoire féministe dans son étude des réalisations, mais aussi un traumatisme patriarcal dans la vie des femmes à différents moments et lieux.

Mayúsculas: Zainab Fawwaz, voz decidida en apoyo de los derechos de las mujeres a la educación y a la elección de trabajo en Egipto de la época colonial, escribió un volumen de 453 vidas femeninas titulado "Al-DUHR" AL - MANTHUR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(PERLAS ESPARCIDAS EN TIEMPOS Y CLASES DE DAMAS DE ESPACIOS CERRADOS) EN 1893. ESTE LIBRO SE BASA EN LA TRADICIÓN BIOGRÁFICA ÁRABE-ISLÁMICA PARA CREAR UN TRABAJO PARA LAS MUJERES EN LA ERA MODERNA, INCULCANDO LAS NARRACIONES EUROPEAS, TURCAS, ÁRABES E INDIAS DE LA VIDA ENTRE OTRAS A LOS PATRONES LITERARIOS ÁRABES. Marilyn Booth afirma que la obra de Favvaz no fue tanto una «biografía ejemplar» que una historia feminista en su estudio de los logros, sino también un trauma patriarcal en la vida de las mujeres en diferentes épocas y lugares.

tras maiúsculas: ZAINAB FAVVAZ, VOZ DECISIVA EM FAVOR DOS DIREITOS DAS MULHERES À EDUCAÇÃO E ESCOLHA DE TRABALHO NA ERA COLONIAL, ESCREVEU UM VOLUME DE 453 VIDAS FEMININAS CHAMADO AL-DUHR AL-MANTHUR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(pérolas espalhadas em tempos e classes de senhoras de espaços fechados) em 1893. ESTE LIVRO É BASEADO NA TRADIÇÃO BIOGRÁFICA ÁRABE-ISLÂMICA PARA CRIAR TRABALHO PARA AS MULHERES NA ERA MODERNA, INJETANDO NARRATIVAS EUROPEIAS, TURCAS, ÁRABES E INDIANAS DA VIDA ENTRE OUTROS EXEMPLOS LITERÁRIOS ÁRABES. Marilyn Booth afirma que o trabalho de Fawvaz não foi tanto uma «biografia exemplar» quanto uma história feminista em sua pesquisa sobre os avanços, mas também um trauma patriarcal na vida das mulheres em tempos e lugares diferentes.

ttere maiuscole: ZAINAB FAVVAZ, UNA VOCE DECISA A FAVORE DEI DIRITTI DELLE DONNE ALL ' ISTRUZIONE E ALLA SCELTA DEL LAVORO IN EGITTO, HA SCRITTO UN VOLUME DI 453 VITE FEMMINILI CHIAMATO AL DUHR AL-MANTHUR UR FI TABAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(perle sparse in tempi e classi di signore di spazi chiusi) nel 1893. QUESTO LIBRO SI BASA SULLA TRADIZIONE BIOGRAFICA ARABO ISLAMICA PER CREARE LAVORO PER LE DONNE NELL'ERA MODERNA, INFONDENDO LE NARRAZIONI EUROPEE, TURCHE, ARABE E INDIANE DELLA VITA AGLI ALTRI MODELLI LETTERARI ARABI. Marilyn Booth sostiene che il lavoro di Favvaz non era tanto una biografia esemplare quanto una storia femminista nella sua ricerca sui successi, ma anche un trauma patriarcale nella vita delle donne in tempi e luoghi diversi.

Großbuchstaben: ZAINAB FAWWAZ, ENTSCHLOSSENE STIMME ZUR UNTERSTÜTZUNG DER RECHTE DER FRAUEN AUF BILDUNG UND BERUFSWAHL IN ÄGYPTEN WÄHREND DER KOLONIALZEIT, SCHRIEB EINEN BAND VON 453 FRAUENLEBEN MIT DEM TITEL "AL-DUHR" AL-MANTHUR FI TAD BAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(PERLEN VERSTREUT IN ZEITEN UND KLASSEN VON DAMEN VON GESCHLOSSENEN RÄUMEN) IM JAHRE 1893. DIESES BUCH BASIERT AUF EINER ARABISCH-ISLAMISCHEN BIOGRAPHISCHEN TRADITION, UM ARBEIT FÜR FRAUEN IN DER NEUZEIT ZU SCHAFFEN, INDEM EUROPÄISCHE, TÜRKISCHE, ARABISCHE UND INDISCHE LEBENSERZÄHLUNGEN UNTER ANDEREM IN ARABISCHE LITERARISCHE MUSTER EINGEFLÖßT WERDEN. Marilyn Booth argumentiert, dass Favvaz'Arbeit nicht so sehr eine „exemplarische Biografie“ als eine feministische Geschichte in ihrer istungsforschung war, sondern auch ein patriarchales Trauma im ben von Frauen in verschiedenen Zeiten und Orten.

Wielkie listy: ZAINAB FAWWAZ, SILNY GŁOS POPIERAJĄCY PRAWA KOBIET DO EDUKACJI I WYBÓR ZATRUDNIENIA W EGIPCIE EPOKI KOLONIALNEJ, NAPISAŁ TOM 453 KOBIET 'S LIVES ZATYTUŁOWANY "AL-DUHR" AL-MANTHUR FI TAI BAQAT RABAT AL-KHUDUR "(PERŁY ROZPROSZONE W CZASIE I KLASACH KOBIET W ZAMKNIĘTYCH POMIESZCZENIACH) W 1893. TA KSIĄŻKA OPIERA SIĘ NA ARABSKO-ISLAMSKIEJ TRADYCJI BIOGRAFICZNEJ TWORZENIA PRACY DLA KOBIET WE WSPÓŁCZESNEJ ERZE, ZASZCZEPIANIA MIĘDZY INNYMI ARABSKICH, TURECKICH, ARABSKICH I INDYJSKICH NARRACJI RACJI RACJI RACYJNYCH NYCH NYCH NYCH BIC WZORY LITERACKIE. Marilyn Booth twierdzi, że praca Fawwaza była nie tyle „wzorową biografią”, ile historią feministyczną w jej badaniach nad osiągnięciami, ale także patriarchalną traumą w życiu kobiet w różnych czasach i miejscach.

מכתבי הון: ZAINAB FAWAZ, קול חזק בתמיכה בזכויות נשים לחינוך ובחירת תעסוקה במצרים, כתב כרך של 453 נשים חיים בשם ”אל-דוהר” ”אל-מנתור פי טאי באקט רבאט אל-כודור” (פנינים מפוזרות בזמנים ובשיעורים של נשים של מרחבים מוגבלים) בשנת 1893. הספר מבוסס על המסורת הביוגרפית הערבית-אסלאמית ליצירת עבודה לנשים בעידן המודרני, החדרת נרטיבים אירופיים, טורקיים, ערביים והודים של החיים בין השאר לדפוסים ספרותיים ערביים. מרילין בות 'טוענת שעבודתה של פוואז לא הייתה ”ביוגרפיה למופת” אלא סיפור פמיניסטי בחקר הישגיה, אלא גם טראומה פטריארכלית בחייהן של נשים בזמנים ובמקומות שונים.''

Büyük Harfler: ZAINAB FAWWAZ, Kadınların Eğitim Haklarını ve Sömürge Dönemi Mısır'ında İstihdam Seçimini Destekleyen Güçlü Bir Ses, "EL-DUHR" Başlıklı 453 Kadının Yaşamından Oluşan Bir Cilt Yazdı 1893'te, Manthur Fi Tai Baqat Rabbat Al-Khudur (Kapalı Alanların Hanımlarının Zaman ve Sınıflarına Dağılmış İnciler). BU KITAP, ARAP-İSLAM BIYOGRAFIK GELENEĞINE DAYANARAK, MODERN ÇAĞDA KADINLAR IÇIN ÇALIŞMA YARATMAK, DIĞERLERI ARASINDA AVRUPA, TÜRK, ARAP VE HINT YAŞAM ANLATILARINI ARAP EDEBI KALIPLARINA AŞILAMAK. Marilyn Booth, Fawwaz'ın çalışmalarının, başarıları incelemesinde feminist bir hikaye olarak "örnek bir biyografi'değil, aynı zamanda farklı zaman ve yerlerdeki kadınların yaşamlarında ataerkil bir travma olduğunu savunuyor.

أحرف كبيرة: زينب فواز، صوت قوي لدعم حقوق المرأة في التعليم واختيار العمالة في مصر في الحقبة الاستعمارية، كتب مجلداً من حياة المرأة يبلغ 453 شخصاً بعنوان «الدوق» حقوق الإنسان «المنثور في تاي باقات رباط الخضر» (اللؤلؤ المبعثر في أوقات وطبقات السيدات في الأماكن المحصورة) في عام 1893. يستند هذا الكتاب إلى التقليد العربي الإسلامي في السيرة الذاتية لإيجاد عمل للمرأة في العصر الحديث، وغرس روايات أوروبية وتركية وعربية وهندية للحياة ضمن أنماط أدبية عربية أخرى. تجادل مارلين بوث بأن عمل فواز لم يكن «سيرة ذاتية مثالية» بقدر ما كان قصة نسوية في دراستها للإنجازات، ولكنه أيضًا صدمة أبوية في حياة النساء في أوقات وأماكن مختلفة.

대문자: ZAINAB FAWWAZ, 453 명의 여성의 생명을 구하기위한 여성의 비판에 대한 스트로운 목소리 1893 년 -MANTHUR FI TAI BAQAT RABBAT AL-KHUDUR "(백일해에서 피어스 스케이트 레이드 및 확인 된 스페이크 레이스). 이 책은 아라비-이슬람 비그라피칼 여성들에게 영향력을 행사하기 위해 엄청난 노력을 기울이고 있습니다. 마릴린 부스는 Fawwaz의 작품이 그녀의 업적 연구에서 페미니스트 이야기만큼 "예시 적 전기" 가 아니라 다른 시간과 장소에서 여성의 삶에서 가부장적 외상이라고 주장한다.

大寫字母：ZAINAB FAVVAZ，支持婦女受教育和選擇埃及殖民時代工作的權利的堅定聲音，寫了453個婦女生活的卷，標題為"AL-DUHR" AL-MANTHUR FI TABAQAT RABBAT ALKHUDUR"（珍珠散布在時代和封閉空間女士類）在1893。本書以阿拉伯-伊斯蘭傳記傳統為基礎，通過將歐洲、土耳其、阿拉伯和印度的生活敘事與其他阿拉伯文學榜樣融合在一起，為現代女性創造工作。瑪麗蓮·布斯（Marilyn Booth）認為，法夫瓦茲（Favvaz）的工作與其說是探索成就的女權主義故事，不如說是她的「模範傳記」，還是對不同時代和地點的女性生活的父權制創傷。