The Ugly Woman Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque Toronto Italian Studies: A Comprehensive Analysis The Ugly Woman, a surprisingly common figure in Italian poetry, has been frequently appropriated by male poetic imagination to depict moral, aesthetic, social, and racial boundaries. This phenomenon was prevalent between the 13th and 17th centuries, as seen in the invectives of Rustico Filippi, Franco Sacchetti, and Burchiello, as well as the paradoxical praises of Francesco Berni, Niccolo Campani, and Pietro Aretino. However, the portrayal of female unattractiveness was not just limited to these time periods, as it continued to be present in Early Modern times, targeting peasants, mountain dwellers, and black marginal women whose bodies and manners subverted aesthetic precepts of culturally normative beauty and propriety. In her book, The Ugly Woman, Patrizia Bettella offers a unique look at the essential counter-discourse of the celebrated Italian poetic canon, providing a valuable contribution to the study of women in literature and cultural studies. The book delves into the various forms of female unattractiveness, ranging from the lustful old hag to the slanderer, the wild woman, the heretic witch, and the prostitute.

The Ugly Woman Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque Toronto Italian Studies: A Comprehensive Analysis The Ugly Woman - удивительно распространенная фигура в итальянской поэзии, часто присваиваемая мужским поэтическим воображением для изображения моральных, эстетических, социальных и расовых границ. Это явление было распространено между XIII и XVII веками, как видно в инвективах Рустико Филиппи, Франко Саккетти и Буркьелло, а также парадоксальных восхвалениях Франческо Берни, Никколо Кампани и Пьетро Аретино. Тем не менее, изображение женской непривлекательности не ограничивалось этими временными периодами, поскольку оно продолжало присутствовать в Раннее Новое время, ориентируясь на крестьян, жителей гор и чернокожих маргинальных женщин, чьи тела и манеры подрывали эстетические предписания культурно нормативной красоты и приличия. В своей книге «Дурнушка» Патриция Беттелла предлагает уникальный взгляд на существенный контрдискурс прославленного итальянского поэтического канона, предоставляя ценный вклад в изучение женщин в литературе и культурологии. Книга углубляется в различные формы женской непривлекательности, начиная от похотливой старой ведьмы и заканчивая клеветницей, дикой женщиной, еретической ведьмой и проституткой.

The Ugly Woman Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque Toronto Italian Studies : A Comprehensive Analysis The Ugly Woman - étonnamment répandue une figure de la poésie italienne, souvent attribuée à l'imagination poétique masculine pour représenter les frontières morales, esthétiques, sociales et raciales. Ce phénomène s'est répandu entre le XIIIe et le XVIIe siècle, comme le montrent les invectives de Rustico Filippi, Franco Sacchetti et Burkiello, ainsi que les louanges paradoxales de Francesco Berni, Niccolo Campani et Pietro Aretino. Cependant, l'image de l'inattention des femmes ne s'est pas limitée à ces périodes, car elle a continué à être présente au début du Nouveau Temps, en se concentrant sur les paysans, les montagnards et les femmes noires marginalisées, dont les corps et les manières ont sapé les prescriptions esthétiques de la beauté et de la décence culturelles. Dans son livre « Durnouchka », Patricia Bettella offre une vision unique de l'essentiel contre-discuris du célèbre canon poétique italien, apportant une contribution précieuse à l'étude des femmes dans la littérature et les études culturelles. livre s'étend sur différentes formes d'inattention féminine, allant de la vieille sorcière lubrique à la calomnie, à la femme sauvage, à la sorcière hérétique et à la prostituée.

The Ugly Woman Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque Toronto Italian Studies: A Comprehensive Anhensive alysis The Ugly Woman es una figura sorprendentemente común en la poesía italiana, a menudo asignada por la imaginación poética masculina para representar las fronteras morales, estéticas, sociales y raciales. Este fenómeno fue común entre los siglos XIII y XVII, como se ve en las invectivas de Rustico Filippi, Franco Sacchetti y Burquiello, así como las paradójicas alabanzas de Francesco Berni, Niccoló Campani y Pietro Aretino. n embargo, la imagen de poco atractivo femenino no se limitó a estos períodos temporales, ya que continuó presente en los Primeros Tiempos, centrándose en los campesinos, los habitantes de las montañas y las mujeres marginales negras, cuyos cuerpos y modales socavaban los preceptos estéticos de la belleza y la decencia culturalmente normativas. En su libro «Dournushka», Patricia Bettella ofrece una visión única de la contramanifestación esencial del ilustre canon poético italiano, aportando valiosas contribuciones al estudio de la mujer en literatura y estudios culturales. libro profundiza en diversas formas de poco atractivo femenino, que van desde la lujuriosa vieja bruja hasta la calumnia, la mujer salvaje, la bruja herética y la prostituta.

The Ugly Woman Transgressive Aestetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroque Toronto Italian Studies: A Comparhensive Analisis The Ugly Woman é uma figura surpreendentemente comum na poesia italiana, muitas vezes atribuída pela imaginação poética masculina a uma imagem dos limites morais, estéticos, sociais e raciais. Este fenômeno foi disseminado entre os séculos XIII e XVII, como se vê nos inventos de Rustico Filippi, Franco Saccetti e Burquiello, e nas glórias paradoxais de Francesco Berni, Nicolo Campani e Pietro Aretino. No entanto, a imagem da falta de interesse feminino não se limitou a estes períodos temporários, porque continuou presente no Início do Novo Tempo, focando-se nos camponeses, nas montanhas e nas mulheres negras marginais, cujos corpos e maneiras minaram as exigências estéticas de beleza e decoro culturalmente regulatórios. Patrícia Bettella, em seu livro «O malandro», oferece uma visão única sobre a contraprodução essencial do renomado cânone poético italiano, oferecendo contribuições valiosas para o estudo das mulheres na literatura e na cultura. O livro é aprofundado em várias formas de falta de interesse feminino, desde uma bruxa velha e voraz até uma difamadora, uma mulher selvagem, uma bruxa herética e uma prostituta.

The Ugly Woman Transgressive Aesthetic Models in Italian Poetry from the Middle Ages to the Baroke Toronto Italian Studies: A Comprehensive Analysis The Ugly Woman è una figura sorprendentemente diffusa nella poesia italiana, spesso attribuita dall'immaginazione poetica maschile per rappresentare i confini morali, estetici, sociali e razziali. Questo fenomeno è stato diffuso tra il XIII e il XVII secolo, come si vede negli invasi di Rustico Filippi, Franco Sacchetti e Burchiello, e nelle glorie paradossali di Francesco Berni, Niccolò Campani e Pietro Aretino. Tuttavia, l'immagine della disattenzione femminile non era limitata a questi periodi temporali, perché continuava ad essere presente durante il Nuovo Tempo, focalizzandosi sui contadini, i montani e le donne emarginate di colore, i cui corpi e modi hanno compromesso le prescrizioni estetiche della bellezza e della decenza culturali. Nel suo libro, «La cretina», Patrizia Bettella offre una visione unica dell'importante controdiscimento del famoso canone poetico italiano, fornendo un contributo prezioso allo studio delle donne nella letteratura e nella cultura. Il libro si approfondisce in diverse forme di disapprovazione femminile, dalla vecchia strega alla calunnia, alla donna selvaggia, alla strega eretica e alla prostituta.

The Ugly Woman Transgressive Ästhetische Modelle in italienischer Poesie vom Mittelalter bis zum barocken Toronto Italienische Studien: Eine umfassende Analyse Die Ugly Woman ist eine überraschend häufige Figur in der italienischen Poesie, die oft dem Männlichen zugeschrieben wird poetische Imagination zur Darstellung moralischer, ästhetischer, sozialer und rassischer Grenzen. Dieses Phänomen war zwischen dem 13. und 17. Jahrhundert verbreitet, wie in den Invektiven von Rustico Filippi, Franco Sacchetti und Burchiello sowie den paradoxen Lobpreisungen von Francesco Berni, Niccolò Campani und Pietro Aretino zu sehen ist. Die Darstellung der weiblichen Unattraktivität war jedoch nicht auf diese Zeiträume beschränkt, da sie in der Frühen Neuzeit weiterhin präsent war und sich auf Bauern, Bergbewohner und schwarze marginalisierte Frauen konzentrierte, deren Körper und Manieren die ästhetischen Vorschriften der kulturell normativen Schönheit und des Anstands untergruben. In ihrem Buch „Ugly“ bietet Patrizia Bettella einen einzigartigen Einblick in die wesentliche Gegendiskurse des gefeierten italienischen poetischen Kanons und liefert wertvolle Beiträge zur Erforschung von Frauen in Literatur und Kulturwissenschaften. Das Buch vertieft sich in verschiedene Formen weiblicher Unattraktivität, die von einer lustvollen alten Hexe bis zu einer Verleumderin, einer wilden Frau, einer ketzerischen Hexe und einer Prostituierten reichen.

האישה המכוערת, הדוגמנית האסתטית הטרנספרסיבית בשירה האיטלקית מימי הביניים ועד ללימודי איטליה בבארוק טורונטו: ניתוח מקיף, האישה המכוערת היא דמות נפוצה באופן מפתיע בשירה האיטלקית, שלרוב מוקצה לגבר דמיון פיוטי כדי לתאר גבולות מוסריים, אסתטיים, חברתיים וגזעיים. תופעה זו הייתה נפוצה בין המאות ה-13 וה-17, כפי שניתן לראות בתבליטיהם של רוסטיקו פיליפי, פרנקו סאצ 'טי ובורצ'יאלו, ובהלל הפרדוקסלי של פרנצ 'סקו ברני, ניקולו קמפאני ופייטרו ארטינו. עם זאת, תיאור חוסר האטרקטיביות הנשית לא היה מוגבל לפרקי זמן אלה, שכן היא המשיכה להיות נוכחת בתקופה המודרנית המוקדמת, במטרה לפגוע באיכרים, שוכני הרים, ונשים שחורות ושוליים שגופם ונימוסיהם ערערו מרשמים אסתטיים של יופי נורמטיבי תרבותי וקישוטים. בספרה ”מכוער” מציעה פטרישיה בטלה נקודת מבט ייחודית על השיח הנגדי המהולל של הקאנון האיטלקי הפואטי, המספק תרומות יקרות ערך לחקר הנשים בספרות ובמחקרי תרבות. הספר מתעמק בצורות שונות של חוסר אטרקטיביות נשית, החל ממכשפה זקנה ועסיסית ועד למשמיץ, אישה פראית, מכשפה כופרת וזונה.''

Orta Çağ'dan Barok'a İtalyan Şiirinde Çirkin Kadın Transgresif Estetik Modeller Toronto İtalyan Çalışmaları: Kapsamlı Bir Analiz Çirkin Kadın, İtalyan şiirinde şaşırtıcı derecede yaygın bir figür olup, genellikle ahlaki, estetik, sosyal ve ırksal sınırları tasvir etmek için şiirsel bir hayal gücüne sahiptir. Bu fenomen, Rustico Filippi, Franco Sacchetti ve Burchiello'nun icatlarında ve Francesco Berni, Niccolò Campani ve Pietro Aretino'nun paradoksal övgülerinde görüldüğü gibi, 13. ve 17. yüzyıllar arasında yaygındı. Yine de, kadın çekiciliğinin tasviri, Erken Modern zamanlarda var olmaya devam ettiği için, köylüleri, dağ sakinlerini ve bedenleri ve tavırları kültürel olarak normatif güzellik ve edeplerin estetik reçetelerini baltalayan siyah marjinal kadınları hedef alan bu zaman dilimleriyle sınırlı değildi. Patricia Bettella, "Çirkin'adlı kitabında, ünlü İtalyan şiirsel kanonunun temel karşı-söylemine benzersiz bir bakış açısı sunuyor ve edebiyat ve kültürel çalışmalarda kadınların çalışmasına değerli katkılar sağlıyor. Kitap, şehvetli bir yaşlı cadıdan bir iftiracıya, vahşi bir kadına, sapkın bir cadıya ve bir fahişeye kadar çeşitli kadın çekiciliğinin çeşitli biçimlerini inceliyor.

المرأة القبيحة النماذج الجمالية المتعدية في الشعر الإيطالي من العصور الوسطى إلى دراسات تورنتو الباروكية الإيطالية: تحليل شامل المرأة القبيحة هي شخصية شائعة بشكل مدهش في الشعر الإيطالي، وغالبًا ما تُخصص للذكر خيال شعري لتصوير الأخلاق، الحدود الجمالية والاجتماعية والعرقية. كانت هذه الظاهرة شائعة بين القرنين الثالث عشر والسابع عشر، كما يتضح من دعوات روستيكو فيليبي وفرانكو ساكيتي وبورتشيلو، والمديح المتناقض لفرانشيسكو بيرني ونيكولو كامباني وبيترو أريتينو. ومع ذلك، لم يقتصر تصوير عدم جاذبية الإناث على هذه الفترات الزمنية، حيث استمر وجوده في أوائل العصر الحديث، مستهدفًا الفلاحين وسكان الجبال والنساء السود المهمشات اللواتي قوضت أجسادهن وأخلاقهن الوصفات الجمالية للجمال المعياري الثقافي واللياقة. في كتابها «قبيح»، تقدم باتريشيا بيتيلا منظورًا فريدًا للخطاب المضاد الأساسي للشريعة الشعرية الإيطالية اللامعة، حيث تقدم مساهمات قيمة لدراسة المرأة في الأدب والدراسات الثقافية. يتعمق الكتاب في أشكال مختلفة من عدم جاذبية الإناث، بدءًا من ساحرة عجوز فاسقة إلى افتراء، وامرأة متوحشة، وساحرة هرطقة، وعاهرة.

중세부터 바로크 토론토 이탈리아 연구에 이르기까지 이탈리아시의 추악한 여성 전파 미학 모델: 포괄적 인 분석 추악한 여성은 이탈리아시에서 놀랍게도 일반적인 인물이며 종종 도덕적, 미적, 사회적, 인종적 경계. 이 현상은 Rustico Filippi, Franco Sacchetti 및 Burchiello의 독창성과 Francesco Berni, NiccolòCampani 및 Pietro Aretino의 역설적 인 칭찬에서 볼 수 있듯이 13 세기에서 17 세기 사이에 일반적이었습니다. 그러나 신체와 매너가 문화적으로 규범적인 아름다움과 장식의 미적 처방을 훼손한 농민, 산악 거주자 및 흑인 소외된 여성을 대상으로 초기 근대에 계속 존재했기 때문에 여성의 매력에 대한 묘사는이시기에만 국한되지 않았습니다. 그녀의 저서 "Ugly" 에서 Patricia Bettella는 유명한 이탈리아 시적 캐논의 필수 반 담론에 대한 독특한 관점을 제공하여 문학 및 문화 연구에서 여성 연구에 귀중한 기여를합니다. 이 책은 음탕 한 오래된 마녀부터 성모 마리아, 야생 여성, 이단 마녀, 매춘부에 이르기까지 다양한 형태의 여성 매력을 탐구합니다.

中世からバロック様式のトロントイタリア研究へのイタリアの詩における醜い女性のトランスレッシブな審美的モデル：包括的な分析醜い女性はイタリアの詩で驚くほど一般的な人物であり、しばしば男性に詩的な想像力を割り当てられ、道徳を描写する、美的、社会的、人種的な境界。この現象は、13世紀から17世紀にかけて、ルスティコ・フィリッピ、フランコ・サチェッティ、ブルキエッロの侵略や、フランチェスコ・ベルニ、ニッコロ・カンパーニ、ピエトロ・アレティーノの逆説的な賞賛に見られるように一般的であった。しかし、近世においては、農民、山岳生活者、黒人をターゲットにし、文化的に規範的な美しさと装飾の美的処方を損なう女性を対象とした、女性の魅力的でない描写は、これらの時代に限定されなかった。彼女の著書「Ugly」では、Patricia Bettellaは、著名なイタリアの詩的なカノンの本質的な対話についてユニークな視点を提供し、文学と文化研究における女性の研究に貴重な貢献を提供しています。この本は、ラシビアな古い魔女から中傷者、野生の女性、異端の魔女、売春婦まで、様々な形の女性の魅力を掘り下げています。

從中世紀到巴洛克多倫多意大利研究的意大利詩歌中的醜陋女性變性聽覺模型：醜陋女性的擬合分析-令人驚訝意大利詩歌中的常見人物，通常被男性詩意的想象力用來描繪道德，美學，社會和種族界限。這種現象在13至17世紀之間很普遍，如Rustico Filippi，Franco Sacchetti和Burchiello的煽動性言論以及Francesco Berni，Niccolo Campani和Pietro Aretino的自相矛盾的贊美所示。然而，對女性缺乏吸引力的描述不僅限於這些時期，因為它在近代早期繼續存在，針對的是農民，山區居民和黑人邊緣婦女，她們的身體和舉止破壞了文化規範美和體面的審美規範。帕特裏夏·貝特拉（Patricia Bettella）在他的著作《杜努什卡》（Durnushka）中，對著名的意大利詩歌經典的重大反諷提供了獨特的見解，為文學和文化研究中的女性研究做出了寶貴的貢獻。這本書深入探討了各種形式的女性吸引力，從淫蕩的老女巫到誹謗，野蠻的女人，異端的女巫和妓女。