The book "Demonic Desires and the Problem of Evil in Late Antiquity: Divinations Rereading Late Ancient Religion" by Ishay Rosen-Zvi offers a unique perspective on the concept of evil and its evolution in biblical and rabbinic literature. The author challenges the traditional view of the yetzer hara, or evil inclination, as a lower bodily desire and instead posits that it represents a general tendency towards evil. This interpretation is supported by the author's systematic analysis of over one hundred and fifty appearances of the evil yetzer in classical rabbinic literature, which reveals a move towards psychologization in late antiquity where evil and demons were internalized within the human psyche. The book explores the various manifestations of this trend in patristic and monastic materials, including works by Clement, Origin, Athanasius, and Evagrius. Through this examination, the author sheds light on the broader implications of the yetzer discourse in rabbinic anthropology and its relevance to contemporary debates about the nature of evil. The text is written in an accessible and simplified format, making it easy for readers to understand the complex concepts presented. One of the key themes of the book is the need to study and understand the process of technological evolution in order to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge.

Книга «Демонические желания и проблема зла в поздней античности: прорицания, перечитывающие позднюю древнюю религию» Ишая Розен-Цви предлагает уникальный взгляд на концепцию зла и его эволюцию в библейской и раввинской литературе. Автор оспаривает традиционный взгляд на йетзер хара, или злые наклонности, как на низшее телесное желание и вместо этого утверждает, что оно представляет собой общую тенденцию ко злу. Эта интерпретация подтверждается систематическим анализом автором более ста пятидесяти появлений злого йетцера в классической раввинской литературе, который обнаруживает движение к психологизации в поздней античности, где зло и демоны интернализовались в психике человека. Книга исследует различные проявления этого направления в святоотеческих и монашеских материалах, включая произведения Климента, Происхождения, Афанасия и Евагрия. Посредством этого исследования автор проливает свет на более широкие последствия йетзерского дискурса в раввинской антропологии и его актуальность для современных дебатов о природе зла. Текст написан в доступном и упрощенном формате, что позволяет читателям легко понять представленные сложные концепции. Одна из ключевых тем книги - необходимость изучения и понимания процесса технологической эволюции с целью выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современного знания.

livre « Désirs démoniaques et le problème du mal dans l'antiquité tardive : les prophéties relisant la religion antique tardive » Eisha Rosen-Zvi offre une vision unique du concept du mal et de son évolution dans la littérature biblique et rabbinique. L'auteur conteste le point de vue traditionnel du yetzer hara, ou des tendances maléfiques, comme un désir corporel inférieur et affirme plutôt qu'il représente une tendance générale au mal. Cette interprétation est confirmée par l'analyse systématique de l'auteur de plus de cent cinquante apparitions du méchant yetzer dans la littérature rabbinique classique, qui découvre un mouvement vers la psychanalyse dans l'antiquité tardive, où le mal et les démons se sont internalisés dans la psychologie humaine. livre explore les différentes manifestations de cette direction dans les matériaux saints et monastiques, y compris les œuvres de Clément, d'Origine, d'Afanasie et d'Eugrie. Par cette étude, l'auteur met en lumière les implications plus larges du discours yetzérien dans l'anthropologie rabbinique et sa pertinence pour le débat moderne sur la nature du mal. texte est écrit dans un format accessible et simplifié, ce qui permet aux lecteurs de comprendre facilement les concepts complexes présentés. L'un des principaux thèmes du livre est la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution technologique afin de créer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes.

libro «Deseos demoníacos y el problema del mal en la antigüedad tardía: adivinanzas releyendo la religión antigua tardía» de Ishai Rosen-Zvi ofrece una visión única del concepto del mal y su evolución en la literatura bíblica y rabínica. autor desafía la visión tradicional del jetzer hara, o inclinaciones malignas, como un deseo corporal inferior y en cambio afirma que representa una tendencia general al mal. Esta interpretación se ve confirmada por el análisis sistemático del autor de más de ciento cincuenta apariciones del malvado yetzer en la literatura rabínica clásica, que descubre un movimiento hacia la psicologización en la antigüedad tardía, donde el mal y los demonios se internalizaron en la psique humana. libro explora las diferentes manifestaciones de esta dirección en materiales patrísticos y monásticos, incluyendo obras de Clemente, Origen, Atanasio y Evagrio. A través de este estudio, el autor arroja luz sobre las implicaciones más amplias del discurso yetzeriano en la antropología rabínica y su relevancia para el debate contemporáneo sobre la naturaleza del mal. texto está escrito en un formato accesible y simplificado, lo que permite a los lectores entender fácilmente los conceptos complejos presentados. Uno de los temas clave del libro es la necesidad de estudiar y comprender el proceso de evolución tecnológica con el objetivo de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.

O livro «Desejos demoníacos e o problema do Mal na Antiguidade Recente: Propritos Releitores da Religião Antiga», de Rosen-Zwi, oferece uma visão única sobre o conceito do mal e sua evolução na literatura bíblica e rabínica. O autor contesta a visão tradicional do yetzer hara, ou tendências malignas, como um desejo corporal inferior e, em vez disso, afirma que é uma tendência geral para o mal. Esta interpretação é confirmada pela análise sistemática do autor de mais de cento e cinquenta aparições de um yetzer maligno na literatura rabínica clássica, que revela um movimento de psicologia na antiguidade tardia, onde o mal e os demônios se internalizaram na psique humana. O livro explora várias manifestações desta direção em materiais santuários e de freiras, incluindo obras de Clemente, Origem, Afanásia e Euagria. Através deste estudo, o autor lança luz sobre os efeitos mais amplos do discurso Yetzer na antropologia rabínica e sua relevância para o debate contemporâneo sobre a natureza do mal. O texto está escrito em formato acessível e simplificado, permitindo aos leitores compreender facilmente os conceitos complexos apresentados. Um dos temas-chave do livro é a necessidade de explorar e compreender o processo de evolução tecnológica para estabelecer um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.

Das Buch „Dämonische Begierden und das Problem des Bösen in der Spätantike: Weissagungen, die die spätantike Religion neu lesen“ von Ishaya Rosen-Zvi bietet einen einzigartigen Einblick in das Konzept des Bösen und seine Entwicklung in der biblischen und rabbinischen Literatur. Der Autor bestreitet die traditionelle cht des Jetzer Hara oder der bösen Neigungen als niedriges körperliches Verlangen und behauptet stattdessen, dass es eine allgemeine Tendenz zum Bösen darstellt. Diese Interpretation wird durch die systematische Analyse von mehr als hundertfünfzig Erscheinungen des bösen Jetzers in der klassischen rabbinischen Literatur bestätigt, die eine Bewegung in Richtung Psychologisierung in der Spätantike zeigt, wo das Böse und die Dämonen in der menschlichen Psyche internalisiert wurden. Das Buch untersucht die verschiedenen Manifestationen dieser Richtung in patristischen und monastischen Materialien, einschließlich der Werke von Clement, Origin, Athanasius und Evagrius. Mit dieser Studie beleuchtet der Autor die weiteren Implikationen des Jetzer Diskurses in der rabbinischen Anthropologie und seine Relevanz für die zeitgenössische Debatte über die Natur des Bösen. Der Text ist in einem zugänglichen und vereinfachten Format geschrieben, das es den sern ermöglicht, die präsentierten komplexen Konzepte leicht zu verstehen. Eines der Hauptthemen des Buches ist die Notwendigkeit, den Prozess der technologischen Evolution zu studieren und zu verstehen, um ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln.

''

Ishaya Rosen-Zvi'nin "Geç Antik Çağda Şeytani Arzular ve Kötülük Sorunu: Geç Antik Dini Yeniden Okuyan Tanrılar" kitabı, kötülük kavramı ve İncil ve rabinik literatürdeki evrimi hakkında eşsiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, geleneksel yetzer hara görüşünü veya kötü eğilimleri, daha düşük bir bedensel arzu olarak tartışır ve bunun yerine kötülüğe karşı genel bir eğilimi temsil ettiğini savunur. Bu yorum, yazarın klasik rabinik literatürde şeytani yetzerin yüz elli görünüşünden daha fazlasını sistematik olarak analiz etmesiyle doğrulanır; bu, kötülüğün ve şeytanların insan ruhunda içselleştirildiği geç antik çağda psikolojikleşmeye doğru bir hareketi ortaya çıkarır. Kitap, bu eğilimin Clement, Origin, Athanasius ve Evagrius'un eserleri de dahil olmak üzere patristik ve manastır malzemelerindeki çeşitli tezahürlerini araştırıyor. Bu araştırma sayesinde yazar, Yetzer söyleminin rabinik antropolojideki daha geniş etkilerine ve kötülüğün doğası hakkındaki çağdaş tartışmalarla olan ilişkisine ışık tutuyor. Metin, okuyucuların sunulan karmaşık kavramları kolayca anlamalarını sağlayan erişilebilir ve basitleştirilmiş bir biçimde yazılmıştır. Kitabın ana konularından biri, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmek için teknolojik evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacıdır.

يقدم كتاب «الرغبات الشيطانية ومشكلة الشر في أواخر العصور القديمة: الآلهة تعيد قراءة الدين القديم المتأخر» لإيشايا روزين زفي منظورًا فريدًا لمفهوم الشر وتطوره في الأدب التوراتي والحاخامي. يعارض المؤلف النظرة التقليدية لليتزر هارا، أو الميول الشريرة، كرغبة جسدية أقل، وبدلاً من ذلك يجادل بأنه يمثل ميلًا عامًا نحو الشر. وقد تأكد هذا التفسير من خلال التحليل المنهجي الذي أجراه المؤلف لأكثر من مائة وخمسين مظهرًا من مظاهر اليتزر الشرير في الأدب الحاخامي الكلاسيكي، والذي يكشف عن حركة نحو علم النفس في أواخر العصور القديمة، حيث تم استيعاب الشر والشياطين في النفس البشرية. يستكشف الكتاب مظاهر مختلفة لهذا الاتجاه في المواد الرهبانية والرهبانية، بما في ذلك أعمال كليمنت والأصل وأثاناسيوس وإيفاجريوس. من خلال هذا البحث، يلقي المؤلف الضوء على الآثار الأوسع لخطاب يتزر في الأنثروبولوجيا الحاخامية وصلته بالمناقشات المعاصرة حول طبيعة الشر. النص مكتوب في شكل يسهل الوصول إليه ومبسط، مما يسمح للقراء بفهم المفاهيم المعقدة المقدمة بسهولة. أحد المواضيع الرئيسية للكتاب هو الحاجة إلى دراسة وفهم عملية التطور التكنولوجي من أجل تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة.