BOOKS - Deep Care: The Radical Activists Who Provided Abortions, Defied the Law, and ...
Deep Care: The Radical Activists Who Provided Abortions, Defied the Law, and Fought to Keep Clinics Open - Angela Hume November 14, 2023 PDF  BOOKS
ECO~28 kg CO²

2 TON

Views
36009

Telegram
 
Deep Care: The Radical Activists Who Provided Abortions, Defied the Law, and Fought to Keep Clinics Open
Author: Angela Hume
Year: November 14, 2023
Format: PDF
File size: PDF 3.6 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
DEEP CARE: THE RADICAL ACTIVISTS WHO PROVIDED ABORTIONS DEFIED THE LAW AND FIGHTED TO KEEP CLINICS OPEN In the 1970s, a small group of feminist activists began meeting regularly to study and practice a procedure known as menstrual extraction, which involved emptying the contents of the uterus in case of pregnancy using equipment that could be easily bought and assembled at home. This self-help movement grew into a robust national and international collaboration of activists and healthcare workers determined to ensure access to reproductive healthcare, including abortion, at all costs. Even after abortion was legalized in 1973 with Roe v Wade, the movement continued to evolve and adapt to changing legal, medical, and cultural landscapes, such as the legislative war against abortion rights, the AIDS epidemic, and the rise of anti-abortion domestic terrorism in the 1980s and 90s. The movement's drive to keep abortion accessible led to the first clinic defense mobilizations against anti-abortion extremists trying to force providers to close their doors.
ГЛУБОКИЙ УХОД: РАДИКАЛЬНЫЕ АКТИВИСТЫ, КОТОРЫЕ ОБЕСПЕЧИВАЛИ АБОРТЫ, НАРУШИЛИ ЗАКОН И БОРОЛИСЬ ЗА СОХРАНЕНИЕ КЛИНИК ОТКРЫТЫМИ В 1970-х ГОДАХ, небольшая группа феминистских активистов начала регулярно собираться для изучения и практики процедуры, известной как менструальное извлечение, что включало опорожнение содержимого матки в случае беременности с использованием оборудования, которое можно было легко купить и собрать дома. Это движение самопомощи переросло в тесное национальное и международное сотрудничество активистов и работников здравоохранения, стремящихся обеспечить доступ к репродуктивному здравоохранению, включая аборты, любой ценой. Даже после того, как аборты были легализованы в 1973 году с помощью «Роу против Уэйда», движение продолжало развиваться и адаптироваться к изменяющимся правовым, медицинским и культурным ландшафтам, таким как законодательная война против прав на аборт, эпидемия СПИДа и рост внутреннего терроризма против аборта в 1980-х и 90-х годах. Стремление движения сохранить доступ к абортам привело к первой мобилизации защиты клиники против экстремистов против абортов, пытающихся заставить поставщиков закрыть свои двери.
SOINS PROFONDS : ACTIVISTES RADICAUX QUI ONT PRATIQUÉ L'AVORTEMENT, ENFREINT LA LOI ET LUTTÉ POUR QUE LES CLINIQUES RESTENT OUVERTES DANS LES ANNÉES 1970, un petit groupe de militantes féministes a commencé à se réunir régulièrement pour étudier et pratiquer une procédure connue sous le nom d'extraction menstruale, qui consistait à vider le contenu de l'utérus en cas de grossesse , qui pourrait facilement être acheté et assemblé à la maison. Ce mouvement d'entraide s'est transformé en une étroite collaboration nationale et internationale entre les militants et les travailleurs de la santé qui cherchent à garantir à tout prix l'accès aux soins de santé en matière de procréation, y compris l'avortement. Même après la légalisation de l'avortement en 1973 par Rowe c. Wade, le mouvement a continué de se développer et de s'adapter à l'évolution du paysage juridique, médical et culturel, comme la guerre législative contre les droits à l'avortement, l'épidémie de sida et la montée du terrorisme interne contre l'avortement dans les années 1980 et 1990. La volonté du mouvement de préserver l'accès à l'avortement a conduit à la première mobilisation de la défense de la clinique contre les extrémistes contre l'avortement qui tentent de forcer les fournisseurs à fermer leurs portes.
CUIDADOS PROFUNDOS: ACTIVISTAS RADICALES QUE PROVEÍAN ABORTOS VIOLARON LA LEY Y LUCHARON PARA MANTENER ABIERTAS LAS CLÍNICAS EN LA DÉCADA DE 1970, un pequeño grupo de activistas feministas comenzó a reunirse regularmente para estudiar y practicar el procedimiento conocido como extracción menstrual, que incluía vaciar el contenido del útero en caso de embarazo utilizando equipos que se podían comprar y recoger fácilmente en casa. Este movimiento de autoayuda se ha convertido en una estrecha colaboración nacional e internacional entre activistas y trabajadores de la salud que buscan garantizar el acceso a la salud reproductiva, incluido el aborto, a toda costa. Incluso después de que el aborto fuera legalizado en 1973 con la ayuda de Roe vs Wade, el movimiento continuó evolucionando y adaptándose a los cambiantes paisajes legales, médicos y culturales, como la guerra legislativa contra el derecho al aborto, la epidemia de sida y el aumento del terrorismo interno contra el aborto en los 80 y 90. deseo del movimiento de mantener el acceso al aborto llevó a la primera movilización de defensa de la clínica contra los extremistas contra el aborto que intentan obligar a los proveedores a cerrar sus puertas.
CUIDADOS PROFUNDOS: ATIVISTAS RADICAIS QUE OFERECIAM ABORTOS, VIOLARAM A LEI e LUTARAM para manter as clínicas abertas nos anos 1970, um pequeno grupo de ativistas feministas começou a se reunir regularmente para estudar e praticar o procedimento conhecido como extração menstrual, o que incluiu esvaziar o conteúdo do útero em caso de gravidez com equipamentos fácil para comprar e arranjar casas. Este movimento de auto-ajuda transformou-se numa estreita cooperação nacional e internacional entre ativistas e profissionais da saúde que procuram garantir o acesso à saúde reprodutiva, incluindo o aborto, a qualquer custo. Mesmo depois que o aborto foi legalizado em 1973 com «Row vs Wade», o movimento continuou a desenvolver-se e a adaptar-se a paisagens legais, médicas e culturais em evolução, como a guerra legislativa contra o direito ao aborto, a epidemia de Aids e o aumento do terrorismo interno contra o aborto nas décadas de 1980 e 90. O esforço do movimento para manter o acesso ao aborto levou à primeira mobilização da defesa da clínica contra os extremistas anti-aborto que tentam fazer com que os fornecedores fechem as portas.
DEEP CARE: RADIKALE AKTIVISTEN, DIE ABTREIBUNGEN ERMÖGLICHTEN, DAS GESETZ BRACHEN UND KÄMPFTEN, UM DIE KLINIKEN OFFEN ZU HALTEN In den 1970er Jahren begann sich eine kleine Gruppe feministischer Aktivisten regelmäßig zu treffen, um das als Menstruationsextraktion bekannte Verfahren zu studieren und zu praktizieren, bei dem der Inhalt der Gebärmutter im Falle einer Schwangerschaft mit Geräten entleert wurde, die leicht zu Hause gekauft und zusammengebaut werden konnten. Diese Selbsthilfebewegung hat sich zu einer engen nationalen und internationalen Zusammenarbeit von Aktivisten und Gesundheitspersonal entwickelt, die den Zugang zur reproduktiven Gesundheitsversorgung, einschließlich Abtreibung, um jeden Preis sicherstellen wollen. Selbst nachdem die Abtreibung 1973 mit Roe v. Wade legalisiert wurde, entwickelte sich die Bewegung weiter und passte sich den sich verändernden rechtlichen, medizinischen und kulturellen Landschaften an, wie dem legislativen Krieg gegen das Recht auf Abtreibung, der AIDS-Epidemie und dem Anstieg des inländischen Terrorismus gegen Abtreibung in den 1980er und 90er Jahren. Der Wunsch der Bewegung, den Zugang zu Abtreibungen aufrechtzuerhalten, führte zur ersten Mobilisierung der Verteidigung der Klinik gegen abtreibungsfeindliche Extremisten, die versuchten, die Anbieter dazu zu bringen, ihre Türen zu schließen.
głębokiej opieki: radykalni aktywiści, którzy udzielali aborcji, złamali prawo i walczyli o otwarcie klinik w latach 70., niewielka grupa działaczy feministycznych zaczęła regularnie spotykać się w celu studiowania i praktykowania procedury zwanej wydobyciem menstruacyjnym, co wiązało się z opróżnieniem zawartości macicy w przypadku ciąży przy użyciu sprzętu, który można łatwo kupić i zbierać w domu. Ten ruch samopomocy stał się ścisłą krajową i międzynarodową współpracą działaczy i pracowników służby zdrowia, którzy za wszelką cenę starają się zapewnić dostęp do opieki reprodukcyjnej, w tym aborcji. Nawet po zalegalizowaniu aborcji w 1973 z Roe v. Wade, ruch nadal ewoluował i dostosowywał się do zmieniających się krajobrazów prawnych, medycznych i kulturowych, takich jak wojna ustawodawcza przeciwko prawom do aborcji, epidemia AIDS, a także wzrost krajowego terroryzmu antyaborcyjnego w latach 80 i 90. Ruch dąży do utrzymania dostępu do aborcji, co doprowadziło do pierwszej mobilizacji obrony kliniki przed ekstremistami antyaborcyjnymi, próbującymi zmusić dostawców do zamknięcia drzwi.
טיפול עמוק: פעילים רדיקליים שסיפקו הפלות הפרו את החוק ונלחמו להשאיר את המרפאות פתוחות בשנות ה-70, קבוצה קטנה של פעילים פמיניסטיים החלה להיפגש באופן קבוע כדי ללמוד ולתרגל הליך המכונה מיצוי וסת, שהיה כרוך ברוקן תכולת הרחם במקרה של הריון באמצעות ציוד שניתן היה לקנות ולאסוף בקלות בבית. תנועת העזרה העצמית הזו הפכה לשיתוף פעולה לאומי ובינלאומי של פעילים ועובדי בריאות המבקשים להבטיח גישה לבריאות הרבייה, כולל הפלות, בכל מחיר. התנועה המשיכה להתפתח ולהתאים את עצמה לשינוי נופים משפטיים, רפואיים ותרבותיים כמו מלחמת החקיקה נגד זכויות הפלות, מגפת האיידס ועליית הטרור המקומי נגד הפלות בשנות ה-80 וה-90. דחיפתה של התנועה לשמור על גישה להפלות הובילה לגיוס הראשון של המרפאה להגנה מפני קיצונים נגד הפלות בניסיון לאלץ ספקים לסגור את דלתותיהם.''
Derin Bakım: Kürtaj sağlayan radikal aktivistler yasayı çiğnedi ve 1970'lerde klinikleri açık tutmak için mücadele etti. Küçük bir grup feminist aktivist, adet çıkarma olarak bilinen bir prosedürü incelemek ve uygulamak için düzenli olarak toplanmaya başladı. Bu, hamilelik durumunda uterusun içeriğini evde kolayca satın alınabilecek ve toplanabilecek ekipmanı kullanarak boşaltmayı içeriyordu. Bu kendi kendine yardım hareketi, ne pahasına olursa olsun kürtaj da dahil olmak üzere üreme sağlığı hizmetlerine erişimi sağlamak isteyen aktivistlerin ve sağlık çalışanlarının yakın bir ulusal ve uluslararası işbirliğine dönüşmüştür. Kürtaj 1973'te Roe/Wade ile yasallaştırıldıktan sonra bile, hareket, kürtaj haklarına karşı yasama savaşı, AIDS salgını ve 1980'lerde ve 90'larda yerli kürtaj karşıtı terörizmin yükselişi gibi değişen yasal, tıbbi ve kültürel manzaralara gelişmeye ve uyum sağlamaya devam etti. Hareketin kürtaj erişimini sürdürme yönündeki baskısı, kliniğin, sağlayıcıları kapılarını kapatmaya zorlamaya çalışan kürtaj karşıtı aşırılıkçılara karşı savunmasının ilk seferberliğine yol açtı.
العناية العميقة: النشطاء الراديكاليون الذين قدموا عمليات إجهاض انتهكوا القانون وحاربوا لإبقاء العيادات مفتوحة في السبعينيات، بدأت مجموعة صغيرة من الناشطات النسويات في الاجتماع بانتظام لدراسة وممارسة إجراء يعرف باسم استخراج الدورة الشهرية، التي تنطوي على إفراغ محتويات الرحم في حالة الحمل باستخدام معدات يمكن شراؤها وجمعها بسهولة في المنزل. نمت حركة المساعدة الذاتية هذه لتصبح تعاونًا وطنيًا ودوليًا وثيقًا من النشطاء والعاملين الصحيين الذين يسعون إلى ضمان الوصول إلى الرعاية الصحية الإنجابية، بما في ذلك الإجهاض، بأي ثمن. حتى بعد إضفاء الشرعية على الإجهاض في 1973 مع قضية رو ضد وايد، استمرت الحركة في التطور والتكيف مع المشهد القانوني والطبي والثقافي المتغير مثل الحرب التشريعية ضد حقوق الإجهاض، ووباء الإيدز، وصعود الإرهاب المحلي المناهض للإجهاض في الثمانينيات والتسعينيات. أدى دفع الحركة للحفاظ على الوصول إلى الإجهاض إلى التعبئة الأولى للدفاع عن العيادة ضد المتطرفين المناهضين للإجهاض الذين يحاولون إجبار مقدمي الخدمة على إغلاق أبوابهم.
DEEP CARE: 1970 년대에 클리닉을 계속 유지하기 위해 엄청나게 많은 것을 자랑스럽게 생각합니다. 소수의 페미니스트 운동가들이 월경 추출이라는 절차를 연구하고 연습하기 위해 정기적으로 회의를 시작했습니다. 집에서 쉽게 사고 수집 할 수있는 장비를 사용하여 임신시 자궁의 내용물을 비우는 것이 포함되었습니다. 이 자조 운동은 모든 비용으로 낙태를 포함한 생식 건강 관리에 대한 접근을 보장하고자하는 활동가와 보건 종사자들의 긴밀한 국내 및 국제 협력으로 성장했습니다. 1973 년 Roe v. Wade와 함께 낙태가 합법화 된 후에도이 운동은 낙태 권과의 입법 전쟁, AIDS 전염병 및 국내 낙태 방지 테러의 부상과 같은 변화하는 법적, 의학적, 문화적 환경에 계속 진화하고 적응했습니다. 1980 년대와 90 년대. 낙태 접근을 유지하려는 운동의 추진은 낙태 방지 극단 주의자들에 대한 클리닉의 방어를 처음으로 동원하여 제공자들이 문을 닫도록 강요했다.
DEEP CARE:中絶を提供した急進的な活動家が法律を破り、1970代にクリニックをオープンに保つために戦った、 フェミニスト活動家の小さなグループは、月経抽出として知られている手順を研究し、実践するために定期的に会議を開始しました、 自宅で簡単に購入して収集できる機器を使用して妊娠した場合に子宮の内容を空にすることを含みます。この自助運動は、中絶を含む生殖医療へのアクセスを確保しようとする活動家と医療従事者の緊密な国内外の協力に成長しました。1973にRoe v。 Wadeと共に中絶が合法化された後も、この運動は、中絶の権利に対する立法戦争、エイズの流行、1980代と90代の国内の中絶防止テロリズムの台頭など、法的、医療的、文化的景観の変化に進化し、適応し続けた。中絶へのアクセスを維持する運動の推進は、プロバイダーに彼らのドアを閉めることを強制しようとする反中絶の過激派に対するクリニックの防御の最初の動員につながりました。
深層護理:提供墮胎的激進活動家違反了法律,並在1970代為保持診所開放而奮鬥,一小群女權主義者開始定期聚會,研究和實踐稱為月經提取的程序,其中包括在懷孕時使用易於購買和組裝的設備排空子宮內容物。這一自助運動已成為積極分子和衛生工作者的密切國家和國際合作,他們尋求不惜一切代價獲得包括墮胎在內的生殖保健。即使在1973通過 Roe訴Wade案使墮胎合法化之後,該運動仍在不斷發展和適應不斷變化的法律,醫療和文化格局,例如反對墮胎權的立法戰爭,艾滋病的流行以及國內反墮胎恐怖主義的增加在1980代和90代。該運動保持墮胎機會的努力導致該診所首次動員起來反對反墮胎極端分子,他們試圖迫使提供者關門。

You may also be interested in:

Deep Learning with Python Comprehensive Beginners Guide to Learn and Understand the Realms of Deep Learning with Python
Robert F. Kennedy: Ripples of Hope: Kerry Kennedy in Conversation with Heads of State, Business Leaders, Influencers, and Activists about Her Father|s Impact on Their Lives
Deep Learning With Python Simple and Effective Tips and Tricks to Learn Deep Learning with Python
In the Deep Dark Deep
Deep Deception (Deep, #2)
Taking Care of Business (Taking Care #2)
Taking Care of Family (Taking Care #3)
Radical
Deep Learning With Python Advanced and Effective Strategies of Using Deep Learning with Python Theories
The Book of Awesome Black Americans: Scientific Pioneers, Trailblazing Entrepreneurs, Barrier-Breaking Activists and Afro-Futurists (Teen and YA … African-American Biographies) (Awesome Books)
This Indian Country: American Indian Activists and the Place They Made (Penguin History American Life)
Boone: A Deep Series Prequel (The Deep Series)
The Best of Deep Magic: Anthology One (Deep Magic collections)
The Radical Right in Switzerland
Radical Equality
The Forgotten Radical
Radical: A Life of My Own
Radical Reparations
Radical Islam
Radical Spenser
Radical Intimacy
The Member and The Radical
Radical Encounters
Radical Polymerization: New Developments
Memoirs of a Radical Lawyer
Radical Respect: How to Work Together Better
Encounters with a Radical Erasmus
Once You Go In: A Memoir of Radical Faith
Agamben and Radical Politics
Behind These Doors (Radical Proposals, #1)
Thai Radical Discourse
Radical (Clandestine Magic, #2)
Take This Bread: A Radical Conversion
Zubiri, el realismo radical
Deep Learning with Python The Ultimate Beginners Guide for Deep Learning with Python
Deep Machine Learning Complete Tips and Tricks to Deep Machine Learning
Delivering Health Care In America (Delivering Health Care in America: A Systems Approach)
Radical Beauty How to Transform Yourself from the Inside Out
Marx for Cats: A Radical Bestiary
Radical Hope: A Teaching Manifesto