The plot of the book 'Sufi Lovers Safavid Silks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700' revolves around the evolution of technology, specifically in the context of textiles, during the Safavid dynasty in Iran (1300-1700 CE). The author argues that understanding the process of technological development is crucial for the survival of humanity and the unity of people in a warring state. The book focuses on sixteenth and seventeenth century figural silks depicting legendary lovers from the Khamsa Quintet of epic Persian poetry, which gained popularity among the elite through illustrated manuscripts. These silks represented Sufi ideals based on the characters of Layla and Majnun and Khusrau and Shirin, and their migration between Safavid and Mughal courts resulted in the production of goods for a sophisticated and educated elite, demonstrating shared cultural values and potential reattribution.

Сюжет книги 'Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700'вращается вокруг эволюции технологий, особенно в контексте текстиля, во время династии Сефевидов в Иране (1300-1700 гг. н.э.). Автор утверждает, что понимание процесса технологического развития имеет решающее значение для выживания человечества и единства людей в воюющем государстве. Книга посвящена фигурным шелкам XVI и XVII веков, изображающим легендарных любовников из квинтета эпической персидской поэзии «Хамса», которые приобрели популярность среди элиты благодаря иллюстрированным рукописям. Эти шелки представляли суфийские идеалы, основанные на персонажах Лайлы и Меджнуна и Хусрау и Ширина, и их миграция между сефевидским и могольским дворами привела к производству товаров для искушённой и образованной элиты, демонстрируя общие культурные ценности и потенциальное возмездие.

L'intrigue du livre 'Sufi Lovers Safa....lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700'tourne autour de l'évolution de la technologie, en particulier dans le contexte du textile, pendant la dynastie séfévide en Iran (1300-1700 av. J.-C..). L'auteur affirme que la compréhension du processus de développement technologique est essentielle à la survie de l'humanité et à l'unité des peuples dans un État en guerre. livre est consacré aux soies figurées des XVIe et XVIIe siècles, représentant les amants légendaires du quintet de poésie persane épique « Hamsa », qui ont gagné en popularité parmi les élites grâce à des manuscrits illustrés. Ces soies représentaient des idéaux soufis basés sur les personnages de Lila et Mejnun et Husrau et Shirov, et leur migration entre les cours séfévides et mogholes a conduit à la production de biens pour les élites tentées et éduquées, montrant des valeurs culturelles communes et des représailles potentielles.

La trama del libro 'Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700'gira en torno a la evolución de la tecnología, especialmente en el contexto textil, durante la dinastía safávida en Irán (1300) - 1700 d. C.). autor sostiene que la comprensión del proceso de desarrollo tecnológico es crucial para la supervivencia de la humanidad y la unidad de los seres humanos en un Estado en guerra. libro está dedicado a las sedas figurativas de los siglos XVI y XVII, representando a amantes legendarios del quinteto de poesía épica persa «Hamsa», que ganaron popularidad entre la élite gracias a manuscritos ilustrados. Estas sedas representaban los ideales sufíes basados en los personajes de Laila y Medjnun y Husrau y Shirin, y su migración entre las cortes safávida y mogol llevó a la producción de bienes para una élite tentada y educada, demostrando valores culturales comunes y represalias potenciales.

A história do livro «Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identidade Visual e Material Cultural 1300-1700» gira em torno da evolução da tecnologia, especialmente no contexto dos têxteis, durante a dinastia Sefevid no Irã (1300-1700). O autor afirma que a compreensão do processo de desenvolvimento tecnológico é fundamental para a sobrevivência da humanidade e para a unidade das pessoas num estado em guerra. O livro é sobre as sedas artísticas dos séculos XVI e XVII, que retratam os lendários amantes do quinteto de poesia épica persa «Hamsa», que ganharam popularidade entre as elites através de manuscritos ilustrados. Estas sedas representavam os ideais sufistas baseados nos personagens de Laila e Majnun e Husrau e Shirin, e sua migração entre os pátios de Sefevid e Mogol resultou na produção de bens para uma elite tentada e educada, mostrando valores culturais comuns e potenciais retaliações.

La trama del libro «Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Materiale Culture 1300-1700» ruota intorno all'evoluzione della tecnologia, soprattutto nel contesto del tessile, durante la dinastia dei Sefevidi in Iran (1300-1700 C.). L'autore sostiene che la comprensione del processo di sviluppo tecnologico è fondamentale per la sopravvivenza dell'umanità e dell'unità umana in uno stato in guerra. Il libro è dedicato alle seta artistiche dei secoli XVI e XVII, che ritraggono gli amanti leggendari del quintetto di poesia epica persiana Hamsa, che sono diventati popolari tra le élite grazie ai manoscritti illustrati. Queste sedi rappresentavano gli ideali soffi basati sui personaggi di Lila e Medjnun e Husrau e Shorin, e la loro migrazione tra i cortili di Sefevide e Mogol ha portato alla produzione di beni per un'elite tentata e istruita, dimostrando beni culturali comuni e potenziali ritorsioni.

Die Handlung des Buches „Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700“ dreht sich um die Entwicklung der Technologie, insbesondere im Zusammenhang mit Textilien, während der Safavid-Dynastie im Iran (1300-1700 n. Chr.). Der Autor argumentiert, dass das Verständnis des technologischen Entwicklungsprozesses für das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einem kriegführenden Staat von entscheidender Bedeutung ist. Das Buch ist den figürlichen Seiden des 16. und 17. Jahrhunderts gewidmet, die legendäre Liebhaber aus dem Quintett der epischen persischen Poesie „Hamsa“ darstellen, die dank illustrierter Manuskripte bei der Elite an Popularität gewonnen haben. Diese Seiden repräsentierten Sufi-Ideale, die auf den Charakteren Laila und Mejnun und Husrau und Broad basierten, und ihre Migration zwischen den Höfen von Safavid und Mogul führte zur Herstellung von Waren für eine anspruchsvolle und gebildete Elite, die gemeinsame kulturelle Werte und potenzielle Vergeltung demonstrierten.

Fabuła książki „Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700” obraca się wokół ewolucji technologii, zwłaszcza w kontekście tekstyliów, w okresie dynastii Safavid w Iranie (1300-1700 AD). Autor przekonuje, że zrozumienie procesu rozwoju technologicznego ma kluczowe znaczenie dla przetrwania ludzkości i jedności ludzi w stanie wojującym. Książka poświęcona jest symbolicznym jedwabistom z XVI i XVII wieku, przedstawiającym legendarnych miłośników kwintetu Khamsa epickiej poezji perskiej, którzy zyskali popularność wśród elit dzięki ilustrowanym rękopisom. Jedwab ten reprezentował ideały sufijskie oparte na bohaterach Laili i Majnun oraz Khusrau i Shirin, a ich migracja między sądami Safavid i Mughal doprowadziła do produkcji dóbr dla wyrafinowanej i wykształconej elity, wykazując wspólne wartości kulturowe i potencjalne zemsty.

העלילה של הספר ”Suffi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700” סובבת סביב התפתחות הטכנולוגיה, במיוחד בהקשר של טקסטיל, בתקופת שושלת סאפביד של איראן (1300-1700 לספירה). המחבר טוען כי הבנת תהליך ההתפתחות הטכנולוגית חיונית להישרדות האנושות ולאחדות האנשים במדינה לוחמת. הספר מוקדש למשי פיגורטיבי מהמאות ה ־ 16 וה ־ 17, המתאר אוהבי אגדות מקווינטה של השירה הפרסית האפית, שצברו פופולריות בקרב האליטה הודות לכתבי יד מאוירים. משי אלה ייצגו אידיאלים סופיים המבוססים על דמויותיהם של ליילה ומג 'נון וח'וסרו ושירין, והגירתם בין בתי המשפט של סאפוויד ומוגול הובילה לייצור סחורות עבור אליטה מתוחכמת ומלומדת, הפגנת ערכים תרבותיים משותפים ונקמה פוטנציאלית.''

'Sufi Aşıklar Safevi İpekleri ve Erken Modern Kimlik Görsel ve Maddi Kültür 1300-1700'kitabının konusu, İran'ın Safevi hanedanı (MS 1300-1700) döneminde, özellikle tekstil bağlamında teknolojinin evrimi etrafında dönüyor. Yazar, teknolojik gelişme sürecini anlamanın, insanlığın hayatta kalması ve savaşan bir devlette insanların birliği için çok önemli olduğunu savunuyor. Kitap, 16. ve 17. yüzyılların figüratif ipeklerine adanmıştır ve resimli el yazmaları sayesinde seçkinler arasında popülerlik kazanan Khamsa destansı Fars şiiri beşlisinden efsanevi aşıkları tasvir etmektedir. Bu ipekler, Laila ve Majnun ve Khusrau ve Shirin karakterlerine dayanan Sufi ideallerini temsil ediyordu ve Safevi ve Babür mahkemeleri arasındaki göçleri, ortak kültürel değerleri ve potansiyel intikamı gösteren sofistike ve eğitimli bir elit için mal üretimine yol açtı.

تدور حبكة كتاب «العشاق الصوفيون الحرير الصفوي والثقافة البصرية والمادية الحديثة المبكرة 1300-1700» حول تطور التكنولوجيا، خاصة في سياق المنسوجات، خلال الأسرة الصفوية في إيران (1300-1700 م). يجادل المؤلف بأن فهم عملية التطور التكنولوجي أمر بالغ الأهمية لبقاء البشرية ووحدة الناس في دولة متحاربة. الكتاب مخصص للحرير التصويري في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ويصور العشاق الأسطوريين من خماسية خمسة من الشعر الفارسي الملحمي، الذين اكتسبوا شعبية بين النخبة بفضل المخطوطات المصورة. تمثل هذه الحرير المثل الصوفية على أساس شخصيات ليلى والمجنون وكسرى وشيرين، وأدت هجرتها بين المحاكم الصفوية والمغول إلى إنتاج سلع لنخبة متطورة ومتعلمة، مما يدل على قيم ثقافية مشتركة والانتقام المحتمل.

'Sufi Lovers Safavid lks and Early Modern Identity Visual and Material Culture 1300-1700'책은 특히이란의 Safavid 왕조 (1300-1700 AD) 동안 섬유의 맥락에서 기술의 진화를 중심으로 진행됩니다. 저자는 기술 개발 과정을 이해하는 것이 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일성에 중요하다고 주장한다. 이 책은 16 세기와 17 세기의 비유적인 비단에 전념하고 있으며, 서사시 페르시아시의 캄사 5 중주에서 온 전설적인 연인들을 묘사하고 있으며, 그림으로 된 원고 덕분에 엘리트들 사이에서 인기를 얻었습니다. 이 실크는 Laila와 Majnun, Khusrau 및 Shirin의 성격을 기반으로 Sufi의 이상을 나타 냈으며 Safavid와 Mughal 법원 사이의 이주로 인해 정교하고 교육받은 엘리트를위한 상품이 생산되어 공통된 문화적 가치와 잠재적 보복을 보여주었습니다.

本のプロット「スーフィー愛好家Safavidシルクと初期近代のアイデンティティ視覚と材料文化1300-1700」は、技術の進化を中心に展開しています、特に織物の文脈で、イランのサファヴィッド王朝の間（1300-1700 AD）。著者は、技術開発のプロセスを理解することは、人類の存続と戦争状態における人々の団結のために不可欠であると主張しています。この本は16世紀と17世紀の比喩的な絹に捧げられており、描かれた写本のおかげでエリートの間で人気を博した、壮大なペルシャの詩のカムサ・クインテットからの伝説的な愛好家を描いています。これらの絹は、ライラとマジュヌンとフスラウとシリンの文字に基づいてスーフィーの理想を表し、サファヴィッドとムガルの裁判所の間の彼らの移動は、洗練された教育を受けたエリートのための商品の生産につながり、共通の文化的価値と潜在的な報復を示しました。