Uddin offers a comprehensive exploration of the dynamic pluralistic nature of Islamic civilization in Bangladesh, delving into the complex history of Islamic state formation in the region. The author examines significant moments in the region's history, from medieval to modern times, highlighting the interplay of language, popular and scholarly religious literature, and the colonial experience as they contributed to the creation of a unique Bengali-Islamic identity. The book begins with the precolonial era, where Bengali, the dominant regional language, infused the richly diverse traditions of the region, including Hinduism and Buddhism, and eventually the Islamic religion and literature brought by Urdu-speaking Muslim conquerors from North India. Islam was not simply imported into the region by the ruling elite, but was incorporated into local traditions over hundreds of years of interactions between Bengalis and non-Bengali Muslims.

Уддин предлагает комплексное исследование динамичной плюралистической природы исламской цивилизации в Бангладеш, углубляясь в сложную историю формирования исламского государства в регионе. Автор рассматривает значительные моменты в истории региона, от средневекового до современного времени, подчеркивая взаимодействие языка, популярной и научной религиозной литературы, а также колониального опыта, поскольку они способствовали созданию уникальной бенгальско-исламской идентичности. Книга начинается с доколониальной эпохи, где бенгальский язык, доминирующий региональный язык, вливал в себя богато разнообразные традиции региона, включая индуизм и буддизм, и в конечном итоге исламскую религию и литературу, привезенную урду-говорящими мусульманскими завоевателями из Северной Индии. Ислам не просто импортировался в регион правящей элитой, но был включен в местные традиции на протяжении сотен лет взаимодействия между бенгальцами и не-бенгальскими мусульманами.

Uddin propose une étude complète de la nature pluraliste dynamique de la civilisation islamique au Bangladesh, en approfondissant l'histoire complexe de la formation d'un État islamique dans la région. L'auteur examine des moments importants de l'histoire de la région, de l'époque médiévale à l'époque moderne, en soulignant l'interaction de la langue, de la littérature religieuse populaire et scientifique, ainsi que de l'expérience coloniale, car ils ont contribué à la création d'une identité bengalo-islamique unique. livre commence à l'époque précoloniale, où la langue bengalaise, la langue régionale dominante, infusait les traditions riches et variées de la région, y compris l'hindouisme et le bouddhisme, et finalement la religion et la littérature islamiques apportées par les conquérants musulmans urdus du nord de l'Inde. L'Islam n'a pas seulement été importé dans la région par les élites au pouvoir, mais il a été incorporé dans les traditions locales pendant des centaines d'années d'interaction entre les Bengalis et les musulmans non bengalis.

Uddin propone un amplio estudio de la naturaleza dinámica y pluralista de la civilización islámica en Bangladesh, profundizando en la compleja historia de la formación de un estado islámico en la región. autor repasa momentos significativos en la historia de la región, desde la época medieval hasta la moderna, destacando la interacción de la lengua, la literatura religiosa popular y científica, así como la experiencia colonial, ya que contribuyeron a la creación de una identidad bengalí-islámica única. libro comienza con la era precolonial, donde el idioma bengalí, la lengua regional dominante, infundió las ricas y variadas tradiciones de la región, incluyendo el hinduismo y el budismo, y eventualmente la religión y literatura islámicas traídas por los conquistadores musulmanes de habla urdu del norte de la India. Islam no sólo fue importado a la región por la élite gobernante, sino que fue incorporado a las tradiciones locales durante cientos de de interacción entre bengalíes y musulmanes no bengalíes.

Uddin propõe uma pesquisa completa sobre a natureza pluralista dinâmica da civilização islâmica em Bangladesh, aprofundando-se na história complexa da formação de um estado islâmico na região. O autor aborda pontos significativos na história da região, do tempo medieval ao tempo contemporâneo, enfatizando a interação entre a língua, a literatura religiosa popular e científica, e a experiência colonial, porque contribuíram para a criação de uma identidade bengalo-islâmica única. O livro começa com a era pré-colonial, onde o bengalês, a língua regional dominante, introduziu uma variedade de tradições da região, incluindo o hindu e o budismo, e finalmente a religião islâmica e a literatura trazida pelos conquistadores muçulmanos urdu do norte da Índia. O Islã não foi apenas importado para a região pela elite governante, mas foi incluído nas tradições locais durante centenas de anos de interação entre bengaleses e muçulmanos não-bengaleses.

Uddin offre una ricerca completa sulla natura pluralista dinamica della civiltà islamica in Bangladesh, approfondendo la complessa storia della formazione dello stato islamico nella regione. L'autore affronta momenti significativi nella storia della regione, dal medievale al tempo contemporaneo, sottolineando l'interazione tra la lingua, la letteratura religiosa popolare e scientifica e l'esperienza coloniale, perché hanno contribuito alla creazione di un'identità unica bengalese-islamica. Il libro inizia con l'era pre-coloniale, dove il bengalese, la lingua regionale dominante, intravedeva una vasta varietà di tradizioni della regione, tra cui l'induismo e il buddismo, e alla fine la religione islamica e la letteratura portata dai conquistatori musulmani urdu parlanti dall'India settentrionale. L'Islam non è stato solo importato nella regione dalle élite governative, ma è stato inserito nelle tradizioni locali per centinaia di anni di interazione tra bengalesi e musulmani non bengalesi.

Uddin bietet eine umfassende Untersuchung der dynamischen pluralistischen Natur der islamischen Zivilisation in Bangladesch, die sich mit der komplexen Geschichte der Bildung eines islamischen Staates in der Region befasst. Der Autor untersucht wichtige Momente in der Geschichte der Region, vom Mittelalter bis zur Neuzeit, und betont das Zusammenspiel von Sprache, populärer und wissenschaftlicher religiöser Literatur sowie kolonialer Erfahrung, da sie zur Schaffung einer einzigartigen bengalisch-islamischen Identität beigetragen haben. Das Buch beginnt mit der vorkolonialen Ära, in der die bengalische Sprache, die dominierende Regionalsprache, die vielfältigen Traditionen der Region, einschließlich des Hinduismus und des Buddhismus, und schließlich die islamische Religion und Literatur, die von urdu-sprechenden muslimischen Eroberern aus Nordindien mitgebracht wurde, einfließen ließ. Der Islam wurde nicht nur von der herrschenden Elite in die Region importiert, sondern über Hunderte von Jahren der Interaktion zwischen Bengalen und nicht-bengalischen Muslimen in die lokalen Traditionen aufgenommen.

Uddin oferuje kompleksowe badanie dynamicznego pluralistycznego charakteru cywilizacji islamskiej w Bangladeszu, zagłębiając się w złożoną historię tworzenia się państwa islamskiego w regionie. Autor rozważa istotne momenty w historii regionu, od średniowiecza do czasów współczesnych, podkreślając współdziałanie języka, popularną i uczoną literaturę religijną oraz doświadczenie kolonialne, ponieważ przyczyniły się one do stworzenia unikalnej tożsamości bengalsko-islamskiej. Książka rozpoczyna się w epoce przedkolonialnej, gdzie bengalski, dominujący język regionalny, wburzył bogato zróżnicowane tradycje regionu, w tym hinduizm i buddyzm, a w końcu religię i literaturę islamską przyniesioną przez muzułmańskich zdobywców z Indii Północnych. Islam nie został po prostu przywieziony do regionu przez elitę rządzącą, ale został włączony do lokalnych tradycji poprzez setki lat interakcji między Bengalczykami a nie-bengalskimi muzułmanami.

אודין מציע מחקר מקיף של הטבע הפלורליסטי הדינמי של הציוויליזציה האסלאמית בבנגלדש, התעמקות בהיסטוריה המורכבת של הקמת המדינה האסלאמית באזור. המחבר רואה רגעים משמעותיים בהיסטוריה של האזור, מימי הביניים ועד ימינו, המדגישים את יחסי הגומלין בין השפה, ספרות דתית פופולרית ומלומדת, וחוויה קולוניאלית, תוך שהם תורמים ליצירת זהות בנגלית-אסלאמית ייחודית. הספר מתחיל בתקופה הפרה-קולוניאלית, שבה בנגלית, השפה האזורית השלטת, החדירה לאזור מסורות עשירות ומגוונות, כולל הינדואיזם ובודהיזם, ובסופו של דבר הדת והספרות האסלאמית שהובאו על ידי כובשים מוסלמים דוברי אורדו מצפון הודו. האיסלאם לא פשוט יובא לאזור על ידי האליטה השלטת, אלא שולב במסורות מקומיות לאורך מאות שנים של אינטראקציה בין מוסלמים בנגליים למוסלמים שאינם בנגלים.''

Uddin, bölgedeki İslam devletinin oluşumunun karmaşık tarihini inceleyerek, Bangladeş'teki İslam medeniyetinin dinamik çoğulcu doğası hakkında kapsamlı bir çalışma sunmaktadır. Yazar, orta çağdan modern zamanlara kadar bölgenin tarihindeki önemli anları göz önünde bulundurarak, dilin, popüler ve bilimsel dini edebiyatın ve sömürge deneyiminin etkileşimini vurgulayarak benzersiz bir Bengalce-İslami kimliğin yaratılmasına katkıda bulundu. Kitap, baskın bölgesel dil olan Bengalce'nin, Hinduizm ve Budizm de dahil olmak üzere bölgenin zengin çeşitlilikteki geleneklerini ve nihayetinde Urduca konuşan Müslüman fatihlerin Kuzey Hindistan'dan getirdiği İslam dinini ve edebiyatını aşıladığı sömürge öncesi dönemde başlıyor. İslam sadece egemen seçkinler tarafından bölgeye ithal edilmedi, aynı zamanda Bengalliler ve Bengalli olmayan Müslümanlar arasındaki yüzlerce yıllık etkileşim yoluyla yerel geleneklere dahil edildi.

يقدم الدين دراسة شاملة للطبيعة التعددية الديناميكية للحضارة الإسلامية في بنغلاديش، ويتعمق في التاريخ المعقد لتشكيل الدولة الإسلامية في المنطقة. يفكر المؤلف في لحظات مهمة في تاريخ المنطقة، من العصور الوسطى إلى العصر الحديث، مع التأكيد على التفاعل بين اللغة والأدب الديني الشعبي والعلمي والتجربة الاستعمارية لأنها ساهمت في إنشاء هوية إسلامية بنغالية فريدة. يبدأ الكتاب في حقبة ما قبل الاستعمار، حيث غرست اللغة البنغالية، اللغة الإقليمية المهيمنة، التقاليد المتنوعة الغنية في المنطقة، بما في ذلك الهندوسية والبوذية، وفي النهاية الدين الإسلامي والأدب الذي جلبه الفاتحون المسلمون الناطقون بالأردية من شمال الهند. لم يتم استيراد الإسلام إلى المنطقة من قبل النخبة الحاكمة فحسب، بل تم دمجه في التقاليد المحلية من خلال مئات السنين من التفاعل بين البنغاليين والمسلمين غير البنغاليين.

Uddin은 방글라데시에서 이슬람 문명의 역동적 인 다원적 본질에 대한 포괄적 인 연구를 제공하여이 지역에서 이슬람 국가 형성의 복잡한 역사를 탐구합니다. 저자는 중세에서 현대에 이르기까지이 지역 역사에서 중요한 순간을 고려하여 언어, 대중 및 학술 종교 문학, 식민지 경험이 독특한 벵골어-이슬람 정체성의 창조에 기여한 것을 강조합니다. 이 책은 지배적 인 지역 언어 인 벵골어가 힌두교와 불교, 그리고 우르두어를 사용하는 무슬림 정복자들이 북인도에서 가져온 이슬람 종교와 문학을 포함하여이 지역의 다양한 전통을 주입 한 식민지 이전 시대에 시작됩니다. 이슬람은 단순히 지배 엘리트들에 의해이 지역으로 수입 된 것이 아니라 벵갈리스와 비 벵골어 무슬림 사이의 수백 년의 상호 작용을 통해 지역 전통에 통합되었다.

Uddinは、バングラデシュにおけるイスラム文明の動的多元的性質の包括的な研究を提供し、地域におけるイスラム国家の形成の複雑な歴史を掘り下げています。著者は、中世から現代までのこの地域の歴史における重要な瞬間を考慮し、言語の相互作用、人気と学術的な宗教文学、そして植民地時代の経験がベンガル語とイスラム教のユニークなアイデンティティの創造に貢献したことを強調している。この本は植民地以前の時代に始まり、ベンガル語が支配的な地域言語であり、ヒンドゥー教や仏教を含むこの地域の豊かな多様な伝統を浸透させ、最終的には北インドからウルドゥー語を話すイスラム教徒の征服者によってもたらされたイスラム教と文学が始まった。イスラム教は単に支配的なエリートによってこの地域に輸入されたのではなく、ベンガル人と非ベンガル系イスラム教徒との数百にわたる交流を通じて地元の伝統に組み込まれた。

烏丁（Uddin）對孟加拉國伊斯蘭文明的動態多元性進行了全面研究，探討了該地區伊斯蘭國家形成的復雜歷史。作者回顧了該地區歷史上的重要時刻，從中世紀到現代，強調了語言，流行和科學宗教文學以及殖民經歷之間的相互作用，因為它們有助於建立獨特的孟加拉伊斯蘭身份。該書始於前殖民時代，孟加拉語是該地區的主要語言，融合了該地區豐富的傳統，包括印度教和佛教，以及最終由講烏爾都語的穆斯林征服者帶來的伊斯蘭宗教和文學來自印度北部。伊斯蘭教不僅被統治精英引入該地區，而且在孟加拉人與非孟加拉穆斯林之間數百的互動中被納入當地傳統。