BOOKS - Ethics Without Ontology
Ethics Without Ontology - Hilary Putnam March 31, 2004 PDF  BOOKS
ECO~29 kg CO²

2 TON

Views
15795

Telegram
 
Ethics Without Ontology
Author: Hilary Putnam
Year: March 31, 2004
Format: PDF
File size: PDF 1.2 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Long detailed description of the plot of the book 'Ethics Without Ontology': In his groundbreaking work, "Ethics Without Ontology renowned philosopher Hilary Putnam challenges the traditional notion of ontology, the branch of philosophy concerned with what ultimately exists, and its impact on our understanding of ethics. Through a historical examination of ethical debates from the Enlightenment to the present day, Putnam demonstrates how ontology has distorted our perception of ethical issues and led to unnecessary complications in their resolution. He argues that the pursuit of an ontological foundation for ethics is not only misguided but also harmful, as it diverts attention away from the genuine sources of ethical knowledge. According to Putnam, the search for an ontological basis for ethics stems from a flawed assumption that ethical judgments must be objective, based on some underlying reality or essence. However, this approach overlooks the fact that ethical truths are rooted in human experience and are therefore subjective.
Подробное описание сюжета книги «Этика без онтологии»: В своей новаторской работе «Этика без онтологии» известный философ Хилари Патнэм бросает вызов традиционному понятию онтологии, ветви философии, связанной с тем, что в конечном итоге существует, и его влияние на наше понимание этики. Посредством исторического изучения этических дебатов от эпохи Просвещения до наших дней Патнэм демонстрирует, как онтология исказила наше восприятие этических вопросов и привела к ненужным осложнениям в их разрешении. Он утверждает, что стремление к онтологической основе этики не только ошибочно, но и вредно, поскольку отвлекает внимание от подлинных источников этического знания. Согласно Патнэму, поиск онтологической основы этики проистекает из ошибочного предположения о том, что этические суждения должны быть объективными, основанными на некоторой лежащей в основе реальности или сущности. Однако этот подход упускает из виду тот факт, что этические истины коренятся в человеческом опыте и поэтому являются субъективными.
Description détaillée de l'histoire du livre « Éthique sans ontologie » : Dans son travail novateur « Éthique sans ontologie », la célèbre philosophe Hilary Putnam récuse la notion traditionnelle d'ontologie, branche de la philosophie liée à ce qui existe en fin de compte et son influence sur notre compréhension de l'éthique. Par l'étude historique du débat éthique depuis l'ère des Lumières jusqu'à nos jours, Putnam démontre comment l'ontologie a déformé notre perception des questions éthiques et conduit à des complications inutiles dans leur résolution. Il affirme que la recherche d'un fondement ontologique de l'éthique est non seulement erronée, mais aussi nuisible, car elle distrait l'attention des sources authentiques de la connaissance éthique. Selon Putnam, la recherche du fondement ontologique de l'éthique découle de l'hypothèse erronée que les jugements éthiques doivent être objectifs, basés sur une réalité ou une entité sous-jacente. Cependant, cette approche perd de vue le fait que les vérités éthiques sont enracinées dans l'expérience humaine et sont donc subjectives.
Descripción detallada de la trama del libro «Ética sin ontología»: En su obra pionera «Ética sin ontología», la famosa filósofa Hilary Patnham desafía la noción tradicional de ontología, rama de la filosofía relacionada con lo que finalmente existe y su influencia en nuestra comprensión de la ética. A través del estudio histórico del debate ético desde la era de la Ilustración hasta nuestros días, Patnham demuestra cómo la ontología ha distorsionado nuestra percepción de las cuestiones éticas y ha dado lugar a complicaciones innecesarias en su resolución. Afirma que la búsqueda de una base ontológica de la ética no sólo es errónea, sino también perjudicial, ya que desvía la atención de las fuentes genuinas del conocimiento ético. Según Patnham, la búsqueda de la base ontológica de la ética deriva de la suposición errónea de que los juicios éticos deben ser objetivos, basados en alguna realidad o entidad subyacente. n embargo, este enfoque pasa por alto el hecho de que las verdades éticas están arraigadas en la experiencia humana y, por lo tanto, son subjetivas.
Descrição detalhada da história de «Ética sem ontologia»: Em seu trabalho inovador «Ética sem ontologia», o famoso filósofo Hilary Patnam desafia a noção tradicional de ontologia, o ramo da filosofia, associado ao que finalmente existe e sua influência na nossa compreensão da ética. Através do histórico estudo do debate ético, desde a era iluminista até hoje, Patnam demonstra como a ontologia distorceu a nossa percepção das questões éticas e levou a complicações desnecessárias na sua resolução. Ele afirma que a busca pela base ontológica da ética não é apenas errada, mas também prejudicial, porque desvia a atenção de fontes verdadeiras de conhecimento ético. Segundo Patnam, a busca da base ontológica da ética decorre do pressuposto equivocado de que os julgamentos éticos devem ser objetivos, baseados em alguma realidade ou entidade subjacente. No entanto, esta abordagem deixa escapar o fato de que as verdades éticas se baseiam na experiência humana e, portanto, são subjetivas.
Descrizione dettagliata della trama del libro «Etica senza ontologia»: Nel suo lavoro innovativo «Etica senza ontologia», il noto filosofo Hilary Putnam sfida il concetto tradizionale di ontologia, il ramo della filosofia legato a ciò che alla fine esiste e la sua influenza sulla nostra comprensione dell'etica. Attraverso lo studio storico del dibattito etico, dall'epoca dell'Illuminismo ai giorni nostri, Putnam dimostra come l'ontologia abbia distorto la nostra percezione delle questioni etiche e portato a inutili complicazioni nella loro risoluzione. Sostiene che la ricerca di una base ontologica dell'etica non solo è errata, ma anche dannosa, perché distoglie l'attenzione da autentiche fonti di conoscenza etica. Secondo Putnam, la ricerca della base ontologica dell'etica deriva dal presupposto errato che il giudizio etico deve essere oggettivo, basato su una certa realtà o entità sottostante. Ma questo approccio ignora il fatto che le verità etiche si fondano nell'esperienza umana e sono quindi soggettive.
Ausführliche Beschreibung der Handlung des Buches „Ethik ohne Ontologie“: In seinem bahnbrechenden Werk „Ethik ohne Ontologie“ stellt der renommierte Philosoph Hilary Putnam den traditionellen Begriff der Ontologie in Frage, einen Zweig der Philosophie, der mit dem letztlich Existierenden und seinem Einfluss auf unser Verständnis von Ethik verbunden ist. Durch die historische Untersuchung ethischer Debatten von der Aufklärung bis zur Gegenwart zeigt Putnam, wie die Ontologie unsere Wahrnehmung ethischer Fragen verzerrt und zu unnötigen Komplikationen bei ihrer Lösung geführt hat. Er argumentiert, dass das Streben nach einer ontologischen Grundlage der Ethik nicht nur falsch, sondern auch schädlich ist, da es die Aufmerksamkeit von den wahren Quellen ethischen Wissens ablenkt. Nach Putnam beruht die Suche nach der ontologischen Grundlage der Ethik auf der falschen Annahme, dass ethische Urteile objektiv sein müssen, basierend auf einer zugrunde liegenden Realität oder Essenz. Dieser Ansatz übersieht jedoch die Tatsache, dass ethische Wahrheiten in der menschlichen Erfahrung verwurzelt sind und daher subjektiv sind.
Szczegółowy opis fabuły książki „Etyka bez ontologii”: W swojej innowacyjnej pracy „Etyka bez ontologii” słynny filozof Hilary Putnam kwestionuje tradycyjną koncepcję ontologii, gałąź filozofii związaną z tym, co ostatecznie istnieje i jej wpływ na nasze rozumienie etyki. Poprzez historyczne badanie debat etycznych od Oświecenia do dnia dzisiejszego, Putnam pokazuje, jak ontologia zniekształciła nasze postrzeganie zagadnień etycznych i doprowadziła do niepotrzebnych komplikacji w ich rozwiązaniu. Twierdzi, że dążenie do ontologicznych podstaw etyki jest nie tylko błędne, ale szkodliwe, ponieważ odbiera uwagę z prawdziwych źródeł wiedzy etycznej. Według Putnama, poszukiwanie ontologicznych podstaw etyki wynika z błędnego założenia, że osądy etyczne muszą być obiektywne, oparte na jakiejś podstawowej rzeczywistości lub istotie. Podejście to pomija jednak fakt, że prawdy etyczne są zakorzenione w doświadczeniu człowieka i dlatego są subiektywne.
תיאור מפורט של עלילת הספר ”אתיקה ללא אונטולוגיה”: בעבודתו החדשנית ”אתיקה ללא אונטולוגיה”, הפילוסופית המפורסמת הילארי פטנאם מאתגרת את המושג המסורתי של האונטולוגיה, ענף של פילוסופיה הקשור למה שבסופו של דבר קיים והשפעתו על הבנתנו את האתיקה. באמצעות בחינה היסטורית של ויכוחים אתיים מן הנאורות ועד ימינו, מדגים פטנאם כיצד האונטולוגיה עיוותה את תפיסותינו בנושאים אתיים והובילה לסיבוכים מיותרים בהחלטתם. הוא טוען שהרדיפה אחר בסיס אונטולוגי לאתיקה אינה רק מוטעית, אלא גם מזיקה משום שהיא מסיטה את תשומת הלב ממקורות אמיתיים של ידע אתי. לדברי פטנאם, החיפוש אחר בסיס אונטולוגי לאתיקה נובע מההנחה המוטעית ששיפוט אתי חייב להיות אובייקטיבי, בהתבסס על מציאות או חומר בסיסיים. אולם גישה זו מתעלמת מהעובדה שאמיתות אתיות מושרשות בחוויה האנושית ולכן הן סובייקטיביות.''
"Ethics without ontology" kitabının olay örgüsünün ayrıntılı açıklaması: Ünlü filozof Hilary Putnam, "Ethics without ontology'adlı yenilikçi çalışmasında, nihayetinde var olan ve etik anlayışımız üzerindeki etkisi ile ilgili bir felsefe dalı olan geleneksel ontoloji kavramına meydan okuyor. Putnam, Aydınlanma'dan günümüze kadar etik tartışmaların tarihsel bir incelemesiyle, ontolojinin etik konulardaki algılarımızı nasıl çarpıttığını ve çözümlerinde gereksiz komplikasyonlara yol açtığını göstermektedir. Etik için ontolojik bir temel arayışının sadece yanlış yönlendirilmediğini, aynı zamanda dikkati gerçek etik bilgi kaynaklarından saptırdığı için zararlı olduğunu savunuyor. Putnam'a göre, etik için ontolojik bir temel arayışı, etik yargıların bazı temel gerçeklik veya maddelere dayanarak objektif olması gerektiği yanlış varsayımından kaynaklanmaktadır. Bununla birlikte, bu yaklaşım, etik gerçeklerin insan deneyiminden kaynaklandığı ve bu nedenle öznel olduğu gerçeğini göz ardı eder.
وصف مفصل لحبكة كتاب «الأخلاق بدون أنطولوجيا»: في عمله المبتكر «الأخلاق بدون أنطولوجيا»، يتحدى الفيلسوف الشهير هيلاري بوتنام المفهوم التقليدي لعلم الأنطولوجيا، وهو فرع من الفلسفة يتعلق بما هو موجود في النهاية وتأثيره على فهمنا للأخلاق. من خلال فحص تاريخي للمناقشات الأخلاقية من عصر التنوير حتى يومنا هذا، يوضح بوتنام كيف شوهت الأنطولوجيا تصوراتنا عن القضايا الأخلاقية وأدت إلى تعقيدات غير ضرورية في حلها. يجادل بأن السعي وراء أساس أنطولوجي للأخلاق ليس مضللًا فحسب، بل ضارًا لأنه يصرف الانتباه عن المصادر الحقيقية للمعرفة الأخلاقية. وفقًا لبوتنام، فإن البحث عن أساس أنطولوجي للأخلاق ينبع من الافتراض الخاطئ بأن الأحكام الأخلاقية يجب أن تكون موضوعية، بناءً على بعض الواقع أو الجوهر الأساسي. ومع ذلك، فإن هذا النهج يتجاهل حقيقة أن الحقائق الأخلاقية متجذرة في التجربة البشرية وبالتالي فهي ذاتية.
"온톨로지없는 윤리" 라는 책의 음모에 대한 자세한 설명: 그의 혁신적인 작품 "온톨로지없는 윤리" 에서 유명한 철학자 힐러리 퍼트 남은 온톨로지의 전통적인 개념에 도전합니다. 윤리에 대한 우리의 이해. Putnam은 깨달음에서 현재까지의 윤리적 논쟁에 대한 역사적 조사를 통해 온톨로지가 윤리적 문제에 대한 우리의 인식을 왜곡하고 그들의 결의에 불필요한 합병증을 초래 한 방법을 보여줍니다. 그는 윤리에 대한 존재 론적 근거를 추구하는 것이 잘못 인도 될뿐만 아니라 진정한 윤리 지식의 출처에서주의를 돌리기 때문에 해롭다 고 주장한다. Putnam에 따르면, 윤리에 대한 존재 론적 근거를 찾는 것은 일부 근본적인 현실이나 실체에 근거하여 윤리적 판단이 객관적이어야한다는 잘못된 가정에서 비롯된 것입니다. 그러나이 접근법은 윤리적 진실이 인간의 경험에 뿌리를두고 있으며 따라서 주관적이라는 사실을 간과합니다.
本「オントロジーのない倫理」のプロットの詳細な説明:彼の革新的な作品「オントロジーのない倫理」では、有名な哲学者ヒラリー・パットナムは、オントロジーの伝統的な概念、最終的に存在するものに関連する哲学の分岐に挑戦し、倫理の理解に影響を与えます。啓蒙主義から現代までの倫理論争を歴史的に検証することで、オントロジーがどのようにして倫理的問題に対する私たちの認識を歪め、その解決において不必要な合併症を引き起こしたかを示している。彼は、倫理の存在論的根拠の追求は、誤った導きだけでなく、真の倫理的知識の源から注意をそらすので有害であると主張している。パットナムによれば、倫理の存在論的根拠の探求は、倫理的判断がいくつかの根底にある現実や物質に基づいて客観的でなければならないという誤った仮定に起因する。しかし、このアプローチは、倫理的真理が人間の経験に根ざしており、したがって主観的であるという事実を見落とします。
《沒有本體論的倫理學》的詳細情節:在他的開創性著作《沒有本體論的倫理學》中,著名哲學家希拉裏·普特納姆(Hilary Putnam)挑戰了本體論的傳統概念,即與最終存在有關的哲學分支及其對我們對倫理學的理解的影響。通過對從啟蒙時代到當今的倫理辯論的歷史研究,普特納姆展示了本體論如何歪曲我們對倫理問題的看法,並導致解決這些問題的不必要的復雜性。他認為,追求倫理學的本體論基礎不僅是錯誤的,而且是有害的,因為它轉移了人們對倫理知識的真正來源的關註。根據普特南(Putnam)的說法,對倫理本體論基礎的追求源於錯誤的假設,即倫理判斷必須是客觀的,基於某些潛在的現實或本質。但是,這種方法忽略了以下事實:倫理真理植根於人類的經驗,因此是主觀的。

You may also be interested in:

Ethics Without Ontology
The Incorporeal: Ontology, Ethics, and the Limits of Materialism
The Ontology of Becoming and the Ethics of Particularity (Series In Continental Thought)
Parallel Philosophies of Sartre and Nietzsche, The: Ethics, Ontology and the Self
Ontology and Ethics in Sartre|s Early Philosophy
Schelling|s Ontology of Powers (New Perspectives in Ontology)
Issues in Medical Research Ethics (Teaching Ethics: Material for Practitioner Education, 3)
Ethics and the A Priori Selected Essays on Moral Psychology and Meta-Ethics
The Ethics Rupture: Exploring Alternatives to Formal Research-Ethics Review
Communities of Restoration: Ecclesial Ethics and Restorative Justice (T and T Clark Enquiries in Theological Ethics)
On the Dual Uses of Science and Ethics: Principles, Practices, and Prospects (Practical Ethics and Public Policy)
Ethics in the Virtual World. Journal of Information, Communication and Ethics in Society, Volume 5, Issue 1
New Directions in the Ethics of Assisted Suicide and Euthanasia (International Library of Ethics, Law, and the New Medicine, 64)
Good Ethics and Bad Choices The Relevance of Behavioral Economics for Medical Ethics (Basic Bioethics)
Christian Political Ethics (Ethikon Series in Comparative Ethics)
Ethics, Knowledge and Truth in Sports Research (Ethics and Sport)
The Limit of Responsibility: Dietrich Bonhoeffer|s Ethics for a Globalizing Era (T and T Clark Enquiries in Theological Ethics)
Managing for Stakeholders: Survival, Reputation, and Success (The Business Roundtable Institute for Corporate Ethics Series in Ethics and Lead)
The Ethics of Development (Edinburgh Studies in Global Ethics)
Ethics and Science: An Introduction (Cambridge Applied Ethics)
Transformations in Biblical Literary Traditions: Incarnation, Narrative, and Ethics - Essays in Honor of David Lyle Jeffrey (Notre Dame Studies in Ethics and Culture)
Evolution and Ethics: T.H. Huxley|s Evolution and Ethics with New Essays on Its Victorian and Sociobiological Context (Princeton Legacy Library, 1002)
Theological Neuroethics: Christian Ethics Meets the Science of the Human Brain (T and T Clark Enquiries in Theological Ethics)
The Ethics of Drone Design: How Value-Sensitive Design Can Create Better Technologies (Routledge Research in Applied Ethics)
Ethics Without Intention (Bloomsbury Ethics)
Reaffirming Legal Ethics: Taking Stock and New Ideas (Routledge Research in Legal Ethics)
Ethics and Integrity in Teacher Education (Ethics and Integrity in Educational Contexts Book 3)
The Routledge Handbook of the Ethics of Human Enhancement (Routledge Handbooks in Applied Ethics)
Meaningful Work: Rethinking Professional Ethics (Practical and Professional Ethics)
The Ethics of Discernment: Lonergan|s Foundations for Ethics (Lonergan Studies)
Historical Ontology
We, Together: The Social Ontology of Us
Ontology Representation
Theory and Applications of Ontology
Organism-Oriented Ontology
Care Ethics, Religion, and Spiritual Traditions (Ethics of Care, 13)
Thomasson on Ontology (Philosophers in Depth)
Formal Ontology (Elements in Metaphysics)
WAYS OF BEING: Elements of Analytic Ontology
Heidegger|s Moral Ontology