The author has tried to create a clear and logical structure of the text so that each chapter could be read separately. The book is divided into three parts: the first part contains the basics of Talmudic terminology and methodology, the second part is devoted to the analysis of the Talmudic text, and the third part is a detailed exposition of the principles of interpretation of the Talmud. In the first part, the author explains the main concepts of the Talmud, its history, and its place in Jewish tradition. He also provides a detailed explanation of the Talmudic method of argumentation, which is based on the dialectical method of reasoning. In the second part, the author analyzes the Talmudic text, revealing its inner logic and the relationship between its individual parts. He shows how the Talmudic text can be used as a source of knowledge about Jewish law, customs, and traditions. In the third part, the author discusses the principles of interpreting the Talmud, emphasizing the need for a personal paradigm for understanding the Talmudic process of developing modern knowledge.

Автор попытался создать четкую и логичную структуру текста, чтобы каждую главу можно было читать отдельно. Книга разделена на три части: первая часть содержит основы талмудической терминологии и методологии, вторая часть посвящена анализу талмудического текста, а третья часть представляет собой подробное изложение принципов толкования Талмуда. В первой части автор объясняет основные понятия Талмуда, его историю, место в еврейской традиции. Он также приводит подробное объяснение талмудического метода аргументации, в основе которого лежит диалектический метод рассуждений. Во второй части автор анализирует талмудический текст, выявляя его внутреннюю логику и взаимосвязь между отдельными его частями. Он показывает, как талмудический текст может быть использован в качестве источника знаний о еврейском законе, обычаях и традициях. В третьей части автор рассуждает о принципах толкования Талмуда, подчёркивая необходимость личностной парадигмы понимания талмудического процесса развития современного знания.

L'auteur a essayé de créer une structure de texte claire et logique pour que chaque chapitre puisse être lu séparément. livre est divisé en trois parties : la première partie contient les fondements de la terminologie et de la méthodologie talmudiques, la deuxième partie est consacrée à l'analyse du texte talmudique, et la troisième partie est une description détaillée des principes d'interprétation du Talmud. Dans la première partie, l'auteur explique les concepts de base du Talmud, son histoire, sa place dans la tradition juive. Il donne également une explication détaillée de la méthode talmudique de raisonnement, qui repose sur la méthode dialectique de raisonnement. Dans la deuxième partie, l'auteur analyse le texte talmudique, identifiant sa logique interne et la relation entre ses différentes parties. Il montre comment le texte talmudique peut être utilisé comme source de connaissance de la loi juive, des coutumes et des traditions. Dans la troisième partie, l'auteur parle des principes d'interprétation du Talmud, soulignant la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre le processus talmudique de développement de la connaissance moderne.

autor trató de crear una estructura clara y lógica del texto para que cada capítulo pudiera leerse por separado. libro se divide en tres partes: la primera parte contiene los fundamentos de la terminología y metodología talmúdica, la segunda parte se dedica al análisis del texto talmúdico, y la tercera parte es una declaración detallada de los principios de interpretación del Talmud. En la primera parte, el autor explica los conceptos básicos del Talmud, su historia, un lugar en la tradición judía. También proporciona una explicación detallada del método talmúdico de argumentación, que se basa en el método dialéctico del razonamiento. En la segunda parte, el autor analiza el texto talmúdico, identificando su lógica interna y la relación entre sus partes individuales. Muestra cómo el texto talmúdico puede ser utilizado como fuente de conocimiento de la ley, costumbres y tradiciones judías. En la tercera parte, el autor argumenta sobre los principios de interpretación del Talmud, enfatizando la necesidad de un paradigma personal para entender el proceso talmúdico del desarrollo del conocimiento moderno.

O autor tentou criar uma estrutura de texto clara e lógica para que cada capítulo pudesse ser lido separadamente. O livro é dividido em três partes: a primeira parte contém as bases da terminologia talmudica e da metodologia; a segunda parte é dedicada à análise do texto talmúdio; e a terceira parte é um resumo detalhado dos princípios da interpretação de Talmud. Na primeira parte, o autor explica os conceitos básicos de Talmud, sua história, seu lugar na tradição judaica. Ele também fornece uma explicação detalhada do método talmudiano de argumentação que baseia-se no método dialético de raciocínio. Na segunda parte, o autor analisa o texto talmudico, identificando sua lógica interna e a relação entre as partes. Ele mostra como o texto talmudico pode ser usado como fonte de conhecimento sobre a lei judaica, costumes e tradições. Na terceira parte, o autor fala sobre os princípios da interpretação de Talmud, ressaltando a necessidade de um paradigma pessoal de compreensão do processo talmúdio de desenvolvimento do conhecimento moderno.

L'autore ha cercato di creare una struttura di testo chiara e logica in modo che ogni capitolo potesse essere letto separatamente. Il libro è suddiviso in tre parti: la prima contiene le basi della terminologia talmudica e della metodologia, la seconda parte è dedicata all'analisi del testo talmudico e la terza è una descrizione dettagliata dei principi di interpretazione del Talmud. Nella prima parte, l'autore spiega i concetti fondamentali del Talmud, la sua storia, il suo posto nella tradizione ebraica. Fornisce anche una spiegazione dettagliata del metodo talmudico di argomentazione, che si basa sul metodo dialettico del ragionamento. Nella seconda parte, l'autore analizza il testo talmudico identificandone la logica interna e la relazione tra le singole parti. Mostra come il testo talmudico può essere usato come fonte di conoscenza della legge ebraica, degli usi e delle tradizioni. Nella terza parte, l'autore parla dei principi di interpretazione del Talmud, sottolineando la necessità di un paradigma personale per comprendere il processo talmudico di sviluppo della conoscenza moderna.

Der Autor hat versucht, eine klare und logische Textstruktur zu schaffen, damit jedes Kapitel separat gelesen werden kann. Das Buch ist in drei Teile unterteilt: Der erste Teil enthält die Grundlagen der talmudischen Terminologie und Methodik, der zweite Teil widmet sich der Analyse des talmudischen Textes und der dritte Teil ist eine detaillierte Darstellung der Prinzipien der talmudischen Interpretation. Im ersten Teil erklärt der Autor die Grundbegriffe des Talmud, seine Geschichte, seinen Platz in der jüdischen Tradition. Er gibt auch eine detaillierte Erklärung der talmudischen Argumentationsmethode, die auf der dialektischen Argumentationsmethode basiert. Im zweiten Teil analysiert der Autor den talmudischen Text und identifiziert seine innere Logik und die Beziehung zwischen seinen einzelnen Teilen. Es zeigt, wie der talmudische Text als Quelle des Wissens über das jüdische Gesetz, Bräuche und Traditionen verwendet werden kann. Im dritten Teil diskutiert der Autor die Prinzipien der Interpretation des Talmud und betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas zum Verständnis des talmudischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens.

Autor próbował stworzyć jasną i logiczną strukturę tekstu, aby każdy rozdział mógł być odczytywany oddzielnie. Książka podzielona jest na trzy części: pierwsza część zawiera podstawy terminologii i metodologii talmudycznej, druga część poświęcona jest analizie tekstu talmudycznego, a trzecia część jest szczegółowym stwierdzeniem zasad interpretacji Talmudu. W pierwszej części autor wyjaśnia podstawowe pojęcia Talmudu, jego historię, miejsce w tradycji żydowskiej. Przedstawia również szczegółowe wyjaśnienie talmudycznej metody argumentacji, która opiera się na dialektycznej metodzie rozumowania. W drugiej części autor analizuje tekst talmudyczny, ujawniając jego wewnętrzną logikę i relację między poszczególnymi jego częściami. Pokazuje, jak tekst talmudyczny może być wykorzystywany jako źródło wiedzy o żydowskim prawie, zwyczajach i tradycjach. W trzeciej części autor omawia zasady interpretacji Talmudu, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu rozumienia talmudycznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy.

הסופר ניסה ליצור מבנה טקסט ברור והגיוני הספר מחולק לשלושה חלקים: החלק הראשון מכיל את היסודות של הטרמינולוגיה התלמודית והמתודולוגיה, החלק השני מוקדש לניתוח הטקסט התלמודי, והחלק השלישי הוא הצהרה מפורטת של עקרונות הפרשנות של התלמוד. בחלק הראשון מסביר המחבר את המושגים הבסיסיים של התלמוד, ההיסטוריה שלו, מקום במסורת היהודית. הוא גם מספק הסבר מפורט על שיטת הטיעון התלמודית, המבוססת על שיטת ההיגיון הדיאלקטית. בחלק השני, המחבר מנתח את הטקסט התלמודי, וחושף את ההיגיון הפנימי שלו ואת היחסים בין חלקיו האישיים. הוא מראה כיצד הטקסט התלמודי יכול לשמש כמקור ידע על התורה, המנהגים והמסורות היהודיים. בחלק השלישי דן המחבר בעקרונות הפרשנות של התלמוד ומדגיש את הצורך בפרדיגמה אישית להבנת התהליך התלמודי של פיתוח ידע מודרני.''

Yazar, her bölümün ayrı ayrı okunabilmesi için açık ve mantıksal bir metin yapısı oluşturmaya çalıştı. Kitap üç bölüme ayrılmıştır: ilk bölüm Talmud terminolojisinin ve metodolojisinin temellerini içerir, ikinci bölüm Talmud metninin analizine ayrılmıştır ve üçüncü bölüm Talmud'un yorumlanma ilkelerinin ayrıntılı bir ifadesidir. İlk bölümde, yazar Talmud'un temel kavramlarını, tarihini, Yahudi geleneğindeki yerini açıklar. Ayrıca diyalektik akıl yürütme yöntemine dayanan Talmudik tartışma yönteminin ayrıntılı bir açıklamasını sunar. İkinci bölümde, yazar Talmud metnini analiz eder, iç mantığını ve bireysel parçaları arasındaki ilişkiyi ortaya çıkarır. Talmud metninin Yahudi hukuku, gelenekleri ve gelenekleri hakkında bir bilgi kaynağı olarak nasıl kullanılabileceğini gösterir. Üçüncü bölümde yazar, Talmud'un yorumlanma ilkelerini tartışarak, Talmud'un modern bilgiyi geliştirme sürecini anlamak için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır.

حاول المؤلف إنشاء هيكل نص واضح ومنطقي بحيث يمكن قراءة كل فصل على حدة. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة أجزاء: الجزء الأول يحتوي على أساسيات المصطلحات والمنهجيات التلمودية، والجزء الثاني مخصص لتحليل النص التلمودي، والجزء الثالث عبارة عن بيان مفصل لمبادئ تفسير التلمود. في الجزء الأول، يشرح المؤلف المفاهيم الأساسية للتلمود، وتاريخه، ومكانته في التقاليد اليهودية. كما يقدم شرحًا مفصلاً للطريقة التلمودية للحجج، والتي تستند إلى الطريقة الجدلية للتفكير. في الجزء الثاني، يحلل المؤلف النص التلمودي، ويكشف عن منطقه الداخلي والعلاقة بين أجزائه الفردية. يوضح كيف يمكن استخدام النص التلمودي كمصدر للمعرفة حول الشريعة والعادات والتقاليد اليهودية. في الجزء الثالث، يناقش المؤلف مبادئ تفسير التلمود، مشددًا على الحاجة إلى نموذج شخصي لفهم العملية التلمودية لتطوير المعرفة الحديثة.

저자는 각 장을 개별적으로 읽을 수 있도록 명확하고 논리적 인 텍스트 구조를 만들려고했습니다. 이 책은 세 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 탈무드 용어와 방법론의 기본 사항을 포함하고, 두 번째 부분은 탈무드 텍스트 분석에 전념하고, 세 번째 부분은 탈무드 해석 원리에 대한 자세한 진술입니다. 첫 번째 부분에서 저자는 역사 인 탈무드의 기본 개념을 유대 전통에 설명합니다. 그는 또한 변증 법적 추론 방법을 기반으로하는 탈무드 논증 방법에 대한 자세한 설명을 제공합니다. 두 번째 부분에서 저자는 탈무드 텍스트를 분석하여 내부 논리와 개별 부분 간의 관계를 보여줍니다. 탈무드 텍스트가 어떻게 유대인의 법, 관습 및 전통에 대한 지식의 원천으로 사용될 수 있는지 보여줍니다. 세 번째 부분에서 저자는 탈무드 해석 원칙에 대해 논의하면서 현대 지식을 개발하는 탈무드 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임의 필요성을 강조합니다.

著者は各章を別々に読むことができるように明確で論理的なテキスト構造を作成しようとした。本は3つの部分に分かれています：最初の部分はタルムードの用語と方法論の基本を含み、2番目の部分はタルムードのテキストの分析に専念し、3番目の部分はタルムードの解釈の原則の詳細な声明です。最初の部分では、著者はタルムードの基本的な概念、その歴史、ユダヤ人の伝統の場所を説明しています。彼はまた、弁証法の推論法に基づいたタルムード論法の詳細な説明も提供している。第2部では、タルムードのテキストを分析し、内部の論理と個々の部分の関係を明らかにします。それは、タルムードのテキストがユダヤの法律、習慣、伝統についての知識の源としてどのように使用できるかを示しています。第3部では、タルムードの解釈原理について論じ、現代の知識を発展させるタルムードのプロセスを理解するための個人的なパラダイムの必要性を強調した。

作者試圖創建一個清晰而合乎邏輯的文本結構，以便每個章節都可以單獨閱讀。該書分為三個部分：第一部分包含塔爾木德術語和方法論的基礎，第二部分專門分析塔爾木德文本，第三部分詳細介紹了塔爾木德的解釋原則。在第一部分中，作者解釋了塔木德的基本概念，其歷史，猶太傳統中的地位。他還詳細解釋了基於辯證推理方法的塔木德推理方法。在第二部分中，作者分析了Talmudic文本，確定了其內部邏輯及其各個部分之間的關系。它展示了塔木德文字如何被用作有關猶太法律，習俗和傳統的知識來源。在第三部分中，作者討論了塔木德的解釋原理，強調了理解現代知識發展的塔木德過程的人格範式的必要性。