The book "Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада XIIIXVIII вв" (Sin and Fear: The Formation of Guilt in Western Civilization) by Jean Delumeau is a groundbreaking work that explores the origins and evolution of guilt in European culture since the 14th century. The author, a renowned French historian, delves into the psychological aspects of guilt and its impact on the collective consciousness of Europe, revealing how it has shaped the continent's cultural, social, and religious landscape. The book begins with the premise that the disease of conscientiousness, or the feeling of guilt, became an essential aspect of European civilization during the Renaissance and Modern Times. This guilt complex was fueled by the belief that Satan was everywhere, including within the hearts of individuals, leading to a widespread sense of self-accusation and fear. As a result, the church's teachings on conversion and repentance gained significant traction, further reinforcing the idea that humans were inherently sinful and deserving of punishment.

книга «Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада XIIIXVIII вв» (Грех и Страх: Формирование Вины в Западной Цивилизации) Жаном Делюмо инновационная работа, которая исследует происхождение и эволюцию вины в европейской культуре с 14-го века. Автор, известный французский историк, углубляется в психологические аспекты вины и ее влияния на коллективное сознание Европы, раскрывая, как она сформировала культурный, социальный и религиозный ландшафт континента. Книга начинается с предпосылки, что болезнь добросовестности, или чувство вины, стала существенным аспектом европейской цивилизации в эпоху Возрождения и Нового времени. Этот комплекс вины подпитывался верой в то, что сатана был повсюду, в том числе в сердцах отдельных людей, что привело к широко распространенному чувству самообвинения и страха. В результате учения церкви об обращении и покаянии получили значительное распространение, что еще больше укрепило идею о том, что люди изначально грешны и заслуживают наказания.

livre « Péché et peur : Former un sentiment de culpabilité dans la civilisation occidentale XIIIXVIII » (Péché et peur : Former la culpabilité dans la civilisation occidentale) par Jean Delumeau est un travail innovant qui explore l'origine et l'évolution de la culpabilité dans la culture européenne depuis le 14ème siècle. L'auteur, célèbre historien français, explore les aspects psychologiques de la culpabilité et de son impact sur la conscience collective de l'Europe, révélant comment elle a façonné le paysage culturel, social et religieux du continent. livre commence par la prémisse que la maladie de la bonne foi, ou le sentiment de culpabilité, est devenu un aspect essentiel de la civilisation européenne à l'époque de la Renaissance et du Nouveau Temps. Ce complexe de culpabilité a été alimenté par la croyance que Satan était partout, y compris dans le cœur des individus, ce qui a conduit à un sentiment généralisé de culpabilité et de peur. s enseignements de l'Église sur la conversion et la repentance ont été largement diffusés, ce qui a renforcé l'idée que les gens étaient initialement pécheurs et méritaient d'être punis.

libro «Pecado y miedo: Formación del sentimiento de culpa en la civilización occidental XIIIXVIII VO» (Pecado y miedo: Formación de la culpa en la civilización occidental) por Jean Delumeau un trabajo innovador que explora el origen y la evolución de la culpa en la cultura europea desde el siglo 14. La autora, reconocida historiadora francesa, profundiza en los aspectos psicológicos de la culpa y sus efectos en la conciencia colectiva de , revelando cómo ha formado el panorama cultural, social y religioso del continente. libro comienza con la premisa de que la enfermedad de la integridad, o sentimiento de culpa, se ha convertido en un aspecto esencial de la civilización europea en el Renacimiento y los tiempos modernos. Este complejo de culpabilidad fue alimentado por la creencia de que Satanás estaba en todas partes, incluso en los corazones de los individuos, lo que llevó a un sentimiento generalizado de auto-culpabilidad y miedo. Como resultado de la enseñanza de la iglesia sobre la conversión y el arrepentimiento, se difundió considerablemente, lo que fortaleció aún más la idea de que la gente era inicialmente pecadora y merecía ser castigada.

O pecado e o medo: A Formação da Culpa na Civilização Ocidental XIIXVIII (Pecado e Medo: A Formação da Culpa na Civilização Ocidental), de Jean Delumault, é um trabalho inovador que explora a origem e a evolução da culpa na cultura europeia desde o século 14. O autor, um conhecido historiador francês, está se aprofundando nos aspectos psicológicos da culpa e de sua influência na consciência coletiva da , revelando como ela moldou a paisagem cultural, social e religiosa do continente. O livro começa com a premissa de que a doença de boa-fé, ou culpa, tornou-se um aspecto essencial da civilização europeia durante o renascimento e o Novo Tempo. Este complexo de culpa foi alimentado pela crença de que Satanás estava por todo o lado, inclusive nos corações dos indivíduos, o que levou a um sentimento generalizado de auto-culpabilidade e medo. Como resultado, os ensinamentos de conversão e arrependimento da Igreja se espalharam, reforçando ainda mais a ideia de que as pessoas são pecadoras e merecem ser punidas.

Il peccato e la paura: La formazione del senso di colpa nella civiltà occidentale XIIIXVIII (Il peccato e la paura: La formazione della colpa nella civiltà occidentale) di Jean Delumeau è un lavoro innovativo che esplora l'origine e l'evoluzione della colpa nella cultura europea dal 14esimo secolo. L'autrice, una famosa storica francese, approfondisce gli aspetti psicologici della colpa e la sua influenza sulla coscienza collettiva dell', rivelando come essa ha creato il panorama culturale, sociale e religioso del continente. Il libro inizia con la premessa che la malattia di buona fede, o senso di colpa, è diventato un aspetto essenziale della civiltà europea nel Rinascimento e nel Nuovo Tempo. Questo complesso di colpe è stato alimentato dalla convinzione che Satana fosse ovunque, compresi i cuori degli individui, che ha portato a un diffuso senso di autosospensione e paura. L'insegnamento della Chiesa sulla conversione e la penitenza sono stati notevolmente diffusi, rafforzando ulteriormente l'idea che gli uomini inizialmente peccano e meritano di essere puniti.

Buch „Sünde und Angst: Die Bildung von Schuldgefühlen in der westlichen Zivilisation XIIIXVIII Jahrhunderte“ (Sünde und Angst: Die Bildung von Schuld in der westlichen Zivilisation) von Jean Delumeau ist eine innovative Arbeit, die den Ursprung und die Entwicklung von Schuld in der europäischen Kultur seit dem 14. Jahrhundert erforscht. Der Autor, ein bekannter französischer Historiker, geht auf die psychologischen Aspekte der Schuld und ihre Auswirkungen auf das kollektive Bewusstsein s ein und zeigt, wie sie die kulturelle, soziale und religiöse Landschaft des Kontinents geprägt hat. Das Buch beginnt mit der Prämisse, dass die Krankheit von Treu und Glauben oder Schuld zu einem wesentlichen Aspekt der europäischen Zivilisation in der Renaissance und der Neuzeit wurde. Dieser Schuldkomplex wurde durch den Glauben genährt, dass Satan überall war, auch in den Herzen der Individuen, was zu einem weit verbreiteten Gefühl der Selbstbeschuldigung und Angst führte. Als Ergebnis der hre der Kirche von der Bekehrung und Buße hat eine erhebliche Verbreitung gewonnen, die die Idee, dass die Menschen von Natur aus sündig und verdient Strafe weiter gestärkt.

książka „Grzech i strach: powstawanie winy w cywilizacji na zachodzie XIIIXVIII wieku” (Grzech i strach: Formacja winy w cywilizacji zachodniej) Jean Delumo jest innowacyjne dzieło, które bada pochodzenie i ewolucję winy w kulturze europejskiej od XIV wieku. Autor, znany francuski historyk, zagłębia się w psychologiczne aspekty winy i jej wpływ na zbiorową świadomość Europy, ujawniając, jak ukształtowała ona kulturowy, społeczny i religijny krajobraz kontynentu. Książka zaczyna się od założenia, że choroba sumienia, czyli poczucie winy, stała się istotnym aspektem cywilizacji europejskiej w epoce renesansu i współczesności. Ten kompleks winy był podsycany przez wiarę, że szatan był wszędzie, także w sercach jednostek, prowadząc do powszechnego poczucia własnej winy i strachu. W rezultacie nauki Kościoła dotyczące nawrócenia i skruchy zyskały znaczną trakcję, co dodatkowo wzmacniało pogląd, że ludzie są z natury grzeszni i zasługują na karę.

הספר ”n and Fear: The Formation of Guilt in the Civilization of the West of the XIIXVIIII Centuries” (חטא ופחד: היווצרות אשמה בציוויליזציה המערבית) מאת ז 'אן דלומו היא יצירה חדשנית הבוחנת את מקור והאבולוציה בתרבות האירופית מאז המאה ה-14. הסופר, היסטוריון צרפתי ידוע, מתעמק בהיבטים הפסיכולוגיים של האשמה ובהשפעתה על התודעה הקולקטיבית של אירופה, וחושף כיצד היא עיצבה את הנוף התרבותי, החברתי והדתי של היבשת. הספר מתחיל בהנחה שמחלת המצפון, או האשמה, הפכה להיבט חיוני של התרבות האירופית בתקופת הרנסאנס והעידן המודרני. תסביך האשמה הזה הונע על ידי האמונה שהשטן נמצא בכל מקום, כולל בלבם של יחידים, כתוצאה מכך, תורותיה של הכנסייה בנושא המרת דת וחרטה זכו למשיכה ניכרת, וחיזקו עוד יותר את הרעיון שאנשים חוטאים מטבעם ומגיע להם להיענש.''

Jean Delumo'nun "n and Fear: The Formation of Guilt in the Civilization of the West of the XIIIXVIII Centuries" (Günah ve Korku: Batı Medeniyetinde Suçluluğun Oluşumu) adlı kitabı, 14. yüzyıldan beri Avrupa kültüründe suçluluğun kökenini ve evrimini araştıran yenilikçi bir çalışmadır. Ünlü bir Fransız tarihçi olan yazar, suçluluğun psikolojik yönlerini ve Avrupa'nın kolektif bilinci üzerindeki etkisini inceleyerek kıtanın kültürel, sosyal ve dini manzarasını nasıl şekillendirdiğini ortaya koyuyor. Kitap, vicdanlılık hastalığının ya da suçluluk duygusunun Rönesans ve modern çağda Avrupa uygarlığının temel bir yönü haline geldiği önermesiyle başlıyor. Bu suçluluk kompleksi, Şeytan'ın bireylerin kalpleri de dahil olmak üzere her yerde olduğu ve yaygın bir kendini suçlama ve korku duygusuna yol açtığı inancıyla körüklendi. Sonuç olarak, kilisenin din değiştirme ve tövbe konusundaki öğretileri, insanların doğası gereği günahkar oldukları ve cezalandırılmayı hak ettikleri fikrini daha da güçlendiren önemli bir çekiş kazandı.

كتاب «الخطيئة والخوف: تكوين الذنب في حضارة غرب القرن الثالث عشر» (الخطيئة والخوف: تكوين الذنب في الحضارة الغربية) لجان ديلومو هو عمل مبتكر يستكشف أصل الذنب وتطوره في الثقافة الأوروبية منذ القرن الرابع عشر. يتعمق المؤلف، وهو مؤرخ فرنسي مشهور، في الجوانب النفسية للذنب وتأثيره على الوعي الجماعي لأوروبا، ويكشف كيف شكل المشهد الثقافي والاجتماعي والديني للقارة. يبدأ الكتاب بفرضية أن مرض الضمير، أو الذنب، أصبح جانبًا أساسيًا من الحضارة الأوروبية خلال عصر النهضة والعصر الحديث. كان عقدة الذنب هذه مدفوعة بالاعتقاد بأن الشيطان موجود في كل مكان، بما في ذلك في قلوب الأفراد، مما أدى إلى شعور واسع النطاق باللوم على الذات والخوف. نتيجة لذلك، اكتسبت تعاليم الكنيسة حول التحول والتوبة زخمًا كبيرًا، مما عزز فكرة أن الناس آثمون بطبيعتهم ويستحقون العقاب.

장 델 루모 (Jean Delumo) 의 "죄와 두려움: XIIIXVIII 세기 서부 문명의 죄책감 형성" (죄와 두려움: 서구 문명의 죄책감 형성) 은 14 세기 이후 유럽 문화에서 죄책감의 기원과 진화. 유명한 프랑스 역사가 인 저자는 죄책감의 심리적 측면과 유럽의 집단 의식에 미치는 영향을 조사하여 대륙의 문화적, 사회적, 종교적 환경을 어떻게 형성했는지 보여줍니다. 이 책은 양심성 또는 죄책감의 질병이 르네상스와 현대 시대에 유럽 문명의 필수 측면이되었다는 전제로 시작됩니다. 이 죄책감 단지는 개인의 마음을 포함하여 사탄이 어디에나 있다는 믿음으로 인해 자기 비난과 두려움이 널리 퍼졌습니다. 그 결과, 개종과 회개에 관한 교회의 가르침은 상당한 견인력을 얻었으며, 사람들은 본질적으로 죄가 있고 처벌받을 자격이 있다는 생각을 더욱 강화했습니다.

ジャン・デルモの著書「罪と恐怖：XIIIXVIII世紀の西洋文明における罪悪感の形成」（罪と恐怖：西洋文明における罪悪感の形成）は、起源と起源を探求する革新的な作品です14世紀以降のヨーロッパ文化における罪悪感の進化。著者、有名なフランスの歴史家は、罪悪感の心理的側面とヨーロッパの集団意識への影響を掘り下げ、それが大陸の文化的、社会的、宗教的景観をどのように形成したかを明らかにしています。この本は、意識の病気、つまり罪悪感がルネサンスと近代の間にヨーロッパ文明の本質的な側面となったという前提から始まります。この罪悪感の複合体は、サタンが個人の心の中を含めて至る所に存在していたという信念によって、広範囲にわたる自己非難と恐怖の感覚をもたらしました。その結果、回心と悔い改めに関する教会の教えはかなりの牽引力を得、人々は本質的に罪深く、罰を受けるに値するという考えをさらに強めました。

讓·德盧莫（Jean Delumo）創作的著作《罪惡與恐懼：西方文明XIIXVIIIv中的罪惡感形成》（罪惡與恐懼：西方文明中罪惡的形成），探討了罪惡感的起源和演變自14世紀以來歐洲文化。作者是一位著名的法國歷史學家，他深入研究了罪惡感及其對歐洲集體意識的影響的心理方面，揭示了它如何塑造非洲大陸的文化，社會和宗教景觀。這本書首先假設，在文藝復興時期和近代，正直的疾病或內疚感已成為歐洲文明的重要方面。這種罪惡感是由撒旦無處不在，包括個人心中的信念推動的，這導致了廣泛的自責和恐懼感。結果，教會關於conversion依和pen悔的教義得到了廣泛傳播，進一步強化了人們最初有罪並應受到懲罰的觀念。