The Ayyubid Dynasty was founded by Saladin (Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub) in 11869 when he defeated the Crusaders at the Battle of Hattin, but it was his son Al-Adil who established the dynasty's power base in Damascus. The Ayyubids were known for their administrative and military prowess, and their rule saw the development of Damascus into a center of culture and learning. This book explores the political, social, and cultural history of the Ayyubid dynasty, focusing on the period between 11931 and 1260, a time of great turmoil and change in the region. It examines how the Ayyubids responded to internal conflicts, external threats, and the challenges of ruling over a diverse population, and how they maintained their power despite these challenges. The book also delves into the cultural achievements of the Ayyubids, including their patronage of scholars, poets, and artists, and their preservation of classical knowledge. The author argues that the Ayyubid experience offers valuable lessons for understanding the modern Middle East and its complexities.

Династия Айюбидов была основана Саладином (Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб) в 11869 году, когда он победил крестоносцев в битве при Хаттине, но именно его сын Аль-Адиль основал базу власти династии в Дамаске. Айюбиды были известны своей административной и военной доблестью, и их правление привело к превращению Дамаска в центр культуры и обучения. Эта книга исследует политическую, социальную и культурную историю династии Айюбидов, фокусируясь на периоде между 11931 и 1260 годами, временем больших потрясений и перемен в регионе. В нем рассматривается, как Айюбиды реагировали на внутренние конфликты, внешние угрозы и проблемы управления разнообразным населением, и как они сохраняли свою власть, несмотря на эти проблемы. Книга также углубляется в культурные достижения Айюбидов, включая их покровительство ученым, поэтам и художникам и сохранение ими классических знаний. Автор утверждает, что опыт Айюбидов предлагает ценные уроки для понимания современного Ближнего Востока и его сложностей.

La dynastie ayyubide a été fondée par Saladin (Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub) en 11869, quand il a vaincu les croisés à la bataille de Hattin, mais c'est son fils Al-Adil qui a fondé la base du pouvoir de la dynastie à Damas. s Ayyubides étaient connus pour leur bravoure administrative et militaire, et leur règne a conduit à la transformation de Damas en un centre de culture et d'apprentissage. Ce livre explore l'histoire politique, sociale et culturelle de la dynastie ayyubide, en se concentrant sur la période entre 11931 et 1260, une époque de grands bouleversements et changements dans la région. Il examine comment les Ayyubides ont réagi aux conflits internes, aux menaces extérieures et aux problèmes de gestion des populations diversifiées, et comment ils ont maintenu leur pouvoir malgré ces défis. livre explore également les réalisations culturelles des Ayyubides, y compris leur soutien aux scientifiques, poètes et artistes et leur préservation des connaissances classiques. L'auteur affirme que l'expérience des Ayyubides offre des leçons précieuses pour comprendre le Moyen-Orient moderne et ses difficultés.

La dinastía ayubí fue fundada por Saladino (Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub) en 11869, cuando derrotó a los cruzados en la batalla de Hattin, pero fue su hijo Al-Adil quien estableció la base de poder de la dinastía en Damasco. ayubíes eran conocidos por su valor administrativo y militar, y su gobierno llevó a la transformación de Damasco en un centro de cultura y aprendizaje. Este libro explora la historia política, social y cultural de la dinastía ayubí, centrándose en el periodo comprendido entre 11931 y 1260, época de grandes revueltas y cambios en la región. Examina cómo los ayubíes respondieron a los conflictos internos, las amenazas externas y los problemas de gobierno de una población diversa, y cómo mantuvieron su poder a pesar de estos problemas. libro también profundiza en los logros culturales de los ayyubíes, incluyendo su patrocinio a científicos, poetas y artistas y su preservación del conocimiento clásico. autor afirma que la experiencia de los ayubíes ofrece valiosas lecciones para entender el Medio Oriente moderno y sus complejidades.

A dinastia dos Ayoubid foi fundada por Saladin (Salah al-Din Yusuf bin Ayoub) em 11869, quando derrotou os cruzados na batalha de Hattin, mas foi seu filho, Al-Adil, que fundou a base de poder da dinastia em Damasco. Os Ayoubid eram conhecidos por sua bravura administrativa e militar, e seu reinado levou Damasco a ser um centro de educação e cultura. Este livro explora a história política, social e cultural da dinastia Ayoubid, focando no período entre 11931 e 1260, uma época de grandes turbulências e mudanças na região. Ele considera a forma como os Ayoubid responderam aos conflitos internos, ameaças externas e problemas de governança de uma população diversificada, e como eles mantiveram seu poder, apesar desses problemas. O livro também se aprofundou nas conquistas culturais dos Ayoubid, incluindo seu apoio a cientistas, poetas e artistas e sua preservação de conhecimentos clássicos. O autor afirma que a experiência de Ayoubid oferece lições valiosas para entender o Oriente Médio moderno e suas complexidades.

La dinastia degli Ayoubidi fu fondata da Saladino (Salah al-Dean Yusuf bin Ayoub) nel 11869, quando sconfisse i crociati nella battaglia di Hattin, ma fu suo figlio Al-Adil a fondare la base di potere della dinastia di Damasco. Gli Ayoubidi erano noti per il loro valore amministrativo e militare, e il loro regno ha portato Damasco a diventare un centro di formazione e cultura. Questo libro esplora la storia politica, sociale e culturale della dinastia Ayoubidi, focalizzandosi sul periodo compreso tra il 11931 e il 1260, un periodo di grande sconforto e cambiamento nella regione. Essa considera come gli Ayoubidi hanno reagito ai conflitti interni, alle minacce esterne e ai problemi di gestione di una popolazione diversificata, e come hanno mantenuto il loro potere nonostante questi problemi. Il libro approfondisce anche i progressi culturali degli Ayubidi, tra cui il loro auspicio a scienziati, poeti e artisti e la loro conservazione delle conoscenze classiche. L'autore sostiene che l'esperienza degli Ayubidi offre lezioni preziose per comprendere il Medio Oriente moderno e le sue complessità.

Die Ayyubid-Dynastie wurde 11869 von Saladin (Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub) gegründet, als er die Kreuzfahrer in der Schlacht von Hattin besiegte, aber es war sein Sohn Al-Adil, der die Machtbasis der Dynastie in Damaskus gründete. Die Ayyubiden waren für ihre administrative und militärische Tapferkeit bekannt, und ihre Herrschaft führte dazu, dass Damaskus zu einem Zentrum der Kultur und des rnens wurde. Dieses Buch untersucht die politische, soziale und kulturelle Geschichte der Ayyubid-Dynastie und konzentriert sich auf die Zeit zwischen 11931 und 1260, eine Zeit großer Umwälzungen und Veränderungen in der Region. Es untersucht, wie die Ayyubiden auf interne Konflikte, externe Bedrohungen und Herausforderungen bei der Verwaltung einer vielfältigen Bevölkerung reagierten und wie sie trotz dieser Herausforderungen ihre Macht behielten. Das Buch befasst sich auch mit den kulturellen Errungenschaften der Ayyubiden, einschließlich ihrer Schirmherrschaft für Wissenschaftler, Dichter und Künstler und ihrer Bewahrung des klassischen Wissens. Der Autor argumentiert, dass Ayyubids Erfahrung wertvolle ktionen für das Verständnis des modernen Nahen Ostens und seiner Komplexität bietet.

Dynastia Ayyubid została założona przez Saladyna (Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub) w 11869, kiedy pokonał krzyżowców w bitwie pod Hattin, ale to jego syn Al-Adil założył bazę władzy dynastii w Damaszek. Ajjubidowie byli znani ze swej sprawności administracyjnej i wojskowej, a ich rządy doprowadziły do przekształcenia Damaszku w centrum kultury i nauki. Ta książka bada historię polityczną, społeczną i kulturalną dynastii Ayyubid, koncentrując się na okresie między 11931 a 1260, czas wielkiego przewrotu i zmian w regionie. Bada, w jaki sposób Ajjubidowie zareagowali na konflikty wewnętrzne, zagrożenia zewnętrzne i wyzwania związane z zarządzaniem różnorodną populacją oraz w jaki sposób utrzymali swoją władzę pomimo tych wyzwań. Książka zagłębia się również w dorobek kulturowy ajjubidów, w tym patronat nad uczonymi, poetami i artystami oraz zachowanie wiedzy klasycznej. Autor twierdzi, że doświadczenie Ayyubid oferuje cenne lekcje dla zrozumienia współczesnego Bliskiego Wschodu i jego złożoności.

השושלת האיובית נוסדה על ידי צלאח א-דין יוסוף אבן איוב בשנת 11869, כאשר הוא הביס את הצלבנים בקרב חאטין, אבל זה היה בנו אל-אדיל שהקים את בסיס הכוח של השושלת בדמשק. האיובידים היו ידועים בכישוריהם המנהליים והצבאיים, ושלטונם הוביל להפיכתה של דמשק למרכז של תרבות ולמידה. ספר זה בוחן את ההיסטוריה הפוליטית, החברתית והתרבותית של השושלת האיובית, ומתמקד בתקופה שבין 11931 ל-1260, תקופה של תהפוכות ושינויים גדולים באזור. הוא בוחן כיצד האיובידים הגיבו לקונפליקטים פנימיים, לאיומים חיצוניים ולאתגרים של ניהול אוכלוסייה מגוונת, וכיצד הם שמרו על כוחם למרות אתגרים אלה. הספר מתעמק גם בהישגיהם התרבותיים של האיובידים, כולל חסותם על מלומדים, משוררים ואמנים ושימור הידע הקלאסי שלהם. המחבר טוען שהחוויה האיובית מציעה לקחים חשובים להבנת המזרח התיכון המודרני ומורכבותו.''

Eyyubi hanedanı, Selahaddin (Salah ad-Din Yusuf ibn Eyyub) tarafından 11869 yılında, Hattin Savaşı'nda haçlıları yendiğinde kuruldu, ancak hanedanın Şam'daki güç üssünü kuran oğlu El-Adil'di. Eyyubiler idari ve askeri yetenekleriyle tanınıyorlardı ve yönetimleri Şam'ın bir kültür ve öğrenim merkezine dönüşmesine yol açtı. Bu kitap, Eyyubi hanedanının siyasi, sosyal ve kültürel tarihini araştırıyor ve bölgede büyük bir karışıklık ve değişim dönemi olan 11931 ile 1260 arasındaki döneme odaklanıyor. Eyyubilerin iç çatışmalara, dış tehditlere ve farklı bir nüfusu yönetmenin zorluklarına nasıl tepki verdiklerini ve bu zorluklara rağmen güçlerini nasıl koruduklarını inceler. Kitap ayrıca, Eyyubiler'in kültürel başarılarını, bilim adamlarının, şairlerin ve sanatçıların himayelerini ve klasik bilginin korunmasını da içeriyor. Yazar, Eyyubi deneyiminin modern Ortadoğu'yu ve karmaşıklıklarını anlamak için değerli dersler sunduğunu savunuyor.

أسس صلاح الدين يوسف بن أيوب السلالة الأيوبية في عام 11869، عندما هزم الصليبيين في معركة حطين، لكن ابنه العادل هو الذي أسس قاعدة سلطة السلالة في دمشق. كان الأيوبيون معروفين ببراعتهم الإدارية والعسكرية، وأدى حكمهم إلى تحويل دمشق إلى مركز للثقافة والتعلم. يستكشف هذا الكتاب التاريخ السياسي والاجتماعي والثقافي للسلالة الأيوبية، مع التركيز على الفترة بين 11931 و 1260، وهو وقت الاضطرابات والتغيير الكبير في المنطقة. وهو يدرس كيف استجاب الأيوبيون للصراعات الداخلية والتهديدات الخارجية وتحديات إدارة مجموعة متنوعة من السكان، وكيف حافظوا على قوتهم على الرغم من هذه التحديات. كما يتعمق الكتاب في الإنجازات الثقافية للأيوبيين، بما في ذلك رعايتهم للعلماء والشعراء والفنانين وحفاظهم على المعرفة الكلاسيكية. يجادل المؤلف بأن التجربة الأيوبية تقدم دروسًا قيمة لفهم الشرق الأوسط الحديث وتعقيداته.

Ayyubid 왕조는 11869 년 Saladin (Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub) 에 의해 설립되었습니다. Ayyubids는 그들의 행정적, 군사적 능력으로 유명했으며, 그들의 규칙은 다마스쿠스를 문화와 학습의 중심으로 변화시켰다. 이 책은 11931 년에서 1260 년 사이에이 지역의 큰 격변과 변화의시기 인 Ayyubid 왕조의 정치, 사회 및 문화 역사를 탐구합니다. Ayyubids가 내부 갈등, 외부 위협 및 다양한 인구 관리 문제에 어떻게 대응했는지, 이러한 과제에도 불구하고 어떻게 힘을 유지했는지 조사합니다. 이 책은 또한 학자, 시인 및 예술가의 후원과 고전 지식의 보존을 포함하여 Ayyubids의 문화적 업적을 탐구합니다. 저자는 Ayyubid 경험이 현대 중동과 그 복잡성을 이해하기위한 귀중한 교훈을 제공한다고 주장합니다.

ハッティンの戦いで十字軍を破った11869にサラディン（サラー・アド・ディン・ユスフ・イブン・アイユブ）によってアユビド王朝が創設されたが、ダマスカスに王朝の権力基盤を築いたのは息子のアル・アディルであった。アユビデ人は行政的、軍事的能力で知られ、その支配はダマスカスを文化と学問の中心へと変えた。本書では、11931から1260の間の、この地域における大きな動乱と変化の時代に焦点を当て、アユビド王朝の政治的、社会的、文化的歴史を探求します。それは、アユビデ人が内部紛争、外部の脅威、多様な人口を管理するという課題にどのように対応してきたか、そしてこれらの課題にもかかわらず、彼らがどのように力を維持してきたかを調べます。この本はまた、学者、詩人、芸術家の後援、古典的知識の保存など、アユビデ人の文化的成果についても掘り下げている。著者は、Ayyubidの経験は、現代の中東とその複雑さを理解するための貴重な教訓を提供していると主張しています。

，Ayyubid王朝由Salatin（Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub）於11869創立，當時他在哈丁戰役中擊敗了十字軍，但是他的兒子Al-Adil在大馬士革建立了王朝的權力基礎。阿尤比德人以其行政和軍事英勇而聞名，他們的統治導致大馬士革成為文化和學習的中心。這本書探討了阿尤比德王朝的政治，社會和文化歷史，重點研究了11931至1260之間的時期，即該地區發生巨大動蕩和變化的時期。它探討了Ayyubids如何應對內部沖突，外部威脅和管理多樣化人口的挑戰，以及盡管存在這些問題，他們如何保持權力。該書還深入研究了Ayyubids的文化成就，包括他們對學者，詩人和藝術家的光顧以及對古典知識的保存。作者認為，阿尤比德的經歷為理解現代中東及其復雜性提供了寶貴的教訓。