. The concept of childhood in the Ottoman Empire was shaped by the dominant Islamic paradigms of the time which viewed children as a means to achieve salvation and otherworldly happiness. The child was seen as innocent and pure because they were free of sin and impurity This belief created a sense of responsibility for the care of children among the adult population. Children were considered valuable assets within the extended family network with children often being used as a form of currency or bargaining tool in marriage negotiations. Child mortality rates were high due to lack of hygiene, sanitation and medical knowledge and practice. The role of women in childrearing was crucial and they played an integral part in transmitting cultural values and religious beliefs to their offspring. Education for children was mostly limited to the elite classes and boys were given preference over girls. The book is divided into five main sections: Concepts of Childhood; Family Interrelationships; Children Outside Family Circles; Children's Bodies; and Education. Each section is introduced by a short overview of the key themes covered within that section; the text includes 18 essays by historians from Turkey, Europe and North America. The first section, Concepts of Childhood, explores how the concept of childhood evolved over the centuries in the Ottoman Empire and how it was influenced by religious and cultural factors. The second section, Family Interrelationships, examines the diverse forms of child-rearing practices and the importance of kinship ties in shaping social relationships and attitudes towards children.

. Концепция детства в Османской империи была сформирована доминирующими исламскими парадигмами того времени, которые рассматривали детей как средство для достижения спасения и потустороннего счастья. Ребенок считался невинным и чистым, потому что они были свободны от греха и нечистоты. Эта вера создавала чувство ответственности за заботу о детях среди взрослого населения. Дети считались ценными активами в рамках расширенной семейной сети, и дети часто использовались в качестве валюты или инструмента для переговоров о браке. Показатели детской смертности были высокими из-за отсутствия гигиены, санитарии и медицинских знаний и практики. Роль женщин в воспитании детей имеет решающее значение, и они играют неотъемлемую роль в передаче культурных ценностей и религиозных убеждений своим потомкам. Образование для детей в основном ограничивалось элитными классами, и мальчикам отдавали предпочтение перед девочками. Книга разделена на пять основных разделов: Концепции детства; Семейные взаимосвязи; дети вне семейных кругов; Детские тела; и образование. Каждый раздел представлен кратким обзором ключевых тем, охватываемых этим разделом; текст включает 18 эссе историков из Турции, Европы и Северной Америки. Первый раздел «Концепции детства» исследует, как концепция детства развивалась на протяжении веков в Османской империи и как на нее влияли религиозные и культурные факторы. Во втором разделе, озаглавленном Семейные взаимосвязи, рассматриваются различные формы практики воспитания детей и важность родственных связей в формировании социальных отношений и отношения к детям.

. concept d'enfance dans l'Empire ottoman a été façonné par les paradigmes islamiques dominants de l'époque, qui considéraient les enfants comme un moyen de parvenir au salut et au bonheur. L'enfant était considéré comme innocent et pur parce qu'il était exempt de péché et d'impureté. Cette croyance a créé un sentiment de responsabilité dans la prise en charge des enfants chez les adultes. s enfants étaient considérés comme des biens précieux dans le cadre d'un réseau familial élargi et les enfants étaient souvent utilisés comme monnaie ou instrument de négociation du mariage. s taux de mortalité infantile ont été élevés en raison du manque d'hygiène, d'assainissement et de connaissances et de pratiques médicales. rôle des femmes dans l'éducation des enfants est crucial et elles jouent un rôle essentiel dans la transmission des valeurs culturelles et des croyances religieuses à leurs descendants. L'éducation des enfants était principalement réservée aux classes élites et les garçons étaient préférés aux filles. livre est divisé en cinq sections principales : Concepts de l'enfance ; s liens familiaux ; les enfants en dehors des milieux familiaux ; Corps des enfants ; et l'éducation. Chaque section est présentée dans un bref aperçu des principaux thèmes couverts par cette section ; le texte comprend 18 essais d'historiens de Turquie, d'Europe et d'Amérique du Nord. La première section, « Concepts de l'enfance », examine comment le concept de l'enfance a évolué au cours des siècles dans l'Empire ottoman et comment il a été influencé par des facteurs religieux et culturels. La deuxième section, intitulée « Liens familiaux », traite des différentes formes de pratiques parentales et de l'importance des liens familiaux dans la formation des relations sociales et des attitudes envers les enfants.

. concepto de infancia en el Imperio otomano estaba formado por los paradigmas islámicos dominantes de la época, que veían a los niños como un medio para lograr la salvación y la felicidad de otro mundo. niño era considerado inocente y puro porque estaban libres de pecado e impureza. Esta creencia creó un sentido de responsabilidad por el cuidado de los niños entre la población adulta. niños se consideraban activos valiosos dentro de una red familiar ampliada, y a menudo se utilizaban como moneda o instrumento para negociar el matrimonio. tasas de mortalidad infantil eran elevadas debido a la falta de higiene, saneamiento y conocimientos y prácticas de salud. papel de la mujer en la crianza de los hijos es fundamental y desempeña un papel esencial en la transmisión de los valores culturales y las creencias religiosas a sus descendientes. La educación de los niños se limitaba principalmente a las clases de élite, y los niños tenían preferencia sobre las niñas. libro se divide en cinco secciones principales: Conceptos de la infancia; Relaciones familiares; Niños fuera de los círculos familiares; Cuerpos de niños; y la educación. Cada sección se presenta con un breve resumen de los temas clave tratados en esta sección; el texto incluye 18 ensayos de historiadores de Turquía, y Norteamérica. La primera sección de Conceptos de Infancia explora cómo el concepto de infancia se desarrolló a lo largo de los siglos en el Imperio otomano y cómo fue influenciado por factores religiosos y culturales. En la segunda sección, titulada «Relaciones familiares», se examinan las diversas formas de práctica de la crianza de los hijos y la importancia de los vínculos de parentesco en la formación de las relaciones sociales y las actitudes hacia los niños.

. O conceito de infância no Império Otomano foi moldado pelos paradigmas islâmicos dominantes da época, que consideravam as crianças um meio de alcançar a salvação e a felicidade de terceiros. A criança era considerada inocente e limpa, porque eles estavam livres do pecado e da imundície. Essa fé criou um sentimento de responsabilidade no cuidado das crianças entre os adultos. Os filhos eram considerados bens valiosos na rede familiar ampliada, e os filhos eram frequentemente usados como moeda ou ferramenta para negociar o casamento. As taxas de mortalidade infantil foram elevadas devido à falta de higiene, saneamento e conhecimento médico e práticas. O papel das mulheres na educação dos filhos é crucial e elas desempenham um papel essencial na transmissão de bens culturais e crenças religiosas aos seus descendentes. A educação infantil era basicamente restrita às classes de elite, e os meninos eram favorecidos pelas meninas. O livro é dividido em cinco seções principais: Conceitos da Infância; Relações familiares; filhos fora dos círculos familiares; Corpos infantis; e educação. Cada seção é representada por uma breve revisão dos temas fundamentais da seção; o texto inclui 18 ensaios de historiadores da Turquia, e América do Norte. A primeira seção, «Conceitos da infância», explora como o conceito da infância evoluiu ao longo dos séculos no Império Otomano e como os fatores religiosos e culturais o influenciaram. A segunda seção, intitulada «Relações Familiares», aborda as diferentes práticas de educação infantil e a importância dos laços de parentesco na criação de relações sociais e em relação às crianças.

. Il concetto di infanzia nell'impero ottomano è stato formato dai paradigmi islamici dominanti dell'epoca, che consideravano i bambini come un mezzo per raggiungere la salvezza e la felicità esterna. Il bambino era considerato innocente e pulito perché erano liberi dal peccato e dall'impurità. Questa fede creava un senso di responsabilità per la cura dei bambini tra gli adulti. I bambini sono stati considerati beni preziosi nell'ambito di una rete familiare allargata, e spesso i bambini sono stati usati come valuta o strumento per negoziare il matrimonio. I tassi di mortalità infantile erano elevati a causa della mancanza di igiene, igiene e conoscenze e pratiche mediche. Il ruolo delle donne nell'educazione dei figli è fondamentale e svolgono un ruolo fondamentale nella trasmissione dei beni culturali e delle convinzioni religiose ai loro discendenti. L'istruzione per i bambini era per lo più limitata alle classi di elite, e i ragazzi erano preferiti alle ragazze. Il libro è suddiviso in cinque sezioni principali: i concetti dell'infanzia; Relazioni familiari; Bambini fuori dai circoli familiari; I corpi dei bambini; e l'istruzione. Ogni sezione è fornita da una breve panoramica dei temi chiave di questa sezione; il testo comprende 18 saggi di storici turchi, europei e nordamericani. La prima sezione, «Concetti dell'infanzia», indaga come il concetto di infanzia si sia evoluto nel corso dei secoli nell'impero ottomano e come sia stato influenzato da fattori religiosi e culturali. La seconda sezione, intitolata Relazioni familiari, affronta le diverse pratiche di educazione dei figli e l'importanza dei legami di parentela nella formazione delle relazioni sociali e del rapporto con i bambini.

. Das Konzept der Kindheit im Osmanischen Reich wurde von den dominanten islamischen Paradigmen der Zeit geprägt, die Kinder als Mittel zur Erreichung von Erlösung und jenseitigem Glück betrachteten. Das Kind galt als unschuldig und rein, weil es frei von Sünde und Unreinheit war. Dieser Glaube schuf ein Verantwortungsgefühl für die Betreuung von Kindern in der erwachsenen Bevölkerung. Kinder wurden als wertvolles Gut innerhalb des erweiterten Familiennetzwerks angesehen, und Kinder wurden oft als Währung oder Instrument für Eheverhandlungen verwendet. Die Kindersterblichkeitsraten waren aufgrund mangelnder Hygiene, Hygiene und medizinischer Kenntnisse und Praktiken hoch. Die Rolle der Frauen bei der Kindererziehung ist von entscheidender Bedeutung, und sie spielen eine wesentliche Rolle bei der Weitergabe kultureller Werte und religiöser Überzeugungen an ihre Nachkommen. Bildung für Kinder war meist auf Eliteklassen beschränkt, und Jungen wurden Mädchen vorgezogen. Das Buch ist in fünf Hauptabschnitte unterteilt: Konzepte der Kindheit; Familienbeziehungen; Kinder außerhalb der Familienkreise; Kinderkörper; und Bildung. Jeder Abschnitt enthält einen kurzen Überblick über die wichtigsten Themen, die in diesem Abschnitt behandelt werden; Der Text enthält 18 Essays von Historikern aus der Türkei, und Nordamerika. Der erste Abschnitt „Konzepte der Kindheit“ untersucht, wie sich das Konzept der Kindheit im Laufe der Jahrhunderte im Osmanischen Reich entwickelt hat und wie es von religiösen und kulturellen Faktoren beeinflusst wurde. Der zweite Abschnitt mit dem Titel „Familienbeziehungen“ befasst sich mit den verschiedenen Formen der Kindererziehungspraxis und der Bedeutung familiärer Bindungen bei der Gestaltung sozialer Beziehungen und des Umgangs mit Kindern.

. Pojęcie dzieciństwa w Imperium Osmańskim ukształtowały dominujące islamskie paradygmaty tamtych czasów, które postrzegały dzieci jako sposób na zbawienie i pozaziemskie szczęście. Dziecko zostało uznane za niewinne i czyste, ponieważ było wolne od grzechu i zanieczyszczenia. Przekonanie to stworzyło poczucie odpowiedzialności za opiekę nad dziećmi wśród dorosłych. Dzieci były uważane za cenne aktywa w ramach rozszerzonej sieci rodzinnej, a dzieci były często wykorzystywane jako waluta lub narzędzie do negocjacji małżeńskich. Śmiertelność dzieci była wysoka z powodu braku higieny, higieny i wiedzy medycznej i praktyki. Rola kobiet w rodzicielstwie jest krytyczna i odgrywają one integralną rolę w przekazywaniu ich potomkom wartości kulturowych i przekonań religijnych. Edukacja dla dzieci była w dużej mierze ograniczona do elitarnych klas, a chłopcy byli preferowani nad dziewczynami. Książka podzielona jest na pięć głównych sekcji: Koncepcje dzieciństwa; Relacje rodzinne; dzieci poza kręgami rodzinnymi; Ciała dzieci; i edukacji. Każda sekcja przedstawia krótki przegląd kluczowych tematów objętych niniejszą sekcją; tekst zawiera 18 esejów historyków z Turcji, Europy i Ameryki Północnej. Pierwsza część „Poczęcia dzieciństwa” bada, jak koncepcja dzieciństwa rozwinęła się w ciągu wieków w Imperium Osmańskim i jak wpłynęły na nią czynniki religijne i kulturowe. Druga część, zatytułowana „Relacje rodzinne”, bada różne formy praktyk wychowawczych dzieci oraz znaczenie więzi rodzinnych w kształtowaniu stosunków społecznych i postaw wobec dzieci.

. תפיסת הילדות באימפריה העות 'מאנית עוצבה על ידי הפרדיגמות האסלאמיות הדומיננטיות של התקופה, שראו בילדים אמצעי להשגת ישועה ואושר שלא מהעולם הזה. הילד נחשב חף מפשע וטהור משום שהיה חופשי מחטא וטומאה. אמונה זו יצרה תחושת אחריות לדאוג לילדים בקרב האוכלוסייה הבוגרת. ילדים נחשבו לנכסים יקרי ערך ברשת המשפחתית המורחבת, וילדים שימשו לעתים קרובות כמטבע או ככלי למשא ומתן על נישואין. שיעור תמותת הילדים היה גבוה עקב היעדר היגיינה, תברואה וידע רפואי ותרגול. תפקידן של הנשים בהורות הוא קריטי והן ממלאות תפקיד בלתי נפרד בהעברת ערכים תרבותיים ואמונות דתיות לצאצאיהן. השכלה לילדים הוגבלה במידה רבה לכיתות עילית, ובנים הועדפו על פני בנות. הספר מחולק לחמישה חלקים עיקריים: קונספטים של ילדות; יחסים משפחתיים; ילדים מחוץ לחוגי המשפחה; גופות של ילדים; וחינוך. בכל קטע מוצגת סקירה קצרה של נושאים מרכזיים המכוסים בסעיף זה; הטקסט כולל 18 מאמרים מאת היסטוריונים מטורקיה, אירופה וצפון אמריקה. החלק הראשון של ”עיבור הילדות” בוחן כיצד התפתח מושג הילדות במשך מאות שנים באימפריה העות 'מאנית וכיצד הושפע מגורמים דתיים ותרבותיים. הסעיף השני, הנקרא ”יחסי משפחה”, בוחן שיטות שונות של גידול ילדים ואת חשיבות קשרי המשפחה בעיצוב קשרים חברתיים וגישות לילדים.''

. Osmanlı İmparatorluğu'nda çocukluk kavramı, çocukları kurtuluş ve öteki dünya mutluluğuna ulaşmak için bir araç olarak gören zamanın baskın İslami paradigmaları tarafından şekillendirildi. Çocuk masum ve saf kabul edildi, çünkü günah ve kirlilikten uzaktı. Bu inanç, yetişkin nüfus arasında çocuklara bakmak için bir sorumluluk duygusu yarattı. Çocuklar, genişletilmiş aile ağı içinde değerli varlıklar olarak kabul edildi ve çocuklar genellikle para birimi veya evlilik görüşmeleri için bir araç olarak kullanıldı. Çocuk ölüm oranları hijyen, sanitasyon ve tıbbi bilgi ve uygulama eksikliği nedeniyle yüksekti. Kadınların ebeveynlikteki rolü kritiktir ve kültürel değerlerin ve dini inançların torunlarına aktarılmasında ayrılmaz bir rol oynarlar. Çocuklar için eğitim büyük ölçüde elit sınıflarla sınırlıydı ve erkekler kızlara göre tercih edildi. Kitap beş ana bölüme ayrılmıştır: Çocukluk Kavramları; Aile ilişkileri; aile çevreleri dışındaki çocuklar; Çocuk bedenleri; ve eğitim. Her bölüm, bu bölümün kapsadığı temel konulara kısa bir genel bakış ile sunulur; Metin, Türkiye, Avrupa ve Kuzey Amerika'dan tarihçilerin 18 makalesini içeriyor. "Çocukluk Anlayışı'nın ilk bölümü, çocukluk kavramının Osmanlı İmparatorluğu'nda yüzyıllar boyunca nasıl geliştiğini ve dini ve kültürel faktörlerden nasıl etkilendiğini araştırıyor. "Aile ilişkileri" başlıklı ikinci bölüm, çocuk yetiştirme uygulamalarının çeşitli biçimlerini ve aile bağlarının çocuklara yönelik sosyal ilişkileri ve tutumları şekillendirmedeki önemini incelemektedir.

. تم تشكيل مفهوم الطفولة في الإمبراطورية العثمانية من خلال النماذج الإسلامية السائدة في ذلك الوقت، والتي اعتبرت الأطفال وسيلة لتحقيق الخلاص والسعادة في عالم آخر. اعتبر الطفل بريئًا ونقيًا لأنه خالٍ من الخطيئة والنجاسة. خلق هذا الاعتقاد إحساسًا بالمسؤولية عن رعاية الأطفال بين السكان البالغين. ويعتبر الأطفال أصولا قيمة داخل شبكة الأسرة الممتدة، وغالبا ما يستخدم الأطفال كعملة أو كأداة للمفاوضات المتعلقة بالزواج. ومعدلات وفيات الأطفال مرتفعة بسبب الافتقار إلى النظافة الصحية والمرافق الصحية والمعارف والممارسات الطبية. ودور المرأة في الأبوة والأمومة دور حاسم في نقل القيم الثقافية والمعتقدات الدينية إلى ذريتها. ويقتصر تعليم الأطفال إلى حد كبير على صفوف النخبة، ويفضل الفتيان على الفتيات. ينقسم الكتاب إلى خمسة أقسام رئيسية: مفاهيم الطفولة ؛ العلاقات الأسرية ؛ والأطفال خارج دوائر الأسرة ؛ أجساد الأطفال ؛ والتعليم. ويقدم كل فرع مع عرض عام موجز للمواضيع الرئيسية التي يغطيها هذا الفرع ؛ يتضمن النص 18 مقالة لمؤرخين من تركيا وأوروبا وأمريكا الشمالية. يستكشف القسم الأول من «مفهوم الطفولة» كيف تطور مفهوم الطفولة على مر القرون في الإمبراطورية العثمانية وكيف تأثر بالعوامل الدينية والثقافية. ويتناول الفرع الثاني المعنون «العلاقات الأسرية» مختلف أشكال ممارسات تربية الأطفال وأهمية الروابط الأسرية في تشكيل العلاقات والمواقف الاجتماعية تجاه الأطفال.

. 오스만 제국의 어린 시절의 개념은 당시의 지배적 인 이슬람 패러다임에 의해 형성되었으며, 이는 아이들을 구원과 다른 세상의 행복을 달성하기위한 수단으로 보았습니다. 아이는 죄와 불순물이 없기 때문에 결백하고 순수한 것으로 간주되었습니다. 이 신념은 성인 인구의 어린이를 돌보는 책임감을 만들었습니다. 어린이는 대가족 네트워크 내에서 귀중한 자산으로 간주되었으며 어린이는 종종 통화 또는 결혼 협상을위한 도구로 사용되었습 위생, 위생 및 의료 지식 및 실습 부족으로 인해 아동 사망률이 높았습니다. 육아에서 여성의 역할은 매우 중요하며 문화적 가치와 종교적 신념을 자손에게 전가시키는 데 중요한 역할을합니다. 어린이 교육은 주로 엘리트 수업으로 제한되었으며 소년은 소녀보다 선호되었습니다. 이 책은 5 가지 주요 섹션으로 나뉩니다. 어린 시절의 개념; 가족 관계; 가족 외부의 어린이; 어린이 몸; 그리고 교육. 각 섹션에는이 섹션에서 다루는 주요 주제에 대한 간략한 개요가 제공됩니다. 이 텍스트에는 터키, 유럽 및 북미 출신의 역사가들의 18 개의 에세이가 포함되어 있습니다. "어린 시절의 개념" 의 첫 번째 섹션은 오스만 제국에서 수세기에 걸쳐 어린 시절의 개념이 어떻게 발전했는지와 그것이 종교적, 문화적 요인에 의해 어떻게 영향을 받는지 탐구합니다. "가족 관계" 라는 제목의 두 번째 섹션은 다양한 형태의 자녀 양육 관행과 자녀에 대한 사회적 관계와 태도를 형성하는 데있어 가족 관계의 중요성을 조사합니다.

.オスマン帝国における幼少期の概念は、当時の支配的なイスラームのパラダイムによって形作られました。子供は罪と不純物から解放されていたので、無実で純粋であると考えられていました。この信念は、大人の間で子供を世話する責任感を生み出しました。子供たちは家族ネットワークの中で貴重な資産と見なされ、子供たちはしばしば通貨や結婚交渉の道具として使われた。子どもの死亡率は、衛生、衛生、医療知識と実践の欠如により高かった。子育てにおける女性の役割は重要であり、文化的価値や宗教的信念を子孫に伝える上で不可欠な役割を果たしています。子供のための教育はエリート階級に限定され、男子は女子よりも優遇された。本は5つの主要なセクションに分けられます：子供時代の概念；家族関係；家族の円の外の子供；子供の体；教育を受けています。各セクションには、このセクションで説明されている主要なトピックの概要が記載されています。このテキストには、トルコ、ヨーロッパ、北アメリカの歴史家による18のエッセイが含まれています。「幼期の概念」の最初のセクションでは、オスマン帝国で何世紀にもわたって幼期の概念がどのように発展してきたか、そしてそれがどのように宗教的および文化的要因に影響されたかを探っています。2番目のセクションでは「、家族関係」と題して、子育ての様々な形態と、子供に対する社会的関係と態度を形作る上での家族の絆の重要性を検討します。

該系列包括小說《西線沒有變化》，《凱旋門》，《黑色方尖碑》，《裏斯本之夜》等。埃裏希·瑪麗亞（Erich Maria Remark）的小說《沒有改變的西線》的情節講述了一位輕的德國士兵在第一次世界大戰期間保羅鮑默（Paul Baumer）的故事，羅曼通過一個天真而無辜的輕人的眼睛描述了戰爭的恐怖。剛滿19歲。主角和他的戰友被送往前線，在那裏他們經歷了戰爭的殘酷現實，包括失去朋友，不祥的死亡以及不斷被殺害的威脅。小說探討了諸如失去純真，戰爭非人性化以及創傷對個人和社會的影響等主題。這部小說最引人註目的方面之一是其對戰爭的現實寫照，這與文學和媒體對戰爭的傳統美化背道而馳。雷馬克（Remark）的作品挑戰了軍國主義和民族主義的主要意識形態，強調了沖突期間發生的毫無意義的暴力和破壞。小說還探討了戰爭對士兵的心理影響，展示了戰爭的創傷如何對那些幸存者產生持久的影響。